邏各斯中心論

對於西方形上學傳統特徵的一種後現代表述；這種特徵就是將邏各斯（理性）當做真理和意義的中心，並相信真理能為主體經過理性的內在之光而知曉。這個傳統將存在當做主題，並且極想建立一個關於各種對立概念的等級次序，維持意義的穩定和理性的有效。

基本介紹

• 中文名：邏各斯中心論
• 外文名：邏各斯中心論
• 英文：（Logocentrism）
• 忽略了：生活世界中的理性複雜性

→邏各斯中心論（Logocentrism）

按照這種批判，西方形上學忽略了生活世界中的理性複雜性，將自己限於認知的一工具的維度。傳統形上學對於秩序之源和事物結構的首要關切基於這樣一個宇宙論的和存在論的假定，即這個世界有一個有序的基礎。（這在很大程度上是可以接受的）

邏各斯中心論是德希達要去解構的對象。在他看來，哲學應該關心邏各斯之所以可能的條件，而不是將邏各斯視為真理可能的條件。對於德希達而言，邏各斯中心論在歷史上首先表現為語音主義，或對於言語而非書寫的強調。“語音主義”的德希達那裡總是被用作“邏各斯中心論”的同義詞。