遺臭萬世，成語，作謂語、定語、賓語，意思是死後惡名流傳，永遠受人唾罵。同“遺臭萬載”。出自宋·謝采伯《密齋筆記》卷一：“公不喪心病狂，奈何一旦為此，若不早改圖，必且遺臭萬世。”
基本介紹
- 中文名：遺臭萬世
- 出處：《密齋筆記》
- 解釋：死後惡名流傳，永遠受人唾罵；同“遺臭萬載”
- 用法：作謂語、定語、賓語
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成語出處
宋·謝采伯《密齋筆記》卷一：“公不喪心病狂，奈何一旦為此，若不早改圖，必且遺臭萬世。”
成語典故
典源
《世說新語箋疏》下卷下〈尤悔〉～904～
桓公臥語曰：「作此寂寂，將為文、景所笑！」既而屈起坐曰：「既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？」
桓公臥語曰：「作此寂寂，將為文、景所笑！」既而屈起坐曰：「既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？」
《晉書》卷九十八〈桓溫列傳〉～2576～
眾莫敢對。既而撫枕起曰：「既不能流芳後世，不足復遺臭萬載邪！」嘗行經王敦墓，望之曰：「可人，可人！」其心若是。時有遠方比丘尼名有道術，於別室浴，溫竊窺之。尼?身先以刀自破腹，次斷兩足。浴竟出，溫問吉凶，尼云：「公若作天子，亦當如是。」
眾莫敢對。既而撫枕起曰：「既不能流芳後世，不足復遺臭萬載邪！」嘗行經王敦墓，望之曰：「可人，可人！」其心若是。時有遠方比丘尼名有道術，於別室浴，溫竊窺之。尼?身先以刀自破腹，次斷兩足。浴竟出，溫問吉凶，尼云：「公若作天子，亦當如是。」
典源譯文
桓溫生性儉樸，每頓只吃七枚乾茶果而已。可是卻憑恃雄豪在朝廷專權，窺伺皇位，有非分之想。有一次他躺著對親信說：“這樣寂寞無為，將被文帝司馬昭、景帝司馬師所笑。”眾人都不敢對答。一會兒又撫著枕頭坐起來說：“既然不能流芳後世，難道就不能遺臭萬年嗎？”一次經過王敦的墓邊，他望著墓說：“真是能幹的人！真是能幹的人！”他的心跡就是這樣。當時有個遠道而來的比丘尼，傳說很有道術，她在另外的房間洗澡，桓溫偷看她。只見比丘尼全身赤裸，先用刀剖腹，再砍斷雙腳。洗罷出來，桓溫向她問吉凶，比丘尼說：“主公如果作天子，也像剛看到的一樣。”
釋義
桓溫說：“既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？”既然不能流芳後世，難道就不能遺臭萬年嗎？後遂以“ 遺臭萬世 ”等死後惡名流傳，永遠受人唾罵。同“遺臭萬載”。
運用示例
清 李漁《蜃中樓·點差》：“羞躁進，甘株守，怕無端媚灶逢天咎，未得貴，反遺臭。”
詞語辨析
成語用法
用法：作謂語、定語、賓語；用於壞人
相關人物
桓溫(312～373)．字子元，東晉譙郡龍亢(今屬安徽省懷遠縣)人，東漢經學大師桓榮十世孫。其性豪爽，姿貌甚偉。初為琅琊太守，娶晉明帝長女南康公主後，拜為駙馬都尉，遷任徐州刺史。345年(永和元年)改任荊州刺史，封安西將軍，統管荊、梁等四州軍事。346年(永和二年)率兵西征，滅成漢國。收復蜀地。升為征西大將軍，封臨賀郡公。
時十六國紛起，外族入侵，桓溫曾先後3次率兵北征。
時十六國紛起，外族入侵，桓溫曾先後3次率兵北征。
桓溫權傾朝野，擅廢晉廢帝司馬奕，立司馬昱為簡文帝。371年(晉簡文帝鹹安元年)，前秦苻堅攻晉。桓溫自廣陵率軍禦敵於洛澗，大破之。後，桓溫與郗超等謀廢晉帝．自立王朝，事未及成而死。
桓溫工書法，長於行、草，字勢遒勁，有王羲之、謝靈運之餘韻。存有《大事貼》及文集兩卷。
桓溫工書法，長於行、草，字勢遒勁，有王羲之、謝靈運之餘韻。存有《大事貼》及文集兩卷。
