郾城八景

明末至清朝再至民國，河南省漯河市郾城區的八大景觀，又稱後八景。前八景知道的人少，後八景知道的人多。後八景是，龍塔古篆、氵隱水風帆、崇崗飲社、老檜煙籠、周坡曉市、鄧湖蓮歌、裴城夜雨、召陵雪霽。除龍塔古篆(即明朝時期的前八景僧幢古碣)保留外，其餘均系新增。

基本介紹

• 中文名稱：郾城八景
• 外文名稱：Yancheng eight
• 地理位置：河南省漯河市
• 氣候類型：暖濕性季風氣候
• 著名景點：許慎紀念館

龍塔古篆

在郾城區西大街路北老二中院內，塔的底部由八根青石雕刻的蟠龍作為支柱，塔的四面文字用篆字雕刻，所以稱為龍塔古篆。

氵隱水風帆

氵隱水亦稱氵殷水，即沙河。相傳，遠古時期的有道明君唐堯想把德高望重的巢父作為自己的接班人，巢父不願接受，就躲避到古殷水一帶隱居起來。從此，殷水改為氵隱水，並且，隱、殷兩個字都加了三滴水。明清時期，郾城南關的沙河是有名的水旱碼頭，船桅林立，千帆競渡。北岸有一通無字石碑，來往行人都喜歡撫摸它，天長日久，這通碑被摸得光滑玉潤，能映照出碧水藍天，氵隱水風帆，石面上好似一幅美妙的圖畫。遺憾的是石碑早已失落不見，這一名勝僅留一古渡口。當時的情景，詩人謝公翼曾寫詩讚道：城頭煙色映青山，城底清流復幾灣。何處客船樓外過？東風吹送一帆間。

崇崗飲社

崇崗在郾城區裴城鎮的宋崗村。這裡是一片高崗地，也是一座古廟宇，現宋崗學校所在。環顧四周，平疇沃野，既不是古驛官道，又不具備山川園林之美，怎么成為一大景觀呢？據地方志記載和民間傳說，商朝武丁時代，漯河地區曾發生過蝗災。有一年，夏秋的莊稼將要成熟時，鋪天蓋地的蝗蟲飛來，農民叫苦連天。在這緊要關頭，商王武丁率領文武百官和士兵來到此地和農民共同撲殺蝗蟲，使蝗災造成的損失儘量減少；同時號召農民生產自救，穩定了農民情緒。武丁是一個很有作為的帝王，相傳他早年生活在民間，深知農民生產上的艱苦和生活上的困難。武丁在位59年，死後被尊為商高宗。後人為了紀念他，在宋崗修建了一座商高宗廟，香火不斷。歷代刻有不少石碑，讚美、歌頌武丁，形成了一座相當規模的碑林，吸引了大批文人墨客來此觀賞品評，他們或談古論今，或飲酒賦詩，或長嘯高歌，或划拳行令，於是形成了“崇崗飲社”這一美景。謝公翼有詩讚曰：由來飲社久消沉，廟祀高崗自古今。試看撲蝗一片石，今人猶識帝王心。

老檜煙籠

檜，樹木名，也稱圓柏、檜柏。柏樹科，常綠喬木，高可達20米。老檜煙籠在召陵區鄧襄鎮檜樹王村，村內有一棵唐代檜樹，高20米，樹圍三人合抱，濃陰盈畝，遮天蔽日，人們常到此避雨乘涼，也是村上老少爺兒們的吃飯場兒，人們都很愛惜保護這棵古老的檜樹，傳說樹上住有仙人，誰也不敢褻瀆和毀壞。每到陽春三月和仲秋時節，樹冠上常有輕煙浮雲繚繞，顯得神秘莫測。老檜煙籠這一景便由此而來。詩人楊祥元寫詩讚道：貞乾凌霄幾百春，森森古樹抱龍鱗。樵夫不敢操斧問，煙靄雲深如有神。

周坡曉市

在原郾城縣南部，今屬西平縣。是一個方圓500餘畝的低洼地，其間沒有村莊。每到雨季，放眼望去，水波浩渺，煙霧繚繞，這就是老王坡，又叫懶王坡。據說，東周最後一個帝王周赧王姬延，在位58年(公元前314年～公元前256年)。稱王前老王坡曾是姬延封地，做了帝王后這塊土地就稱為赧王坡，簡稱周坡。周赧王在位期間，周朝已經名存實亡。他是一個無所作為的君王，每天飲酒作樂，非吃即睡，不理朝政，諸侯紛紛割據稱王，使他失去了享貢，連吃的也沒有，不得不借債度日。赧、懶兩字讀音相近，老百姓把他稱為周懶王，又將周坡稱為懶王坡，當地民眾的又把懶王坡念成了老王坡，一直流傳今世。據說老王坡每到雨後，一片汪洋，頓成澤國，遠遠望去，朦朧中隱隱現出一座城市，有蓬萊仙境之美。可是當你走近時，一切又消失得無影無蹤，似海市蜃樓。清朝順治年間，郾城知縣荊其淳有詩讚道：海市相遇蜃樓遠，蓬萊不易見神仙。至今傳說樓台影，猶見周坡遍市環。

鄧湖蓮歌

在郾城縣西南15公里之鄧襄鄉，今召陵區鄧襄鎮。據《福嚴寺碑記》載：春秋時期，鄧侯封王鄧襄，築寨而居，名曰鄧襄寨。寨東北隅有天然湖泊，稱為鄧湖。湖中有高台，台上有一座精美的建築，是鄧侯遊玩之所。湖內雲影波光，蓮荷搖弋，每逢盛夏，風吹荷花，互相碰撞，發出響聲，如金鐘玉佩，悅耳動聽，鄧湖蓮歌便由此而來。楊祥元有詩讚曰：石亂雲深不記年，誰將精舍建台巔。鄧侯歌舞無從問，湖內香分茂叔蓮。(茂叔是北宋哲學家周敦頤的字，他寫的散文《愛蓮說》千古傳頌，後人稱高雅的蓮花為茂叔蓮)。

裴城夜雨

在郾城區裴城鎮西南裴城村。唐朝以前，裴城村稱回曲鎮，因為村西頭臨回曲河而得名。回曲鎮為啥改名為裴城呢？因為大名鼎鼎的唐朝宰相裴度在這裡住過，他的最大功績就是平吳元濟之亂，使唐代藩鎮割據的局面宣告結束，維護了唐朝中央政權的統一。裴度在郾城住了四個月，備受郾城老百姓的愛戴，並為他建廟立祠。裴城村裴晉公祠(現裴城國小)還有兩通高大的石碑，碑文上記載著裴度在郾城的事跡。清代詩人郭子嶙《過回曲河有感》詩曰：裴相屯兵回曲河，銜枚雪夜斗池鵝，論功可賀羊開府，銘功堪同漢伏波。據傳，裴城西門外有一片樹林，每到夜晚，樹林中霧靄朦朧，小雨霏霏，白鷺棲息，幽深莫測，樹林上空雁叫鶴鳴，如詩似畫，即便是清風朗月亦是如此。白天，樹林中卻雲收雨住，靜謐異常，裴城夜雨由此而來。楊祥元有詩讚曰：赤誠義膽壯風雲，將士同心建大勛。自從駐師郾城後，老少喜說裴將軍。詩人謝公翼亦有詩讚曰：秋雨疏林暗古城，草堂留客對棋枰。一行雁度長空里，疑是當年入蔡聲。

召陵雪霽

在召陵區召陵鎮召陵村。召陵，歷史悠久，春秋時代齊桓公率領八國諸侯與楚國抗衡，在此會盟。東漢時期是汝南郡召陵縣，文宗字祖許慎就出生在這裡。相傳，每當夏秋之際，五更微明之時，遠處可看到召陵崗上空雪花飛舞，大地一片潔白，房屋樹木如銀妝素裹，街道村落如粉汝玉砌，一派北國風光，見者莫不稱奇。待走近看時，一切又化為烏有，這便是召陵雪霽的來歷。由此，召陵又名雪城。據《郾城縣誌》記載：南宋高宗時，抗金名將岳飛駐兵郾城，黎明時分，有一哨兵起來解手，遠遠看見召陵崗一片雪白，不禁驚叫起來，眾將士被他的叫聲驚醒，起來觀看，人人稱奇。岳飛仔細察看一番後，向大家解釋說：這是大氣與太陽光的一種反射。雪霽的意思是雪後轉晴，太陽一出，雪的幻景就不存在了，眾將士恍然大悟。楊祥元有詩讚曰：彤雲散盡曉天晴，白雪皎如牛耳盟。假使苞茅不問楚，而今誰識召陵城。(牛耳盟，又叫執牛耳，古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟人親手割牛耳取血，故用執牛耳指盟主。後來指在某一方面居領導地位。包茅，是成束的青茅草，古代祭祀的時候，用於過濾酒渣。)