《道上有感》是一首於宋代創作的詩,作者是呂祖儉。
基本介紹
- 中文名:道上有感
- 作者:呂祖儉
- 年代:宋
- 體裁:五言律詩
《道上有感》是一首於宋代創作的詩,作者是呂祖儉。
《道上有感》是一首於宋代創作的詩,作者是呂祖儉。群書亂插架,荏苒忽忘年。歸來誰謂必,拂拭復茫然。聖遠道難繼,事變如山連。寒夜煨芋栗,炎天浮藕蓮。時與舊朋儔,曳杖訪林泉。忽來朝市中,歲月復推遷。一朝忽南去,道里有餘艱。韶陽...
出城道上有感 《出城道上有感》是宋朝陳深詩作。岸上征人水舟,古今行役夢悠悠。恰如河畔青青草,死盡還生那得休。
下呼吸道感染種類 下呼吸道感染包括急性氣管——支氣管炎、慢性支氣管炎、肺炎、支氣管擴張等。是由病毒、細菌、支原體、衣原體、軍團菌等微生物感染引起。預防 呼吸道感染的防治應遵循預防為主、準確診斷、及時治療的原則。預防的要點包括:1易感人群的疫苗接種;包括肺炎疫苗、流感疫苗等。2易感人群的抗生素的套用...
丹徒道上有感 《丹徒道上有感》是清代詩人姚清創作的一首七言律詩。作品原文 綠綺青萍泛水涯,瀼瀼零露改蒼葭。秋原禾黍閒犁犢,古陌松杉噪暝鴉。斷井荒碑何代事,寒煙野草幾人家。十年舊恨渾如夢,拾穗行歌盡可嗟。作者簡介 姚清,清字永伯號毅齋晚號晦庵太傅思仁孫 ...
憶秦娥¹·邯鄲道上望叢台有感 風蕭瑟²,邯鄲³古道傷行客⁴。傷行客。繁華一瞬,不堪思憶。叢台歌舞無訊息,金樽⁵玉管⁶空陳跡。空陳跡,連天衰草,暮雲凝碧。注釋譯文 詞句注釋 憶秦娥:“憶秦娥”是詞牌名,雙調,共四十六字,有仄韻、平韻兩體。仄韻格為定格,多用入聲韻,上下片各五句,三仄韻一...
《有感一章》這首詩是一首寫大憂和大痛的七言絕句。首句“世間無物抵春愁”直抒胸臆,世間沒有什麼能夠抵得了自己的“春愁”,極言自己愁之大、愁之重。“抵”這個動詞使後面春愁一詞一下子具體化形象化了,並給人無盡的想像。春天本來是充滿生機和希望的,但是在一年前的春天,清政府因甲午戰爭失敗而與...
《西山道中有感》是明代詩人王世貞創作的一首五言古詩。作品原文 驅馬度潺湲,聲從亂葉間。高秋出遠戍,落日滿諸山。寢殿金為室,長城玉作關。垂衣先帝業,回首愧朝班。作者簡介 王世貞(1526-1590),字元美,號鳳洲,又號弇州山人,太倉(今屬江蘇蘇州)人。嘉靖丁未年(1547)中進士,官至南京刑部尚書。
《安鄉道中有感》是明代詩人黃公輔創作的一首七言律詩。作品原文 平原四望渺無邊,不見青山只見天。滿道蒙茸惟野草,沿涯窪濕少腴田。又逢刁斗聲方急,何怪徵輸苦不前。誰為繪圖呈魏闕,窮閻賴得計安全。作者簡介 黃公輔, 明廣東新會人,字振璽。萬曆四十四年進士,官御史,忤魏忠賢去官。後遷江西參政,分守...
《城南道中有感》是宋代詩人陸游創作的一首七言律詩。作品原文 行李蕭然一束書,城南觸目更愁予。市門乞食僧持缽,關路喔詩客跨驢。殘發無多真已矣,名山未去獨何歟。芒鞋可買身猶健,紅樹青霜十月初。作者簡介 陸游, 宋越州山陰人,字務觀,號放翁。少有文名。高宗紹興二十四年應禮部試,名列前茅。因...
會稽道中有感 《會稽道中有感》是宋代詩人韓元吉的作品之一。詩詞正文 稠紅亂紫正芳菲,寒食青門客自歸。江上酒醒聞燕語,日斜睡足看花飛。功名老去真何在,丘壑平生豈願違。尚喜繫船探禹穴,稽山雲淡雨霏霏。
《安成道中有感》是明代羅欽順創作的一首七言絕句。作品原文 安成道中有感 碧水澄潭岸影斜,夢中曾系遠行槎。分明只欠深秋景,黃土牆頭匾豆花。作者簡介 羅欽順,明江西泰和人,字允升,號整庵。弘治六年進士。授編修,遷南京國子監司業,以實行教士。忤劉瑾,革職為民。瑾誅復官,累遷吏部右侍郎。世宗即位,擢...
《讀道書有感》是清代昆明舉人段楨齡創作的詩歌。作品原文 讀道書有感 深宵唧唧草蟲鳴,感此淒涼夢未成。鬢髮欲從劫後白,胸懷端比舊時清。年來故友成泡散,身外浮名莫泿爭。好向蒲團尋道味,西風黃葉起秋聲。該詩收錄於《雲南叢書》卷43《滇詩從錄》卷52中,第23245頁。作者簡介 段楨齡(-1883),字桐軒...
作品名稱 永興道中有感 作者 彭汝礪 目錄 1作品原文 2作者簡介 作品原文 播報 編輯 古人何計亦何思,世俗紛紛錯自疑。 天地百年俱夢幻,可能於爾較毫絲。 [1] 作者簡介 播報 編輯 彭汝礪(1042-1095),字器資,饒州鄱陽(今屬江西)人。宋治平二年(1065)進士第一,授保信軍推官,武安軍掌書記。元豐初年,出為江...
《東平道中有感》是明代詩人馮彬創作的作品。作品原文 曉發東平道,淅瀝風露秋。道旁有古墳,累累翳荊丘。翁仲互傾側,隧路狐狸游。詢之道上人,閱代公與侯。憶昔全盛時,賜葬承恩優。松楸蔽天日,碑板蟠龍虬。一朝陵谷變,名姓不可求。悠悠百年身,旦夕同蜉蝣。作者簡介 馮彬: 明廣東雷州衛人,字用先。
柘溪道中有感 《柘溪道中有感》是宋代詩人舒岳祥所作的一首詩。詩詞原文 得勢茅欺蕙,安成爵笑鴻。吾年已如此,役役又西東。
《過太清道院有感》是明代詩人孫承恩創作的一首七言絕句。作品原文 竹樓曾為習詩章,卷里猶看墨色光。作者主人半零落,空餘蒼翠拂雲長。作者簡介 孫承恩,明松江華亭人,字貞父(甫),號毅齋。孫衍子。正德六年進士。授編修,歷官禮部尚書,兼掌詹事府。嘉靖三十二年齋宮設醮,以不肯遵旨穿道士服,罷職歸。
《恭南道中有感》是宋朝詩人晁公溯的作品之一。詩詞正文 西風夜驚林,木葉下寒浦。大江未收潦,黃流尚奔注。起看曙光開,忽已暗煙霧。靄靄空谷雲,冥冥秋江雨。昏霾天際山,暝入雲間樹。跳波亂沸白,行旅皆斷渡。況復悲遠行,扶疾在道路。嚴程不可緩,端為斗米誤。有田儻可歸,破甑誰復顧。
《閱明史有感於萬安罷相道上看三台星事》是趙翼創作的一首詩。作品原文 遂國中歲賦歸來,憑仗昇平養不才。四十餘年高臥穩,豈猶回首看三台。作者簡介 趙翼(1729—1814),清江蘇陽湖人,字耘松,一字雲崧,號甌北。乾隆二十六年進士,殿試第三,授編修,歷廣西鎮安知府,官至貴西道。曾佐兩廣總督李侍堯幕。
隆慶道中有感 《隆慶道中有感》是明代詩人謝榛創作的一首詩。作品原文 馬度黃雲塞,雕飛白草原。兵戈連歲動,霜霰入秋繁。農業千家廢,人煙幾處存。中途有行子,佇目亦銷魂。作者簡介 謝榛(1495-1575),字茂秦,自號四溟山人,又號脫屣山人。臨清(今屬山東)人。著有《四溟集》。
《道上的風景》是2011年中央編譯出版社出版的圖書,作者是戈國龍。《道上的風景:生命意識的覺醒1》在內容和形式上都是獨一無二的,作者兼備學者的專業知識與修行人的精神修養,將學思與體悟相結合,從胸襟中流出了《道上的風景:生命意識的覺醒1》中那些充滿靈性的文字。它表明在現代工商文明占據主流的社會,還有...
《道逢喪車有感》是明代詩人顧清創作的一首詩。作品原文 鐃丁丁,鼓冬冬。挽且歌,哭以從,短簫間歌起悲風。歌者會有哭,哭者會有終。白日西下黃河東,此歌此哭寧終窮。惟有柩中人,一去萬古長瞢瞢。作者簡介 顧清(1460-1528),字士廉,松江華亭(今上海市)人。孝宗弘治五年應南京鄉試,王鏊為主考,...
念珠菌外陰炎即單純性外陰陰道念珠菌病是指婦女感染絲念珠菌引起外陰陰道炎,主要表現外陰瘙癢、灼痛,嚴重時坐臥不安、尿急、尿頻等,一般症狀較輕或中等,每年發生率<4次,多見於婦女,兒童也可發病,是女性生殖道感染常見炎症性疾病。世界上共有10萬~50萬種真菌,但是其中僅有約100種對人類致病。念珠菌性外陰...
近代中國學者多數認為:道家與道教是兩個既相互聯繫又有區別的概念。習慣上有時也稱道教為道家、黃老。嚴格來說,二者不完全是一回事。“道家”一詞,始見於西漢司馬談的《論六家要旨》,是指先秦諸子百家中以老莊思想為代表的學派,或者指戰國秦漢之際盛行的黃老之學。他們在思想理論上都以“道”為最高範疇,主張...
《禮記·喪服小記》:“親親、尊尊、長長,男女之有別,人道之大者也。” 宋 李如箎《東園叢說·瞽瞍底豫》:“夫夫婦婦,父父子子,兄兄弟弟,各得其所,而人道極矣。”3、指男女交合。《詩·大雅·生民》“以弗無子,履帝武敏歆” 漢 鄭玄 箋:“心體歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。
因此,是六氣還是六淫,主要與機體是否發病有關。值得注意的是,臨床上有些疾病,並不是外感,而是因臟腑功能失調產生的病理反映,出現類似風、寒、濕、燥、火特徵的證候,稱為內風、內寒、內濕、內燥、內火,合稱為“內生五邪”,不屬六淫的範圍。暑病只有外感,沒有內生。內生五邪與外感六淫常相互影響,致病...
