《憶秦娥·邯鄲道上望叢台有感》是南宋詞人曾覿所創作的一首詞。詞的上片講行客之“傷"眼前邯鄲古道的連天衰草固足令人神傷，當年轉瞬即逝的繁華，也因現今的政治形勢和疆界的劃分而成為“不堪思憶”的東西了。下片緊承“古”“傷”二字，結穴於“空”這個觀念。全詞描寫了邯鄲道上的見聞，表達了作者懷古傷今的沉鬱情懷。作者用以虛襯實的表現手法，寄寓了作者對宋王朝割土分疆、國家衰微的悲痛之感，表達了作者的屈辱和慘痛又無法逃避痛苦。
基本介紹
- 作品名稱：憶秦娥·邯鄲道上望叢台有感
- 創作年代：南宋
- 作品體裁：詞
- 作者：曾覿
- 作品出處：《全宋詞》
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作品原文
憶秦娥·邯鄲道上望叢台有感
風蕭瑟，邯鄲古道傷行客。傷行客。繁華一瞬，不堪思憶。
叢台歌舞無訊息，金樽玉管空陳跡。空陳跡，連天衰草，暮雲凝碧。
注釋譯文
詞句注釋
- 憶秦娥：“憶秦娥”是詞牌名，雙調，共四十六字，有仄韻、平韻兩體。仄韻格為定格，多用入聲韻，上下片各五句，三仄韻一疊韻。
- 蕭瑟：形容風吹樹木的聲音。
- 邯鄲：古趙國國都。
- 行客：遠行之人，這裡是作者自稱。
- 金尊：金制的酒杯。尊，通“樽”。
- 管：笛、簫一類的管樂器，此代指音樂。
白話譯文
蕭瑟的風聲，茫茫的原野。邯鄲，這昔日慷慨悲歌行之士雲集的北國名城，繁華一時的趙國古都，如今已是煙寒草衰，光沉響絕。
唯有那在疾風欲裂的古道上進著一隊人馬，面對這歷史殘跡，又怎能不翻湧起沉痛卻又無奈的反思？這，就是曾覿一行人的基本心境。
創作背景
南宋孝宗乾道五年（1169年），身為賀金正旦副使的曾覿，同正使汪大猷一道奉命出使金國，當他行進到自古多慷慨悲歌之士的邯鄲道上，望見叢台遺蹟，胸中的陣痛更不由得涌了上來，於是寫下了這首詞。
作品賞析
文學賞析
詞的上片以“傷”字為主線，悼古今，傷興亡。詞人望著如今己為陳跡的叢台，想到了曾經繁華一時的古都邯鄲，想到了曾建立赫赫功績的趙武靈王，想到了他“胡服騎射”的改革，想到了風雲變幻的戰國時代。而如今，繁華何在，英雄何在？所有的只是蕭瑟秋風、黃塵古道而己。“一瞬”中包含了多少的滄桑和血淚啊！“不堪”二字又足見詞人感傷之深，聯繫詞人所處的時代背景，詞人所不堪思憶的應當還有對南宋偏居一隅、失地未能收復的傷痛。古今之情以“不堪”兩字一語道出。
詞的下片從“空”字入手，寫叢台陳跡之蕭條。“叢台歌舞無訊息”等句，就明顯地透露出了這種渴望卻又失望，感傷而又悲涼的情緒。邯鄲叢台，本戰國時趙武靈王所築。李白《明堂賦》說：秦、趙、吳、楚，爭高競奢，結阿房與叢台，建姑蘇及章華。”可見叢台也同阿房官等都曾經是“朝歌夜弦”的宴樂之所。昔日“天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀海”的叢台，已是殘堆廢壘，一片陳跡。“無訊息”“空陳跡”等語句感傷中透著悲涼，“空”不僅是眼中之景，更是詞人心中所感。詞的末尾兩句的“連天衰草，暮雲凝碧"，描繪出一幅十分衰瑟的景象，這是詞人內心感情的外化；情景交融，達到了巧妙的程度。像曾規這樣的上層文人，不管他把自已的命運同最高統治者聯繫得何等緊密，殘破的家園、積貧積弱的國運總會要不斷地扣擊他的心，在光榮的歷史與屈辱的現實的夾擊下，又怎能不流泄出那只能屬於自己的反省和呻吟呢？這首詞中，所謂繁華一瞬，所謂歌舞陳跡等都寄寓著對北宋滅亡的感嘆，和失地未能收復的悲傷。
整首詞用字精煉，感情豐富，尤其是“傷行客”“空陳跡”兩個疊句的使用，不僅使得整首詞富於韻律感，更使得其中的感傷之情愈加濃烈。
名家點評
清代詞家陳廷焯：黍離麥秀之悲，暗說則深，明說則淺。曾純甫詞，如“雕欄玉砌，空餘三十六離宮。”又云：“繁華一瞬，不堪思憶。”又云：“叢台歌舞無訊息。金樽玉管空陳跡。”詞極感慨，但說得太顯，終病淺薄。碧山詠物諸篇，所以不可及。（《白雨齋詞話》卷六）
清末知名學者、詩人俞陛雲：此詞格老氣清，有唐人風範。論者謂與《金人捧露盤》一調皆悽然有宗國之思。（《唐五代兩宋詞選釋》）
作者簡介
曾覿（1109年—1180年），字純甫，開封（今屬河南省）人。紹興三十年（1160），以寄班祗候與龍大淵同為建王（孝宗即位前封爵）內知客。隆興初，以潛邸舊人除權閣門事，極受寵幸，為近侍內臣。淳熙初，除開府儀同三司，加少保、醴泉觀使。有《海野詞》。存詞100餘首。
