基本介紹
- 中文名：通事謁者
- 性質：古代官名
- 朝代：隋朝
- 品級：從六品
沿革,品級,
沿革
通事謁者，古代官職名稱。隋煬帝大業三年(公元607年)增置謁者台屬官，置二十員，從六品，同內史省通事舍人之職。
品級
從六品。
通事謁者
相關詞條
- 通事謁者
通事謁者，古代官職名稱，隋煬帝大業三年（607年）設謁者台時增置的屬官。該官職員額二十人，官秩為從六品，職能與內史省通事舍人相同。隋代謁者台設謁者大夫為主官，下設司朝謁者、通事謁者、將事謁者等職。至唐代廢止該官職，其職能...
- 謁者(中國古代官名)
唐代不設，而中書省設通事舍人，實即隋之通事謁者。官名。命名者的別稱。謁者本有奉使之職，故後世官名，或用“使者”，或用“謁者”。漢有河堤謁者，掌防河事。光武帝在黎陽立營，以謁者監屯兵。東晉、南朝都水使者的屬員有河堤謁者、謁者之名，隋、唐尚沿用。宋以前宦官職名有謁者，東漢有中宮謁者...
- 通事(朝覲聘問的外交事務)
"通事"本義出自《周禮·秋官》"掌邦國之通事而結其交好"，特指諸侯國間朝覲聘問的外交事務。漢代劉向《新序》記載"謁者不通"典故，說明當時已衍生出"通報傳達"的次級含義。至南朝時期，《南史》明確將通事定義為'掌詔誥'的行政職能，標誌著該詞開始向具體官職轉化。職官演變 東晉合併通事與舍人職位，設立通...
- 中書謁者令
中書謁者令是漢武帝為強化皇權而創設的宦官官職，始設於公元前2世紀。該職因皇帝在後庭處理政務需要而設立，由宦者典掌尚書奏事轉呈及詔令出納。司馬遷受腐刑後曾任此職，成為《通典》《文獻通考》等史籍明確記載的首任中書謁者令。宣帝時期為削弱霍氏權力，通過"中書令取代霍山領尚書事"實現中樞權力轉移，至成帝...
- 中書謁者
中書謁者是宦官任職尚書的稱呼，漢制宦官職務前冠以“中”字。漢武帝時期用宦官任尚書一職，稱中書謁者，長官即中書謁者令，簡稱中書令。其目的是用最親近的人來作為皇權的執行者。成帝建始四年更名中書謁者令為中謁者令，初置尚書，員五人，有四丞。這一變革改用士人執掌尚書職事。地位影響 中書謁者的設定...
- 重授李晟通事舍人制
《重授李晟通事舍人制》是唐代白居易創作的一篇散文。作品原文 重授李晟通事舍人制 敕：李晟：昔管仲云：升降揖讓，進退閒習，臣不如隰朋。今之通事舍人，近此選也。而晟常中此選，善於其職，故相導通奏之節，宣揚拜起之儀，引而贊之，不聞失禮。既終喪紀，宜服官常，可使束帶曳裾，為吾謁者。可通事...
- 李充節
李大通 通事謁者 李道裕 刑部侍郎 李仁宗 蒲昌縣令 李令同 洺州司戶 李大辯 李直瓘 德州刺史 - - 李大亮 右衛大將軍 武陽懿公 李奉誡 安吉縣令 李如璧 監察御史 李強友 參考《新唐書 卷七十二 表第十二 宰相世系二(隴西李氏武陽房)》 [1] 參考資料 1 卷七十二 表第十二 宰相世系二 (隴西李氏武陽房)....
- 中國古代民族事務管理制度
魏晉南北朝自三國至北魏，各朝大都設有大鴻臚，並置謁者僕射或鴻臚卿等官職，負責管理少數民族事務。只有梁朝置十二卿，鴻臚為冬卿，改大鴻臚為鴻臚寺；後周設賓部。隋唐 隋襲梁制，稱鴻臚寺。唐初亦設鴻臚寺，高宗龍朔年間（661～663）改為同文寺，武則天光宅元年(684)改為司賓寺,中宗神龍年間(705～706)又...
- 琉球國中山王府官制
正三品、宣詢大夫、謁者耳目官。（事無大小，皆由謁者。稟明法司通行又耳目官職掌。宣令詢訪，採風入告。故稱宣詢大夫、謁者耳目官）正三品、正議大夫。（明初賜三十六姓 中山。命程復、王茂為國相、兼長史事，掌貢典。嗣以長史，奉貢為例。後航海及數次者，誥封正議大夫榮歸。大夫名號，昉於是矣。）...
- 中書僕射
中書僕射是西漢設定的中書謁者僕射的省稱，為中書謁者令的副職，隸屬少府，由宦者擔任，與令共同掌管傳達詔令章奏等事務。漢武帝時期為剝奪丞相職權，將國家權力從外朝轉入內廷，強化內廷權力，以宦者典掌尚書事務，始置中書謁者令、僕射。期間司馬遷曾兼任中書令，據記載天下計書先上太史公，後上丞相。漢元帝時石顯...
- 酈陸朱劉叔孫傳
觴九行，謁者言“罷酒”。御史執法舉不如儀者輒引去。竟朝置酒，無敢讙嘩失禮者。於是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也。”拜通為奉常，賜金五百斤。通因進曰：“諸弟子儒生隨臣久矣，與共為儀，願陛下官之。”高帝悉以為郎。通出，皆以五百金賜諸生。諸生乃喜曰：“叔孫生聖人，知當世務。”九年...
- 感事漫述與王樂用四首
《感事漫述與王樂用四首》是明代陳獻章創作的一組五言絕句。作品原文 其一 丁侯為縣時，不與謁者通。古稱奉法吏，秉筆惟至公。其二 留情重留情，獄事果難明。無輕赤子命，為官急書程。其三 士而未聞道，未免為物撓。卓哉安心人，外事若無好。其四 舍已莫委命，從人莫登山。嗚呼羅一峰，逐善如轉圜。...
- 傅玄傳
竊見河堤謁者石恢甚精練水事及田事，知其利害，乞中書召恢，委曲問其得失，必有所補益。其五曰，臣以為胡夷獸心，不與華同，鮮卑最甚。本鄧艾苟欲取一時之利，不慮後患，使鮮卑數萬散居人間，此必為害之勢也。秦州刺史胡烈素有恩信於西方，今烈往，諸胡雖已無惡，必且消弭，然獸心難保，不必其可久安也。...
- 戰國策·齊策
先生王斗造門而欲見齊宣王，宣王使謁者延入。王斗曰：“斗趨見王為好勢，王趨見斗為好士，於王何如？”使者復還報。王曰：“先生徐之，寡人請從。”宣王因趨而迎之於門，與入，曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。”王斗對曰：“王聞之過。斗生於亂世，事亂君，焉敢直言正諫。”...
- 范雎蔡澤列傳
使臣卒然填溝壑，是事之不可知者三也。宮車一日晏駕，君雖恨於臣，無可柰何。君卒然捐館舍，君雖恨於臣，亦無可柰何。使臣卒然填溝壑，君雖恨於臣，亦無可柰何。”范雎不懌，乃入言於王曰：“非王稽之忠，莫能內臣於函谷關；非大王之賢聖，莫能貴臣。今臣官至於相，爵在列侯，王稽之官尚止於謁者...
- 黥布列傳
漢三年，漢王擊楚，大戰彭城，不利，出梁地，至虞，謂左右曰：「如彼等者，無足與計天下事。」謁者隨何進曰：「不審陛下所謂。」漢王曰：「孰能為我使淮南，令之發兵倍楚，留項王於齊數月，我之取天下可以百全。」隨何曰：「臣請使之。」乃與二十人俱，使淮南。至，因太宰主之，三日不得見。隨何...
- 文三王傳
因留。以太后故，入則侍帝同輦，出則同車遊獵上林中。梁之侍中、郎、謁者著引 籍出入天子殿門，與漢宦官亡異。十一月，上廢栗太子，太后心欲以梁王為嗣。大臣及爰盎等有所關說於帝，太 後議格，孝王不敢復言太后以嗣事。事秘，世莫知，乃辭歸國。其夏，上立膠東王為太子。梁王怨爰盎及議臣，乃與...
- 給事中
2.給事中，秦始置。為加官，位次中常侍，無定員。所加之官或為大夫、博士或議郎，御史大夫、三公、將軍、九卿等亦有加者。加此號得給事宮禁中，常侍皇帝左右，備顧問應對，每日上朝謁見。3.官名。秦置，漢魏相沿。為將軍、列侯、九卿以至黃門郎、謁者等的加官。因給事殿中，備顧問應對，討論政事，故名。
- 呂太后本紀(司馬遷著作《史記》卷九)
朱虛侯已殺產，帝命謁者持節勞朱虛侯。朱虛侯欲奪節信，謁者不肯，朱虛侯則從與載，因節信馳走，斬長樂衛尉呂更始。還，馳入北軍，報太尉。太尉起，拜賀朱虛侯曰：“所患獨呂產，今已誅，天下定矣。”遂遣人分部悉捕諸呂男女，無少長皆斬之。辛酉，捕斬呂祿，而笞殺呂嬃。使人誅燕王呂通，而廢魯王偃。
- 張馮汲鄭傳
中郎將爰盎知其賢，惜其去，乃請徙釋之補謁者。釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高論，令今可行也。”於是釋之言秦、漢之間事，秦所以失，漢所以興者。文帝稱善，拜釋之為謁者僕射。從行，上登虎圈，問上林尉禽獸簿，十餘問，尉左右視，盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉，欲以觀其能口對向應亡窮者。文帝曰
- 輔國將軍
光祿勛：秦時稱郎中令，漢武帝更名為光祿勛。王莽稱司中，東漢又稱光祿勛。曹操為魏公後設郎中令，黃初元年（220年）又稱光祿勛，掌管宿衛宮殿門戶。其屬官有掌管賓贊受事的謁者、掌管御乘輿車的奉車都尉、掌管副車馬匹的附馬都尉、掌管羽林騎的騎都尉，而大夫、中郎將等官是否是光祿勛的屬官尚有爭議。九卿之一...
- 中書令(中國古代官職名稱)
中書令、尚書令在西漢並置，與謁庭令、內者令等都是由宦官士人擔當。元帝時中書令權勢甚至比丞相都大，《漢書·匡衡傳》：“初，元帝時，中書令石顯用事，自前相韋玄成及衡皆畏顯，不敢失其意。”後來蕭望之為給事中，始領尚書事，反對由中書令弘恭掌握尚書，表示：“尚書百官之本，國家樞機，宜以通明公正...
- 王嘉(西漢丞相)
王嘉免冠謝罪，事下將軍、中朝者。光祿大夫孔光、左將軍公孫祿、右將軍王安、光祿勛馬宮、光祿大夫龔勝彈劾王嘉“迷國罔上不道”，請與廷尉雜治。龔勝獨以為“王嘉備位宰相，諸事並廢，咎由嘉生；王嘉坐薦梁相等微薄，以應“迷國罔上不道”，恐不可以示天下”。皇上認可孔光等人的奏章。孔光等請謁者召王嘉詣...
- 東城老父傳
都中男女，以弄雞為事，貧者弄假雞。帝出遊，見昌弄木雞於雲龍門道旁，召入，為雞坊小兒，衣食右龍武軍。三尺童子，入雞群，如狎群小，壯者，弱者，勇者，怯者，水谷之時，疾病之候，悉能知之。舉二雞，雞畏而馴，使令如人。護雞坊中謁者王承恩言於玄宗。召試殿庭，皆中玄宗意。即日為五百小兒長。加...
- 王郁(高麗安宗)
顯宗將王郁因通姦事泄而被流放的醜事掩蓋為躲避契丹入侵而南下，同時將獻貞王后扶正。顯宗以後的高麗國王均為王郁的後裔。個人作品 流泗水時贈押送官內侍謁者高玄：與君同日出皇畿，君已先歸我未歸。旅檻自嗟猿似鏁，離亭還羨馬如飛。帝城春色魂交夢，海國風光淚滿衣。聖主一言應不改，可能終使老漁磯。家族關係...
- 蕭何曹參傳
關內侯鄂秋時為謁者，進曰“郡臣議皆誤。夫曹參雖有野戰略地之功，此特一時之事。夫上與楚相距五歲，失軍亡眾，跳身遁者數矣，然蕭何常從關中遣軍補其處。非上所詔令召，而數萬眾會上乏絕者數矣。夫漢與楚相守滎陽數年，軍無見糧，蕭何轉漕關中，給食不乏。陛下雖數亡山東，蕭何常全關中待陛下，此...
- 同劉二十八院長述舊言懷感時書事
(8)憲府：指御史府。謝靈運《晉書》：漢官，尚書為中台，御史為憲台，謁者為外台，是為三台。初收跡：謂張署自武功尉開始任監察御史。(9)丹墀：古時宮殿前的石階以紅色塗飾，故稱“丹墀”，代指朝廷。拜嘉：謂拜受所任。《左傳?襄公四年》：“敢不拜嘉。”此句謂自己與張署共同被擢。(10)參：參預，...
- 魏相丙吉傳
臣愚以為陰陽者，王事之本，群生之命，自古賢聖未有不繇者也。天子之義，必純取法天地，而觀於先聖。高皇帝所述書《天子所服第八》曰“大謁者臣章受詔長樂宮，曰：令群臣議天子所服，以安治天下。相國臣何、御史大夫臣昌謹與將軍臣陵、太子太傅臣通等議：春夏秋冬天子所服，當法天地之數，中得人和。故自...
