過淇縣懷同年高振聲給事

杏林追數舊遊人，屹立朝陽一直臣。

苦節偏能攖虎穴，孤忠肯憚拂龍鱗。

藁街授首天刑速，郿塢燃臍國典申。

今日淇西客隱遁，停雲冉冉感參辰。

基本介紹

• 作品名稱：過淇縣懷同年高振聲給事
• 創作年代：清朝
• 文學體裁：詞
• 作者：彭定求

基本信息

【作品名稱】過淇縣懷同年高振聲給事

【創作年代】清朝

【作者姓名】彭定求

【作品體裁】詞

作品原文

杏林追數舊遊人，屹立朝陽一直臣。

苦節偏能攖虎穴，孤忠肯憚拂龍鱗。

藁街授首天刑速，郿塢燃臍國典申。

今日淇西客隱遁，停雲冉冉感參辰。

注 釋

高振生：即高遐昌。高遐昌（1651年--1716年）字振聲，號菉園居士，清淇縣（今河南淇縣）小屯村人。幼時家貧，喪母，嗜書愛詩。康熙十五年（1676年）中進士。曾先後任湖廣常德府龍陽縣知縣、廣東東莞縣知縣。在任職期間，“緝監源，政清簡，減賦稅，懲刁風”。繼升高州知府、北平刑部主事、戶部郎中、戶部給事中，百姓稱“高青天”。晚年被滿人託合齊誣陷入獄，獲釋後歸鄉。捐資修、擴建了康叔祠、文廟、武公祠等。扶危濟貧，深受鄉里敬仰。

同年：古代科舉考試同科中試者之互稱。唐代同榜進士稱"同年"，明清鄉試﹑會試同榜登科者皆稱"同年"。清代科考先後中試者，其中試之年甲子相同，亦稱"同年"。

參劾：cānhé，彈劾；向上揭發官吏的劣跡或罪狀。

大憝：極為人所怨惡。憝，duì，壞、惡，如：元兇大憝。據《清史稿》，此指誣陷高遐昌，時任提督九門步軍統領的託合齊。

杏林：相傳三國吳董奉隱居廬山，為人治病不取錢，但使重病癒者植杏五株，輕者一株，積年蔚然成林。後因以"杏林"代指良醫，並以"杏林春滿"﹑"譽滿杏林"等稱頌醫術高明。

追數：追計，追算。

直臣：直言諫諍之臣。

攖：yīng，接觸，觸犯。

苦節：指堅守節操，矢志不渝。《易·節》:“節，亨。苦節，不可貞。”孔穎達疏:“節須得中。為節過苦，傷於刻薄。物所不堪，不可復正。故曰‘苦節，不可貞’也。”意謂儉約過甚。後以堅守節操，矢志不渝為"苦節"。

孤忠：忠貞自持，不求人體察的節操。

藁街：ɡǎojiē 。漢時街名，在長安城南門內，為屬國使節館舍所在地。

授首：謂投降或被殺。

天刑：天降的刑罰。

郿塢：méiwù 。東漢初平三年，董卓築塢於郿，高厚七丈，與長安城相埒，號曰萬歲塢，世稱“郿塢”。塢中廣聚珍寶，積穀為三十年儲。自云：“事成，雄據天下;不成，守此足以終老。”後卓敗，塢毀(故址在今陝西省眉縣東北)。見《後漢書．董卓傳》。後因用以借指奸佞藏財享樂終老之所。

燃臍：後漢書．董卓傳》：“乃屍卓於市。天時始熱，卓素充肥，脂流於地。守屍吏然火置卓臍中，光明達曙，如是積日。”後遂以“燃臍”指元兇伏法。

作者簡介

彭定求（1645-1719）字勤止，一字南畇，號詠真山人、守綱道人。長洲（今蘇州吳縣）人。幼年聰明過人，家鄉父老稱他是神童。康熙中會試廷對皆第一，援修撰，歷官侍講，因父喪乞假歸，遂不復出。幼承家學，曾皈依清初蘇州著名道士施道淵為弟子，又嘗師事湯斌。其為學〝以不欺為本，以踐行為要"。生平服教最切者，尤仰慕王守仁等七賢，尚作《高望吟》七章以見志。又著有《陽明釋毀錄》、《儒門法語》、《南畇文集》、《南畇詩稿》等。編寫《全唐詩》。歷任侍講時，曾選擇《道藏》所收道書的一部分及晚出之道書，竊以為精要者，輯編成帙，包括道書169種，按二十八宿字號為序，分成二十八集，名為《道藏輯要》，鏤梓行世。