邱處機崑嵛山尋師記

位於文登市境內的崑嵛山,又名姑余山,俗有 “仙山之祖”的美稱。按《仙經》云:姑余山因麻姑曾於此山修道升天,有餘址尚存,因以得名。所以人們都說崑嵛山是神仙聚會的地方。究竟此山如何美麗,仙氣如何盛旺,十九歲的邱處機暗暗下了決心,非去不可。

基本介紹

  • 中文名:邱處機崑嵛山尋師記
  • 出處:《仙經》
  • 發生地點:文登市境內的崑嵛山
  • 主要人物:丘處機,王重陽,四仙姑
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尋師過程

告別故鄉

公元1167年秋天,他告別故鄉,奔寧海而來了。一路上,人們告訴他,崑嵛山是再美不過的,自從盤古開天地,沒有那一個山能夠如此秀麗,崑嵛山又是再高不過的,所以凡夫俗子是上不去的。“年輕人啊!你是不是去觀賞景致?”一位老人問到。邱處機說:“棲霞山多,只能藏龍臥虎,崑嵛山高,才隱神仙。我是來這裡問道修行的啊!
老人看他誠實,便告訴他:“現如今山裡面有個四仙姑,她是寧海有名的大戶——唐家的四小姐哩!就看小伙子有沒有緣分。”

結緣仙姑

乍聽這話,邱處機有點著惱,他想:一個弱女子怎能稱起仙姑來了呢?這老人看透了邱處機的猜疑,便索性拉開了話匣,一五一十細說了唐四仙姑的來歷。
原來,唐四小姐一百年前就來到人間了。她家境富足,本來過著飯來張口,衣來伸手的生活。二十幾歲的時候,突然向家裡人宣布,她不願意再享榮華富貴,也拒絕攀龍附鳳,她要修成正果。從此,她獨自跑進山里住岩洞去了。父母命她不依,姐妹情她不顧,在野獸、洪水面前處之泰然。久而久之,家裡人看她沒出什麼事兒,便不再為她操心了。這些年,有緣見到她的人都說她仍然是鶴髮童顏哩!
謝別老人家,邱處機走啊走,遠遠望見混沌一片,山中白雲蓊鬱而起,峨峨雲山,若隱若顯,撲朔迷離。又走啊走,才看清是一群秀麗的山峰,山勢重疊起伏,溝壑縱橫交錯,南面沒有岸,北面沒有邊。他想:這就是仙山了吧。
按照人們的指點,他徑直向崑嵛山西北角這個雲霞最厚,峰巒奇異的地方攀登。他多想一口氣爬到最高處。他爬一爬,看一看,還在山腳底下。爬一爬,再看一看,也不到山半腰呢。好在山裡面泉水潺潺,野果也正是成熟季節,隨意嘗點也不能耽誤趕路。他一口氣爬了三天三宿,仔細一端量,怎么搞的了又返回了頭天走的地方了。他開始不在意,以為走迷糊路是人間常有的事,何況到這裡人生地不熟呢。接著又走了三天三宿,你猜怎么樣,還是照樣走回老地方呢。邱處機這才相信,崑嵛山果然有仙氣,名不虛傳啊。
這個時候,他一點也沒泄氣,反而認定有神仙暗地考驗他而感到高興。他可沒想到不久之後,七位真人在邱處機重複走過的地方會合。後來他爬到第三個三天三宿,這回才爬上了山頂。從山頂舉目遠眺,千柱翠峰懸浮於悠然舒捲的白雲之上,宛如虛無縹緲的仙山瓊閣。幾百里的崑嵛山脈,真象一隻萬年的老龜從東海爬上岸頭,那隆起的“老龜”脊背,異峰兀立,古樹參天,那“老龜”的身子,夾雜著數不盡的岩洞和溝壑,奇異的山石,點綴著山峰,猶如星星閃爍,布遍山坡。四隻龜足卻有三隻仍在海里,那就是與崑嵛山相連的海上仙山——蓬萊、方丈和瀛州。 要看山景到處都是,可是四仙姑呢?
自然,要看山景到處都是,可是四仙姑呢?她住哪個洞?她飲哪個泉?邱處機犯難了。他隨便走著、瞧著、攀著、尋著,一刻不停。
這一天,正是日輪從東海躍出來的時光。邱處機來到一股泉邊,那泉水從石窟中淙淙湧出,在幾步遠的地方匯成一池碧水,看一看,晶瑩清澈,纖縷得見,嘗一嘗,味道甘甜,沁人肺腑,那就是王母娘娘的蓄水盆。再向北瞧,那是什麼?腳印!邱處機眼前一亮,啊!莫非有另一個凡人也象我一樣,正在尋找神仙,還是這清泉石秀的地方原有人家居住?邱處機仔細觀看腳印消失的地方,正長出一株靈芝,不!又一株,三、四、五、六,他數都數不過來了,方才想到,是否有人到這兒采靈芝呢?
太陽從東邊移到西邊,快要落山了,邱處機還是沒找到什麼采靈芝人,他想喘口氣,再說肚子也餓了,雙手隨便撫摸,無意中觸到了靈芝的小傘,猛然想起采片靈芝嘗嘗吧!他不想摘個大的,又不忍摘個小的,摸過去撫過來,一時主意不定。
“年輕人,這裡的靈芝全是神仙種的,只種不收,要嘗靈芝跟我來吧!”隨著話語,邱處機看見前頭不遠處站著一位老婦人,她多么象丘婆啊!此刻,邱處機看清了她頭上的幾絲銀髮,腰間的一束藤繩;手裡的樹根拐杖,而她兩眼卻炯炯有神,面容紅光散發。
老婦人把邱處機徑直領到一間草房裡邊,嘴裡叨念些聽不懂的詞,卻又不提靈芝的事。糊塗的剎那間,邱處機只見一方紙片兒釘在石崖上,房屋忽兒飄起來,頃刻,周圍便沒了茅屋和老婦人的蹤影。湊近一看,紙片上寫著:“邱門小子非我徒,王重陽告爾宜師,須記來年九月里,范園好把七蓮收。”下方還畫著一個道裝打扮的人像。題作“汝師便右真仙圖”。
邱處機這才真正明白了,撲地跪下,朝那紙片連連叩頭,嘴裡說: “恕我凡眼不識仙姑,望仙姑再現仙岩,收我作弟子。”自然,不管邱處機怎么哀告也無濟於事。等到紅日再從東方升起的時候,他才如夢方醒,這會連那紙片也無影無蹤了。
後來,邱處機便在靈芝岩附近選了個洞子,獨自修起道來。他不分白天黑夜,勤於修煉,在饑寒交迫、野獸威脅面前,毫不畏懼,他常常“頂戴松花吃松子,松溪和月飲松風”,日復一日,用松樹激勵自己的意志,以爬山來增強自己體魄,甚至一次次將銅錢丟進溝底,然後再找回來,起初白天找,後來晚上摸,找.不回銅錢決不罷休。他要用一片誠心來感動仙姑,以修煉正果迎接來年九月拜祖師。
1168年9月,邱處機下山進了寧海城,果然那裡有一處范氏花園。他便闖進花園中的怡老亭里,和剛剛從終南山來這裡的王重陽相見。見面時,有一位四十開外的老者在場,邱處機瞅見他們象老朋友一樣應酬著,那人正是馬丹陽。
只見,王重陽祖師伸出雙手,左手拉著馬丹陽,右手拽著邱處機,並且樂呵呵地念出一首詩:
細密金鱗戲碧流,
能尋香餌會吞鉤。
被余緩緩收絲綸,
拽入蓬萊永自由。
重陽正式收邱處機作徒弟了。

人物簡介

丘處機(1148—1227年),是道教的一支全真道掌教人,金庸筆下《射鵰英雄傳》中的傳奇人物之一。師王重陽,和其它師兄弟合稱“全真七子”,全真七子隨王重陽一起創立道教全真派,丘處機在王重陽去世後入磻溪穴居,歷時六年,行攜蓑笠,人稱“蓑笠先生”。後又赴饒州龍門山(今寶雞市)隱居潛修七年,成為全真龍門派創始人。

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