鄉村基督徒與儒家倫理

鄉村基督徒與儒家倫理

鄉村基督徒與儒家倫理,作者李華偉。社會科學文獻出版社2013年出版的圖書。

基本介紹

  • 作者:李華偉
  • ISBN:9787509740316
  • 頁數:318
  • 定價:79.00元
  • 出版社:社會科學文獻出版社
  • 出版時間:2013-4
  • 副標題:豫西李村教會個案研究
內容介紹,目錄,

內容介紹

本書作者從市場經濟的大視野考察小鄉村的基督教,從社會現代轉型的高度研究最基層民間基督教的演變,以及基督教對農村民眾生活中的儒家倫理的影響。作者按照己/自我—五倫—五倫之外的順序,通過李村教會的典型事例,深刻揭示了由於社會結構性的變動和失衡,基督教在落後農′
鄉村基督徒與儒家倫理

目錄

序一
序二
緒 論
第一章 導論
一 關注的問題與選題意義
二 國內研究現狀述評
三 研究思路與方法
四 本書架構
第二章 李村與鑲嵌於地方社會中的李村教會
第一節 李村周邊社會經濟概況及其生活心態
第二節 李村所在縣宗教歷史與現狀概覽
第三章 豫西宗族的弱化與基督教在李村教堂區域的發展
引 言
第一節 宗族:清末民初第一代信徒入基督教的障礙
第二節 “宗族弱化”:李村之實例與學者之佐證
第三節 宗族弱化與信仰個體化
第四節 宗族弱化與基督教的發展策略:歷史考察與李村基督徒的祭祖個案
小結鄉村基督教是宗族的功能替代項嗎?
第四章 苦難與改教:李村民眾改信基督教的社會根源探析
引 言問題的提出與研究現狀
第一節 社會風險、社會結構轉型與信仰復興
第二節 苦難與改信基督教的可能性:宗教市場與李村
基督教的發展
小結與討論
第一部分“己”/自我
第五章 李村民眾之自我與道德變遷
第一節 傳統時期繼嗣續譜內的自我
第二節 日益“虛空”的李村、異化的自我與道德危機(1979年至今)
第三節 無公德的個人
第六章 規訓的自我:李村基督徒自我觀的形成及其“治理術”
第一節 人神關係的建立:基督徒新自我觀的維繫、例行化
第二節 聖經還原主義與基督徒自我觀的建構
第三節 “罪”與悔改:基督徒新自我的塑造機制
小結
第二部分 五倫之內:李村基督徒激活並改變儒家孝道倫理
第七章 儒家倫理之式微:以保障機制為中心的討論
第一節 作為教育制度構成部分的儒學教育之式微
第二節 傳統國家法律對儒家倫理的保障之缺失
第三節 作為基層組織制度的宗族之式微
第四節 豫西地區儒釋道以及民間信仰的衰微
第五節 推進儒家倫理潛移默化之民間曲藝的衰落
第八章 李村孝道倫理之現狀:以養老、敬老為中心
引 言
第一節 不孝的事例--不僅僅因養老起爭端
第二節 誰在孝順?
第三節 社會轉型下的不孝
小結與討論
第九章 群際比較與神聖維度下的基督徒孝行
第一節 “唯恐羞辱了耶穌的名”:基督徒孝順之道的來源與動力
第二節 孝道倫理的再造:以靈詩《孝雙親》為中心的討論
第三節 道德保障機制的重新考量
第十章 孝道的延伸--傳統葬禮與基督教禮儀的衝突與交織:
理念與符號視野下的考察
引 言理念與符號觀點簡說
第一節 基督教內對中國信徒葬俗的意見之變遷
第二節 李村葬禮的一般模式
第三節 交織的葬禮:歷時視角
第四節 “假孝”與“真孝”--葬禮背後的靈魂觀與
孝道觀之衝突
小結理念與符號:從葬禮看基督徒的文化認同與鄉土
文化變遷的模式
第十一章 孝道倫理的交融與限度
第一節 對孝的積極表述與實踐缺位
第二節 順從父母還是順從子女?--信徒在子女婚姻上的無力
第三節 婚前性關係與計畫生育
小結與討論道德話語與道德實踐的界限
第三部分五倫之外:交往規範建構中的
李村基督徒
第十二章 領袖的治理術與基督徒群體身份的建構
第一節 傳道人:基督徒群體的強有力塑造者
第二節 領袖的治理術
第三節 普通信徒:超世的生活與在世上鬥爭
小結基督徒群體身份的塑造
第十三章 社會交往規範變遷中的李村基督徒
第一節 社會交往規範的變遷:差序格局的式微
第二節 社會交往規範建構中的李村基督徒
小結
第十四章 宗族、廟會、基督教與李村公共空間之變遷
第一節 李村社區公共空間的變遷及其原因
第二節 李村民眾與形塑社區公共空間的基督教的最初相遇
第三節 “咱們這一教”與基督教--形塑公共空間的兩種力量之對壘
第四節 基督徒意義系統的內化與再生產
第五節 意義系統模塑的基督徒與社區公共生活空間
結語風險社會與農民的公共生活空間
第十五章 公共參與精神之變遷與重塑中的李村基督徒
第一節 李村公共空間與公共參與之變遷
第二節 “積功德”與做鹽做光:儒教和基督教的社會參與倫理
第三節 李村基督徒社會公益活動及其生存的制度空間
第四節 基督教與公共參與精神及公民社會的關聯
結語與討論
一 儒家倫理困境與道德危機
二 己/自我
三 五倫之內:李村基督徒激活並改變鄉土儒家孝道倫理
四 五倫之外
五 李村基督徒倫理與“自我實現的預言”
附錄一 李村教會釋經舉例-008年8月24日講道
附錄二 靈詩及靈詩存目
附錄三 天主教和儒家孝論的衝突與對話--以《天主實義》為中心的考察
參考文獻
後記

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