《都中元夜》是明代黎瞻的作品。
《都中元夜》是明代黎瞻的作品。作品原文此夜山杯誰與傳，十年高詠落寒氈。天長不見送書雁，河合難通到郭船。白閣獨吟詩太苦，寒宵惜別夢相牽。香車寶馬金吾勺，謾道都城春可憐。作者簡介黎瞻，字民仰，號前峰。番禺人。遂球曾祖。明世宗...
《中元夜》是余光中先生於1962年創作的一首詩歌。《中元夜》表現了余光中從李賀一類詩歌中攫取怪誕意象，抒發人生複雜喟嘆的高超詩藝，表現了人生求索不息、寂寥無奈的綿綿恨意，透露出了作者對時代和社會的悲劇感受。全詩既是古典的，又是現代的，呈現出多元的質地。作者力求讓古典的藝術經驗完成現代的轉換，為現代詩...
《中元夜百花洲作》是宋代范仲淹的七言詩之一。作品原文 中元夜百花洲作 南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。天學碧海吐明珠，寒輝射空星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在青玉壺。從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗舞弗歌如老何...
”唐詩中多有以中元日為題的詩歌，說明中元一詞及其節俗已流行民間。節日別名 “盂蘭盆節”是中元節的主要別稱，盂蘭盆一詞源於梵文“Ullam-bana”的音譯，意為“解救倒懸”，比喻亡者之苦有如倒懸，應即往解救。相傳中國最早於538年舉行盂蘭盆會，由梁武帝蕭衍推行。宋代後，因供養佛僧的色彩大大減弱，逐漸與...
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普度水中的落水鬼和其它孤魂野鬼。現代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄裡非常苦，想托生，又找不著路。這...
《中元行》是連載中的一部奇幻類網路小說，作者是綠豆蛋黃。內容簡介 媲美日本的百鬼夜行，由中國地府組織，空前絕後的中元夜行，將拉開序幕。在中元夜的那天晚上，地府收到了來自世界鬼怪協會的信 因為中國已經幾百年沒有參加過協會的會議了，所以他們決定舉行一場比賽，讓各國鬼怪展現自己的實力，中國也將參賽，...
①眼兒媚：詞牌名，又名《秋波媚》。雙調四十八字，前片三平韻，後片兩平韻。中元：指農曆七月十五日。舊俗民間於此日有祭祀亡故親人的活動，是日於水上放荷燈，以奠亡靈。②香台：佛殿之別稱，即燒香之台。金字經：佛經。③蓮花漏：古代一種計時器;。鑒：審察、辨明。此三句意謂想默數著漏滴、露滴來表明...
李郢，字楚望，長安（今陝西西安）人。大中十年，第進士，官終侍御史。詩作多寫景狀物，風格以老練沉鬱為主。代表作有《南池》、《陽羨春歌》、《茶山貢焙歌》、《園居》、《中元夜》、《晚泊松江驛》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《畫鼓》、《曉井》等，其中以《南池》流傳最廣。簡介 《南池》...
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是以紙糊成荷花型，在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，為其引路。有意思的是，上元節也用燈，但於陸地，中元節則在水中。因為人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥...
中元祭祖 祭祖在中元節，也稱為“七月半”祭祖。那時盛夏已經過去，秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。重陽祭祖 重陽節是中國傳統四大祭祖節日之一，民間素有祭祖祈福的傳統。人們會在每年的重陽節舉行祭祖活動，祈求神靈降福，並推行敬老活動，傳承孝道文化。重陽節之時，中國很多地方都有...
寫於1642年（時35歲）的《中元夜》最有代表性：“冰盤擁出奈何天，可愛清光復可憐。三十五宵無此勝，百千億載自孤懸。蕭疏鬢影空臨照，俯仰幽欲倩傳。更被哀蛩催不絕，淚絲庭露雨涓涓。”為避動亂回故鄉―感情恢復正常的契機 倪仁吉生活在明朝末年，這個腐朽的封建王朝正無可挽回地走向崩潰。此時政治統治的不...
放河燈是立秋民俗活動之一，又稱“放荷燈”，一般在荷葉或荷葉形的底座上擺放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，以此表達對逝去親人的悼念，對健在人們的祝福。此外，處暑時節民間還流行吃鴨子、開漁節、煎藥茶、拜土地公等豐富的民俗活動。太陽到達黃經165度，則白露至。白露時節，天氣轉涼，葉滿秋...
放河燈又稱放荷燈，是一種漢族民間祭祀及宗教活動，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福，常在每月初一、十五和逝世忌日進行。河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。習俗介紹 放河燈（也常寫為放“荷燈”），是...
④江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。（李郢《中元夜》）"蟾"字系列別稱 傳說月亮上有一隻蟾蜍成了精，由此產生了"蟾"字的系列別稱--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、涼蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、銀蟾、靈蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宮、蟾闕、蟾光、蟾彩……如：①玉蟾離海上，白露濕花村。
泉州凡溪濱鋪境皆做“水普”，祭祀水中鬼魂，規模不等。“新橋、車橋等處，則於九月十日間，以超度溺者。屆期演戲陳牲，且翦紙衣、焚紙錢，放水燈於水曲，謂之水普。有放煙火、作人物者。中元節諸寺作建盂蘭會，夜以水次放燈，曰放河燈。又於中元夜，縛煙火作鳧雁龜魚，水火激射至萎花焦葉。府縣署亦...
《春庭雪》是一部由詭殤推理出版社出版發行的書籍，作者是凌夢辰 / 瀟瀟雨歇 / 御手洗奎因。內容簡介 第一篇∶《中元·陰魂作祟之夜》 作者：凌夢辰&折鈺 類型：古風 簡介：地府門開中元夜，百鬼夜行人中邪。撞鬼一事本無解，除非勘破生死劫。揚州參軍玉守璽怎么也想不到，自己有朝一日竟會遭遇撞鬼之事。
中元夜獨歸 月色依人似水清，荻蘆搖影葉無聲。秋風今夜涼如鬼，吹我前生與後生。清明絕句四首——時在南潯老家（錄一）桃李清明開正好，蜜蜂經宿不歸家。蜘蛛終日閒無事，竟遣飄絲釣落花。黑龍江回浙江，途中染病，觀山水欲作詩，不得 自憐一病三千里，夢覺行經二十州。處處山河索詩句，山河總在筆前頭。春節途中...
中元夜，華山之巔，蕭秋水列為生平奇險的三戰之一：「天雷老人」之役，蕭秋水與一生從未敗過的「天雷老人」範式論劍，他的「天雷一式」也從未有人接得下，苦戰一晝夜，「天雷一式」竟敗在這位劍俠的一招下。那一招正是武林中見所未見，卻已風聞天下的：「驚天一劍」！蕭秋水刺了那一劍後，「天雷老人」俯首...
中元夜遇鬼 微生清夜費相思，細雨燈前睡夢遲。但覺秋風傳鬼影，焉知野哭是情痴。馬嵬有恨花間隔，梁祝無緣泉下知。獨對幽魂寒到骨，分明愁苦鬢如絲。無題 一粒孤星一粒沙，少年襟抱莫能遮。君如柏子忽丟了，我與月兒相望賒。緣份初聽前奏曲，功名錯過末班車。吟喔風雨消停後，放下背包拾落花。秋興寄T 一 ...
南國同巢應望歸。作者簡介 李郢，字楚望，長安人。大中十年，第進士，官終侍御史。詩作多寫景狀物，風格以老練沉鬱為主。代表作有《南池》、《陽羨春歌》、《茶山貢焙歌》、《園居》、《中元夜》、《晚泊松江驛》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《畫鼓》、《曉井》等，其中以《南池》流傳最廣。
范仲淹五十七歲知鄧洲，五十八歲時曾寫《中元夜百花洲作》一詩，其中有“百花洲里夜忘歸”句，故【定風波】定是五十七歲之後的作品，是記常游百花洲之事而抒己之志的作品。個人緣由 范仲淹既有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的積極進取思想，也有消極低沉的時候。范仲淹年輕時，生氣勃勃，積極進取，後來三遭...
第一百四十二章中元夜，鬼門開，三四五 第一百四十三章 挑釁和應對 第一百四十四章 無心栽柳的偶遇 第一百四十五章 巳蛇歸洞 第一百四十六章 生肖牌！地下祭壇！第一百四十七章 你看蒼天饒過誰？第一百四十八章 死豬不怕開水燙 第一百四十九章 所圖心安 第一百五十章 誰真，誰假！第一百五十一章 他...
