詩作全文
務學有彝訓,左右逢其原。後生巧穿鑿,末派迷本源。世不有先覺,誰當警群昏。佩衿來於於,千古師道尊。
創作背景
該詩創作於南宋理學發展時期,程公許時任禮部侍郎(1228-1233年在職),目睹科舉制度下士人學風浮誇之弊。詩中'後生巧穿鑿'直指當時文人追求奇巧而偏離經學本質的現象,與朱熹'格物致知'的理學主張形成呼應。末句'佩衿來於於'化用《詩經·鄭風·子衿》意象,強化師道傳承主題。
文學特徵
全詩採用單韻結構,押平水韻"元"韻部:"原、源、昏、尊"四字平仄協調。前四句運用對比手法,"彝訓"與"穿鑿"、"本源"與"末派"形成語義對沖。後四句通過設問句式"誰當警群昏",引出"千古師道尊"的結論,體現宋詩議論化特徵。
作者考證
程公許(?-1251),字季與,號滄州,南宋眉州眉山人。嘉定四年(1211年)進士,歷任著作佐郎(1225年任職)、起居郎(1230年任職)、權刑部尚書(1249年任職)。其詩文主張"文以載道",著有《滄州塵缶編》收錄詩文1019篇,其中《逢源堂》被編入卷十四。
版本流傳
北京大學古文獻研究所1986年校勘的《全宋詩》第五十七冊完整收錄本詩,參照版本包括:
清乾隆翰林院抄本《滄洲塵缶編》
四庫全書本《滄洲塵缶編》
宋代蜀刻本殘卷
現代整理版本中,搜韻網(2025年)、古詩文網(2025年)均標註平仄韻腳,漢程網(2024年)提供逐句注釋。
學術評價
宋詩研究專家錢锺書在《宋詩選注》中指出:'滄州詩多涉時弊,《逢源堂》以簡馭繁,於八旬間盡顯宋儒治學精神'。當代學者考據發現,詩中'左右逢其原'化用《孟子·離婁下》'資之深,則取之左右逢其原',體現程氏'以經學為根本'的創作理念。