遺文帝書是一篇古文。
遺文帝書是一篇古文。天所立匈奴大單於敬問皇帝無恙，前時皇帝言和親事，稱書意合歡。漢邊吏侵侮右賢王，右賢王不請，聽後義盧侯難支等計，與漢吏相恨，絕二主之約，離昆弟之親。皇帝讓書再至，發使以書報，不來，漢使不至。漢以其故不和...
厭北閣之端居，罷南皮之馳射。博望之苑，既乏名賢，飛蓋之園，理乖終宴。親朋遠矣，琴書寂然，想望吾賢，疹如疾首。作者簡介 楊廣（569—618），即隋煬帝。一名英，隋文帝次子，弘農華陰（今屬陝西）人。即位後重於對外用兵，大興土木。義寧二年，為禁軍將領宇文化及等所殺。著作有《隋煬帝集》。
遺匈奴和親書是出自漢代《史記·匈奴傳》的詔書。皇帝敬問匈奴大單於無恙，使當戶且渠雕渠難，郎中韓遼遺朕馬二匹，已至，敬受。先帝制，長城以北，引弓之國，受令單於，長城以內，冠帶之室，朕亦制之，使萬民耕織射獵衣食，父子毋離，臣主相安，俱無暴虐。今聞渫惡民貪降其趨，背義絕約，忘萬民之命，...
《與吳質書》是魏文帝曹丕寫給友人吳質的一封書信。這封書信表達了作者對友人的思念，同時懇切地悼念他們共同的亡友，並客觀地評論亡友們的文學成就。作者在信中既追念往事和亡友，也構想未來文壇和個人情況，他仿佛面對自己過去共同游宴的倖存者，開誠相見，娓娓而談，傾訴衷腸。全文以抒情為主，又有敘事和說理，...
答張紘書 為曹洪與魏文帝書 為袁紹檄豫州 檄吳將校部曲文 失題檄二則 應譏 答客難 韋端碑 附 為袁紹上漢帝書 與公孫瓚書 拜烏丸三王為單于版文 建安七子集卷三 王粲集 詩 贈蔡子篤詩 贈士孫文始詩 贈文叔良詩 贈楊德祖詩 為潘文則思親詩 雜詩五首 七哀詩三首 詠史詩二首 公燕詩 從軍詩五首 俞兒舞歌...
三國時的阮瑀，曹丕稱其“書記翩翩”；魏文帝蒐集孔融的遺作，即使半片竹簡也要收錄；應璩愛好綴集時事，很注意書記的寫作：但這已是較差的作者。魏末嵇康的《與山巨源絕交書》，就是志氣高大、文辭宏偉的作品了。西晉趙至的《與嵇茂齊書》，是年輕人的心情激切之作。至於西漢陳遵，他口授下屬作書，數百封信，...
帛書老子，出土於1973年長沙馬王堆漢墓，用不同字型的朱絲欄墨形式抄寫《德》《道》兩篇文章的合稱。由於帛書老子的內容與傳世的《道德經》貌似形同，學者根據《德》《道》兩篇文章的成書年代先後，分別命名為《老子甲本》、《老子乙本》，統稱為《帛書老子》。考古和文本研究證明，下葬在漢文帝時期的《帛書老子...
劉濞：吳王劉濞遺諸侯書 隗囂：討王莽檄 司馬相如：喻巴蜀檄 曹操：討伐董卓檄文 陳琳：為袁紹檄豫州 陳琳：檄吳將校部曲文 鐘會：移蜀將吏士民檄 冉閔：討胡檄文 楊堅：隋文帝伐陳詔 楊玄感：敦促樊子蓋歸義書 魏徵：為李密檄滎陽守郇王慶文 祖君彥：為李密檄洛州文 房彥藻：為李密檄竇建德文 孔德紹：為竇...
最後掘一帝王之墳，墳中王者起，謂之曰：‘朕漢文帝也，所葬皆紙衣、瓦器，他無所有也。’盜乃搶去。又掘一墳，亡者曰：‘予伯夷也，不食周粟而餓死，豈有厚葬哉。’盜見旁有一冢，復欲穿之。亡者曰：‘不勞下顧，此是舍弟叔齊。為兄的如此貧苦，舍弟也差不多。’”求者大笑而去。東坡一日在玉堂...
隋定天下——隋文帝與泰陵 盛唐氣象 吐界最大的城市——唐長安城遺址 名館簡介：陝西歷史博物館 千年雙塔耀長安 大小雁塔 名館簡介：西安博物院 關中塔廟始祖——法門寺及地宮珍寶 名館簡介：大佛寺石窟博物館 氣吞山河帝王陵——昭陵與乾陵 名館簡介：昭陵博物館 告別帝都 西北重鎮——西安明城牆及鐘鼓樓 天下...
文帝貴為天子，富有四海，但他身著黑色粗布衣服，腳穿生皮製成的鞋，用沒有飾物的牛皮帶掛著劍，鋪著莞蒲編的草蓆，兵器像木製的沒有利刃，冬衣沒有文采，裹面裝的是亂絮。收集裝奏章的青布袋縫成宮殿帷幕。文帝以道德崇高為美，以仁義為準繩。於是天下入都仰望他的風範，形成淳厚的時俗，顯明昭著地教化了民眾...
魏:“自皇初元年至禪晉之歲,凡五帝,四十五年。文帝一、明帝二、廢帝齊王三、廢帝高貴鄉公四,元 帝五。” 第二,對三皇至漢魏數千年間特別是黃帝以前上古時期的重大歷史事件作了較為詳盡的考證和記載,突破 了史前史的研究領域,保存了許多有價值的歷史資料。
賈誼，洛陽人也，年十八，以能誦詩書屬文稱於郡中(1)。河南守吳公聞其秀材(2)，召置門下(3)，甚幸愛。文帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一(4)，故與李斯同邑(5)，而嘗學事焉(6)，征以為廷尉。廷尉乃言誼年少，頗通諸家之書。文帝召以為博士。釋義：(1)屬(zhǔ)文：寫文章。稱：聞名。(2)秀...
從此，孫過庭書《佛遺教經》在國內絕跡。民國初年，中國佛教淨土宗大師夏蓮居居士赴日本講學，意外發現日本佛教界有後秦三藏法師鳩摩羅什翻譯、唐朝大書家孫過庭手書的《佛遺教經》石刻本，細審“秘府”“緝熙殿寶”印鑑俱全，便出資購回。國內未見第二本。出版圖書 人物爭議 孫過庭的籍貫有二說：一說富陽（今杭州西...
並卻南朝與北朝——隋文帝泰陵 盛唐氣象 規劃布局樹典範——唐長安城遺址 金闕曉鐘開萬戶——大明宮遺址 大小雁塔相輝映——盛唐的建築遺存 氣吞山河帝王陵——唐昭陵、乾陵 終南深處佛寺多——佛教祖庭及著名寺院 道教勝跡遍三秦——樓觀台、重陽宮祖庵 千年中國畫真跡——唐墓壁畫 至巧至美奪天工——唐代金...
首先是補充和訂證了正史遺缺及訛誤。書中不少史料“多出正史之外”，最明顯的即一些正史無傳的人物，該書多予立傳，且同為一事，該書與正史所不同之處也較多，雖一時難以斷定孰是孰非，但也為進一步研究提供了線索和依據。其次，保存了隋代以前的大量地記史料。隋滅陳後，為徹底摧毀“金陵王氣”，隋文帝曾...
《魏晉南北朝史論拾遺》是1983年5月中華書局出版的圖書，作者是唐長孺。目錄 魏晉南北朝時期的客和部曲 東漢末期的大姓名士 士族的形成和升降 士人蔭族特權和士族隊伍的擴大 論北魏孝文帝定姓族 北魏的青齊土民 西晉分封與宗王出鎮 魏晉州郡兵的設定和廢罷 王敦之亂與所謂刻碎之政 南北朝期間西域與南朝的陸路...
位於今西安南門內書院門北側，寶慶寺修建於隋文帝仁壽（601-604）年間，原址在隋大興城安仁坊。唐文宗時以五色磚在寺內作塔，故寶慶寺也稱華塔寺。五代時殿宇毀於兵火，惟塔存。明景泰二年（1451）移塔建寺於今址。萬曆（1573-1620）年間馮從吾在此講學。雍正元年（1723）住僧文天重修寺閣。寶慶寺華塔高約23...
此後，經過70年左右的經濟恢復，到漢文帝時，國力已經充裕起來，但漢文帝只穿“弋綈、革舄、赤帶。”王后的裙裾長不及地，提倡節儉，漢文帝在位23年，經濟進一步繁榮，出現了“文景之治”。由於經濟的發展繁榮，社會上的服飾文化也逐漸由儉轉奢，當時紡織品產量的不斷增長，和由絲綢出口交換進來的珠玉犀象、琥珀...
