郭羊成

人物生平

他自幼酷求嫌芝霉愛書法，1970年參軍入伍，開始了自己長達三十年的軍旅生涯。這為其日後形成自己獨特的藝術風格寫下了濃重的一筆。1985年，他考入中國人民解放軍工程兵指揮學院。作為我國工程兵指揮軍官的最高學府，其歷史悠久，人才輩出。在校期間，他學習刻苦，成績優異，表現突出，畢業後留校從事教學、研究、管理工作。直到1999年，他以師職領導幹部轉業到地方工作。三十年的戎馬生涯，占據了他全部的青春年華。經過部隊的千錘百鍊，鑄就了他敢於擔當、雷厲風行的工作作風；服從命令、聽從指揮的軍人天職；吃苦耐勞、積極進取的生活態度；堅韌不拔、百折不撓的高貴品質；海納百川、豁達寬廣的博大胸懷。期間，他的書法藝術也得到了升華，並逐漸走向成熟。部隊長期生活的經歷，對其書法的發展，藝術特點的形成，都產生了極大影響。

轉業到地方，在從事司法行政工作四年後，根據工作需要，他從河北省司法廳調入省高級人民法院工作，先後擔任政治部主任、副院長。由於工作性質的特殊性，決定了其必須具有嚴謹的邏輯思維和博大的法律情懷。他在做好估束本職工作的同時，還潛心研究、挖掘書法藝術；將工作墓道套的爭先創優和書法的藝術創作鴉凝駝結合在一起。迄今，十二年過去，斗轉星移，依然筆耕不輟。

他在追求書法藝術的同時，還是書畫、奇石收藏愛好者。收藏書畫，更多是用來欣賞和鑑賞，感悟人生，培養高尚情操。讀貼而不臨帖的習慣，使其在博採眾長的同時，保持了自己的創作風格，作品獨樹一幟。收藏奇石，更多是用來感受自然之美，自然之和諧。大自然的鬼斧神工，成就了獨一無二的奇石藝術，石無言語最可人。在他看來，石頭是有生命的蘭腿店，石頭有默默無聞的品質，誠實厚道的操守。他從祖國博大精深的傳統文化、壯麗如畫的大好河山中，汲取藝術的營養。或許，正是受傳統人文文化的薰陶和自然文化的啟迪，成就了他獨特的藝術風格。

看郭羊成的作品，或傳神飄逸,自由流暢；或筆墨連綿,高山流水；或筆力遒勁，一氣呵成；或粗細有度，意味悠長；筆墨線條之間，彼此襯托，相互渲染，既體現了自然的和諧，也彰顯了中國傳統文化中“天人合一”的理念；既蘊含灑脫清遠的陰柔之美，又不失雄壯偉岸的剛性氣度。一幅幅書法作品，或是對中國傳統文化的唯美詮釋；或是對個人抱負情感的周詳表達。讀他的作品，總給人以沉穩、厚重、大氣、大方、豪氣、豪放之美感，令人賞心悅目，嘆為觀止。他將自己的心、神、意與書法藝術巧妙融合，白紙黑墨中我們不僅僅看到了一個個的字，仿佛也看到了一位極具民族性情，兼有現代氣魄，吸納百家眾長的藝術集成者。

他的書法作品受到中外書畫愛好者的廣泛好評，並被收藏臨摹。還有很多作品被刻入碑林，營造書法景觀、弘揚傳統文化的同時，也展示了他精湛的書法技藝和超凡的文化底蘊。他還多次應邀題寫匾額及地誌銘，用書法的形式續寫當代文明。

製作靈感

郭羊成認為藝術源於生活。部隊生活的長期歷練，司法工作的嚴謹務實，收藏藝術的日益薰陶，都潛移默化地融入其書法藝術。可以說，豐富的人生閱歷，成就了今天郭羊成的大家風範。書法藝術，博大精深；追求藝術，永無止境。他對書法藝術的執著，對傳統文化的酷愛，必將使其在書法藝術的大道上，取得更高更大的成就。

榜書，古曰“署書”，又稱“擘窠大字”。明代費灜《大書長語》曰：“秦廢古文，書存八體，其曰署書者，以大字題署宮殿匾額也。漢高帝未央宮前殿成，命蕭何題額……此署書之始也。”漢丞相蕭何是第一位運用榜書藝術裝飾帝王宮殿的書家，但不是第一位寫榜書的書家。早在秦統一文字以前，榜書就出現了。據《泰山》、《琅邪》、《嶧山》、《會稽》刻石和文獻記載，第一位書寫榜書的書家是秦丞相李斯。

作者筆下驗芝去的“忍”，強調心境，忍物慾、忍人慾、忍己欲。作者書寫忍字時，加以變異，字呈“男”字之勢，在字的內部，有女子而臥。形象地刻畫了忍者男人呵護女子的情感，卻又有美女坐懷不亂的“忍”境。忍者男人頂部的歸墊精戒空白，更是彰顯了他的忍度，真可謂：“坐懷不亂到白頭，利刃難撼英雄心”。

郭羊成

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作品欣賞

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