遺失的智慧

《遺失的智慧》是2013年1月出版的圖書，作者是[美]巴里·施瓦茨(Barry Schwartz) 。

基本介紹

• 頁數：264
• 出版社：2013年1月    
• 開本：16K
• 責任編輯：高潔

《遺失的智慧》

《遺失的智慧：除了抱怨制度，我們還能做什麼？》

Practical Wisdom：The Right Way to Do the Right Thing

☆《商業周刊》《福布斯》年度十大暢銷書作者、受邀返場接受觀眾致敬的TED壓軸演講人、心理學領域最具代表性的學者、跨界大師 巴里·施瓦茨 智慧之作

☆清華大學心理系主任 加州大學伯克利分校心理系終身教授 彭凱平 撰序推薦

☆規則讓我們陷入兩難，激勵讓我們喪失意志，當規則和激勵不再有效時，讓我們正確行事的智慧在哪裡？

[基本信息]

分類：心理學、商業、公共政策

書名：遺失的智慧：我們怎樣才能正確行事

作者：[美]巴里·施瓦茨(Barry Schwartz) 肯尼思·夏普(Kenneth Sharpe)

譯者：杜偉華

出版社：浙江人民出版社

ISBN: 978-7-213-05312-2

CIP分類：Ⅰ.①遺… Ⅱ.①施…②夏… ③杜… Ⅲ.① 成功心理-通俗讀物 Ⅳ.①B848.4-49

[內容簡介]

醫患關係緊張，應試教育扼殺才能…人們擔心金融、教育、醫療、刑事司法等機構所提供的統統不是我們真正需要的，因此，人們通常認為兌付體制缺陷的辦法就是制定更多的規則，或提供“更管用”的物質激勵。而《遺失的智慧》卻之處，不管是規則還是極力，都無法給予我們所需要的“實踐智慧”——做正確之事。

實踐智慧教我們如何才能學會做好父母、好醫生、好士兵、好公民或是好的政治家。正如本書作者所說的，實踐智慧就是讓我們逐漸明白“在特定的情況下，針對特定的人，在特定的時間，以正確的方式做正確之事”。書中展示了智慧之人不斷衝擊著僵化的習慣和體制，在課堂、法庭、醫院以及日常生活中取得令人振奮的結果。《遺失的智慧》是一本教會我們如何發現和培養實踐智慧的書。

[作者介紹]

巴里·施瓦茨Barry Schwartz

l 美國斯沃斯莫爾學院社會心理學教授，在2009年TED大會上做壓軸演講，闡述如何尋找我們失去的智慧。聆聽他演講的觀眾既有政府官員，也有商業人士，他的追隨者遍布金融業、零售業、餐飲業、廣告業、娛樂業等眾多領域。

l 其著作《選擇的悖論》自出版以來好評如潮，先後榮登美國《商業周刊》《福布斯》雜誌年度十大暢銷書，在全球以20多種語言發行。

l 他本人多次接受CNN、PBS、CBS等一線媒體的採訪，他的文章頻頻發表於《紐約時報》《哈佛商業評論》《衛報》等頂級報刊雜誌。

肯尼思·夏普Kenneth Sharpe

斯沃斯莫爾學院政治學教授，專門從事政治哲學、公共政策和美國外交政策的研究。

[名人推薦]

無論是在個人生活和職業生涯中，還是在身邊的領袖和導師身上，我們都能看到，意志和技能融合在一起，創造出高效可靠、平易近人的實踐智慧是多么重要。在這本稀世之作中，施瓦茨和夏普教我們如何將智慧融入日常生活及那些需要誠實、責任心和高效率的工作之中。

菲利普·津巴多

美國心理協會前主席，《津巴多普通心理學》和《津巴多時間心理學》作者

當巴里·施瓦茨向TED大會的觀眾介紹《遺失的智慧》核心思想時，他贏得了TED有史以來持續時間最長、最衷心的起立鼓掌。現代生活中有那么多的人和事正在承受無窮無盡、了無生氣的官僚程式的壓迫，他呼喚以人類價值為中心的新智慧，他的呼聲強有力地撥動了人們的心弦。我高興地看到，那次演講經過豐富，最終成為這本令人愛不釋手的書，成為所有政治家、CEO、父母和美國公民的必讀書。

克里斯·安德森

TED大會策劃人

對我們個體和整個社會而言，什麼是最重要而又最容易被忽視的問題？答案是：實踐智慧。如果你曾經想過如何在勇氣與風險、同情與嚴厲之愛、規則與本能之間尋求平衡，那么《遺失的智慧》正是你的首選。

索尼婭·柳博米爾斯基

美國加州大學河濱分校心理學教授，暢銷書《幸福的神話》作者

《遺失的智慧》點醒了我，我們都擁有智慧，不管年齡幾何，才幹如何。更重要的是，這本書教會了我，智慧是我們的終極工具，唯有憑藉智慧，才能在這個複雜、混亂的時代獲得實現蓬勃人生的機會。

奇普·康利

幸福生活酒店集團創辦人，暢銷書《巔峰》作者

這是一本罕見的好書，為我們勾勒出更有意義、更幸福、更令人嚮往的生活前景。

薩拉·勞倫斯-萊特富特

哈佛大學資深教授

施瓦茨博士的這本書用一個又一個引人入勝的事例，配以令人信服的科學證據和邏輯說理，揭示了一個深刻但又常為人所忽視的道理：智慧不能只是空洞的說教，我們更需要的是根據實際情況隨機應變的實踐智慧。這本書讓我們用正確的方法做正確的事，施瓦茨博士也斷言，這會讓我們更幸福。

趙昱鯤

全球華人積極心理學協會副主席

[簡要目錄]

推薦序

知行合一的智慧

中文版序

在多變的世界裡探尋新智慧

前言

制度之殤：在希望喪失殆盡之前

第一部分 現實呼喚變革

第一部分現實呼喚變革

第1章 源於實踐的智慧 重複打掃的清潔工與公正審判的女法官

盧克是一家大醫院的清潔工，他曾為一位長期昏迷的年輕患者連著打掃了兩遍房間。那次，他已經按照工作要求打掃了一遍，但患者已守在那裡幾個月的父親卻沒看到，於是一把抓住他，讓他清掃。於是他又打掃了一次，而且一直和顏悅色。對此，他作何解釋？

第2章 “制度至上”與“智慧至上”之戰陷入兩難的律師與隱瞞病情的醫生

N先生CT掃描結果發現肺里有腫塊，而且是惡性的。羅文斯坦醫生把這一切告訴了N太太。她直接說：“你不能告訴他得了癌症。”羅文斯坦醫生解釋說：“保持我與 N先生之間的坦誠關係很重要。如果隨著病情發展謊言被揭穿，我就很難再為他看病。”但N太太毫不妥協。醫生應該告訴患者實情嗎？

第二部分我們為什麼需要“實踐智慧”

第3章 本來俱足的智慧

你發現了一個看似檸檬的水果，形狀、味道、顏色、質地都像，於是你認為“它就是檸檬”。但若給它塗上紅色指甲油，抹一層氨水，再把它壓碎，此時它還是檸檬嗎？當然還是，只不過是一個受過虐待的檸檬。但它之所以仍然是一個檸檬，在於我們對其建立的描述：它開始時什麼樣，又如何變成現在的模樣。

第4章 理智與情感的完美結盟

我們在報紙上讀到一篇新聞：饑荒使非洲撒哈拉沙漠以南300萬兒童挨餓。我們搖搖頭，翻過了這一頁。隨後，電視上播放的紀錄片深入報導了其中一名挨餓的兒童。看完電視，我們寄出了自己的支票。為什麼對眾多受苦之人的事實報導對我們的刺激甚小，而對一個受苦之人的生動描繪卻能使我們立即採取行動呢?

第5章 實踐智慧的機制

沒有哪兩個學生或客戶是完全相同的，我們每次獲得的經驗都是獨一無二的。若無法評估眼前的情況與過去的哪裡相似、哪裡不同，就不可能積累出任何知識，也就無法做出明智的決策。若想獲得實踐智慧，我們就要具備認知機制，判斷什麼時候相似性最重要，什麼時候區別最重要。

第三部分 為什麼制度讓現實不完美

第6章 讓原則失去彈性

一位 39歲的女性罹患卵巢癌，而且已經轉移到了肝臟。醫生問她是否想嘗試一種新的化療方法，但同時也告訴她有5位腫瘤專家並不贊同這種新方法。她問醫生該怎么辦，醫生說無可奉告，並本著“患者自主權”原則堅持讓她自己抉擇。她感到天旋地轉：“我又不是醫生！我只是一個律師！我怎么知道該怎么辦？”

第7章 驅除共情力

今天，學醫的學生常常被老師警告不要與病人“有太多感情上的聯繫”，要保持醫生的超然。羅文斯坦醫生觀察到學生變得很冷酷，他們學會了面對病人的痛苦麻木不仁，而榜樣正是他們的老師——“主治醫師”和住院醫生，這些人把患者稱作“心梗”、“老傢伙”和“沒救的病號”等等。

第8章 喪失靈活性

紐約教育委員會要求成績差的學校必須遵循步調一致的課程，一小時的授課被分解為45個可觀察、可衡量的活動，學校管理者手裡拿著適用於所有科目、所有年級、所有學生和所有教師的通用表格，根據那些活動對教師評分。即使是蘇格拉底，遇到那種場面也會深陷麻煩之中。

第9章 扼殺意志力

以色列一家日托所曾遇到過一個問題：越來越多的家長超過關門時間才來接孩子。對家長的勸告無效後，他們想到了罰款的辦法。當他們開始罰款時，遲到的現象反而增加了。之前有約25%的家長遲到，但採取罰款措施後，這一百分比上升至約33%，16周后已接近40%。

第10章 使機構僵化

報紙編輯的工作目標是告訴讀者所關心事情的真相，如地方政府的腐敗和被社會服務機構忽視的貧困兒童。但如果左右發行量和廣告收入的是那些喜歡讀名人戀情和減肥計畫的讀者，那么，要砍掉多少“真正的”新聞？加入多少八卦訊息？編輯是否還能實現他的目標？

第四部分 希望之光

第11章 制度之變

“佛蒙特州組合評估計畫”開始於1991年，這不是標準化考試，這種評估不是由教育部的計算機或官僚們執行的模式化程式，而是教師們自創的。變革者知道制度不可少，但他們同時也知道規則和激勵不過是最初的腳手架，追求正確目標並鼓勵實踐者緊隨腳步才是正確的。

第12章 幸福新世界

人生的目的就是實現蓬勃人生，我們將其解讀為幸福。除非你具有意志和技巧以應對每天的道德選擇，否則你無法實現。實踐智慧就能提供那種意志和技巧。要想獲得幸福，就需要實踐智慧。實踐智慧能創造良性循環，使我們獲得做正確之事的方法，引導我們奔向幸福新世界。

致謝