《過五溪》是元代詩人薩都剌創作的七言律詩，收錄於其詩文合集《雁門集》卷二。全詩以行旅江南為背景，通過'萬壑泉聲''苦雨鳩喚'等自然意象，展現了五溪流域的山水風貌與羈旅途中的複雜感受。該詩格律嚴謹，頷聯'相逢橋上無非客，行盡江南都是詩'以平易語言道出遊歷心境，尾聯'露月蕭蕭生桂枝'寄託隱逸之思，體現了元代文人山水詩的藝術特色。
薩都剌作為元代少數民族詩人，其作品常融合多元文化視角。此詩創作於其皖江遊歷期間，與《宿青陽雲松台》《九華山題石潭驛》等作品同屬山水行旅題材序列。古詩文網、新安詩詞網等專業平台均收錄此詩原文及註解。
基本介紹
- 作者：薩都剌
- 創作年代：元代
- 文學體裁：七言律詩
- 作品出處：《雁門集》卷二
- 題材類別：山水行旅詩
- 代表名句：行盡江南都是詩
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詩歌原文
《過五溪》全文如下：萬壑泉聲下五溪，小涼天氣下溪時。相逢橋上無非客，行盡江南都是詩。苦雨最嫌鳩喚急，愛山不厭馬行遲。幾時宿向華峰頂，露月蕭蕭生桂枝。
創作背景
薩都剌於泰定四年（1327年）中進士後，歷任應奉翰林文字、南台御史等職，因彈劾權貴遭貶謫。晚年寓居杭州期間，曾遊歷皖江流域，探訪池州建德縣五溪地區。詩中'東饒'指建德縣南的饒河，'華峰'即九華山主峰，印證該詩屬其池州遊歷詩作序列。
文學賞析
意象特徵首聯'萬壑泉聲'以聲寫景，勾畫五溪山水的立體空間感；頸聯'鳩喚急'與'馬行遲'形成動態對比，折射出行旅中的矛盾心境。尾聯'露月桂枝'的靜謐意象，與前文喧鬧雨聲構成意境轉換。
對仗藝術頸聯中"苦雨"對"愛山"、"嫌鳩喚急"對"厭馬行遲"，通過反對手法強化情感張力。
情感表達"相逢橋上無非客"暗含羈旅漂泊的孤獨感，而"行盡江南都是詩"則彰顯詩人將現實經歷轉化為藝術創作的自覺意識。末句"露月蕭蕭"既是對隱逸生活的嚮往，也透露出仕途失意後的淡泊心境。
藝術特色
該詩體現元代山水詩的三大特徵：
- 地理寫實性：詩中"五溪""華峰"均為池州真實地名，與薩都剌《嚴陵釣台圖》等畫作相通，形成詩畫互文
- 語言通俗化：摒棄宋代江西詩派用典傳統，採用"無非客""都是詩"等口語化表達
- 情感複雜性：既展現"愛山不厭馬行遲"的閒適情趣，又暗藏"苦雨嫌鳩喚急"的仕途焦慮
後世影響
清代《四庫全書》將《雁門集》列入別集類存目，評價其詩'雖思想未臻高遠，然清婉流麗自成一家'。《過五溪》作為薩都剌山水詩代表作，在20世紀被納入多部元代詩歌選本。當代《古詩中的池州地名》等專著，通過考證詩中地理信息，深化了對其創作語境的研究。
