《過日集》是清初詩人曾燦編纂的詩歌選集，成書於康熙年間，收錄了清初遺民詩人、貳臣詩人及國朝詩人的作品，體現了清初詩壇多元聳動的創作風潮。該選本以"詩本性情"為核心理念，既反對明代復古派的摹擬作風，又批判清初學宋詩者流於形式，主張詩歌應抒發真性情。
《過日集》凡例提出"寧為鐘、譚之木客吟嘯，無為王、李之優孟衣冠"，強調詩歌創作要突破門戶之見，其選編標準注重反映時代特色與詩人品格。該選本在清初影響較大，其序言系統闡述了回歸儒家詩教傳統的文學主張，對研究清初詩風演變具有重要學術價值。
基本介紹
- 編者：曾燦（易堂九子之一）
- 成書時間：康熙十一年（1672年序）
- 詩學主張：反對分唐界宋
- 收錄特點：關注遺民詩人創作，體現清初詩壇經世詩風高漲的現象
- 序言作者：沈荃、陳玉瑾
- 文學史地位：清初重要詩歌選本
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編纂背景
康熙十一年（1672年），沈荃為《過日集》作序時指出，該選本誕生於清初詩壇反思明代詩學流弊的背景下。針對明代詩學的摹擬作風、門戶之見和應酬習氣，曾燦主張通過選錄真性情之作來矯正詩壇浮濫之風。其編纂活動與易堂學人群體的文學活動密切相關。
詩學主張
該選本提出三大核心觀點：
- 性情論: 強調"詩本性情"，反對盲目摹擬王世貞、李攀龍等復古派
- 救弊論: 推崇竟陵派鐘惺、譚元春的創作精神，以糾治學宋詩者的形式主義
- 教化論: 陳玉瑾序言倡導回歸"溫柔敦厚"詩教傳統，注重詩歌的社會倫理價值
內容與選編
《過日集》的選錄標準具有鮮明特點：
- 作品需體現"頂有感天地而泣鬼神"的情感力度
- 注重收錄反映社會現實的經世之作
- 打破遺民、貳臣與國朝詩人的身份界限，展現多元創作風貌選本特別關注江西地域詩人群體，通過評點揭示作品的文學史意義。
文學史地位
作為清初重要詩歌選本，《過日集》具有三重價值：
- 完整呈現清初詩壇格局與創作實績
- 系統表達清初詩壇對明代詩學的反思
- 保存了大量具有文獻價值的詩歌評論與詩學主張現代學者通過該選本，可深入考察清初文化生態與詩學流變。
