《迎鑾》是清代劉鶚創作的一首七言古詩。作品原文迎鑾也隨鄉老去迎鑾，十里花袍一壯觀。風雪不侵清世界， 臣民重睹漢衣冠。玉珂璀錯金輪過，步障東西御道寬。瞻仰聖天龍鳳表，吾君無恙萬民歡。作者簡介劉鶚（1857—1909），清末...
《題宋中丞迎鑾集二首》是清代朱彝尊創作的一組七言絕句。作品原文 題宋中丞迎鑾集二首 其一 （乙酉）魚水君臣古不如，玉音問荅（宋胡忠簡公撰）駐乘輿。近來官閣無留牘，更敕香廚挍秘書。其二 （乙酉）西陂水比石湖清，雲漢天章照夜明。且莫平泉疏草木，試看馬乳後園生。作者簡介 朱彝尊（1629-1709），字...
屬於古代馬車上的裝飾配件。這組藏品為戰國時期青銅鑾鈴，是古代馬車上的裝飾配件。鑾鈴主要流行於西周至戰國時期。先秦時期，鑾鈴的使用可代表車主人的身份，最高級別的馬車上可裝八個鑾鈴，古代帝王的車駕上就為八個，故帝王車駕的代稱有鑾儀（帝王的車駕及儀仗）、鑾駕、隨鑾、迎鑾。
《乾隆十六年三月初三日迎鑾獻詩召試行宮謝恩恭紀》是清代詩人柴傑創作的一首五言排律。作品原文 廣學開書院，仁垂聖主恩。愚臣忝詩賦，新渥照乾坤。荷寵乘佳節，披香捧至尊。奮飛超等級，再拜挹余樽。北闕晴光動，東方喜氣繁。歡娛保歷代，禮異賁丘園。雅量涵高遠，多榮及子孫。因歌大君德，煦育及春溫。作者...
鑾，漢語常用字（二級字） ，讀作luán，最早見於金文。其本義是形聲字，表示古時皇帝車駕所用的鈴，從金，䜌聲。引申為帝王的車駕或帝王。（基本信息欄參考資料）字源演變 鑾，形聲字。從金，䜌聲。 《說文》：“鑾，人君乘車，四馬鑣八鑾鈴，象鸞鳥聲，和則敬也。從金從鸞省。”王筠句讀：“《詩·烈...
《過迎鑾鎮與亡友吳爾世別處》是詩人彭孫遹創作的一首詩。作品原文 折柳城陰暮，迎鑾事遠征。故人今宿草，此地舊班荊。薄暮青山合，微風綠漲平。斜陽芳樹外，怊悵亂啼鶯。作者簡介 彭孫遹（1631-1700）年字駿孫，號羨門、金粟山人,浙江海鹽人。順治十六年（1659年）進士。康熙十八年（1679年）舉博學鴻詞...
鑾江 鑾江，讀音為luán jiāng，漢語詞語，意思是地名，今江蘇省儀征市。解釋 地名。即今江蘇省儀征縣。儀征本為南唐時的迎鑾鎮﹐故又稱鑾江。出處 宋·文天祥《入城難》詩：“輕身飄泊入鑾江，太守欣然為避堂。”清·曹寅《遊仙詩和汪蘿山》之三十：“牆陰預記來時事，一葉鑾江雪滿衫。”
唐昭宗封敬翔為檢校右僕射、太府卿，賜號“迎鑾葉贊功臣”。朱溫稱帝後，改樞密院為崇政院，任命敬翔為知樞密院事。為光祿大夫、行兵部尚書、金鑾殿大學士，封平陽郡侯。乾化二年六月，朱溫病重，召敬翔至病榻前受顧託命。朱友貞即位，趙岩及妻族張漢鼎、張漢傑等人用事，敬翔與李振受到排擠。李存勖攻進後梁...
公元924年（順義四年），楊溥到白沙檢閱水師，下命令把白沙改名為迎鑾鎮。徐溫從金陵來朝拜楊溥。在此以前，徐溫讓他的親信官吏翟虔擔任閣門、宮城、武備等使，讓他觀察楊溥的起居，翟虔防衛、限制楊溥很嚴格。到此時，楊溥對徐溫說寫“雨”字時總要改為“水”字，徐溫請楊溥解釋一下這個緣故。楊溥說：“這...
道教專用於玉皇巡天之晨的科儀。接為迎接之意；駕為聖駕，指玉皇大帝；接駕科儀指迎接玉皇大帝時所行的朝科。宮觀於農曆臘月二十五日子時(即零點)舉行迎接玉帝聖駕大典，簡稱迎鑾接駕。其程式是《早課》念完《太上靈寶天尊說禳災度厄真經》，高功跪起啟請韻、起“小贊韻”，監院拈香、剎板，高功說文，提科起步...
正一派道觀：如上海白雲觀、蘇州玄妙觀、龍虎山天師府等。正一派齋醮活動包括奏職、祝聖、完願、慶誕、進表、供天、鍊度、發遞、亡斗、開啟、請聖、火司朝、迎鑾接駕、延生告斗等科儀。經懺包括早晚功課、玉皇懺、雷祖懺、真武懺、三宮懺、斗經斗懺、朝天懺、青玄懺、九幽懺等等。正一派道觀十分注重齋醮科儀，...
（18）辛卯，上如迎鑾鎮，屢至江口，遣水軍擊唐兵，破之。上聞唐戰艦數百艘泊東州，將趣海口扼蘇、杭路，遣殿前都虞候慕容延釗將步騎，右神武統軍宋延渥將水軍，循江而下。甲午，延釗奏大破唐兵於東州；上遣李重進將兵趣廬州。（18）辛卯（初十），後周世宗前往迎鑾鎮，屢次到達長江口，派遣水軍攻擊南唐...
待駕宮位於南安市碼頭鎮大庭，建於1276年。 南宋末年，元兵追捕南宋最後一個幼主帝昺，趙宋王朝的孤軍護衛老臣懷抱年僅3歲的幼主倉惶逃命。斯時，鄉里忠義之士聞帝駕將途徑大庭鄉水尾山下，即匆促在大路旁趕建一座簡樸的行宮迎鑾待駕，嗣後以此名之。後人評價 後人在宮側立碑贊其事，詩曰： “崖海未沉宋主...
五代楊吳順義二年（922年），改白沙鎮為迎鑾鎮。北宋建隆三年（962年），升迎鑾鎮為建安軍；宋元年間為真州州治。明清以來為儀征縣治。1949年，設儀城區，下設文山、新儀、都會3鎮；同年，撤區，改設真州鎮、都會鎮。1954年，都會鎮併入真州鎮。1958年，設真州人民公社，後併入青山人民公社。1959年，析出，...
《登安福艫作》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 御舟先至候河乾，此日登舟暫解鞍。問俗省風胥要務，吳山越水得因觀。斂時敷錫庶民福，敢曰優遊天下安。祗覺群情益親切，駢填夾岸喜迎鑾。作者簡介 弘曆， 即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位，次年...
《清河道中雜詠》是清代皇帝乾隆創作的七言詩。詩詞正文 迎鑾黎庶聚猶多，雨里那曾笠與蓑。愛敬真如子於父，可無惠保計如何。作者簡介 愛新覺羅·弘曆（1711年～1799年），25歲登基，在位六十年，禪位後又任三年零四個月太上皇，是中國歷史上在位時間第二長、年壽最高的皇帝。乾隆帝在位期間平定大小和卓叛亂、...
增成丙舍爭迎鑾，似有長門閉花鳥。黃門開玉匙，畫史圖蛾眉。金鋪振瓊鑰，玉秀生銅池。朝陽才回金屋在，轉盼不堪人事改。入宮已作鄭袖啼，出塞那知延壽賣。花殘鳥語頻，長門春復春。花鳥易驚老，況復門內人。東風動地夜來惡，萬翠千紅繞簾幙。當熊自有匪石心，肯肩班姬秋扉薄。長門勿輕怨，視此篋中扇...
皇室按慶典內容承應戲劇的統稱 清代皇帝大婚，上“恭上”徽號（一般是皇后恭上皇太后徽號，而皇帝恭上太上皇徽號者只有乾隆皇帝），皇子出生、“洗三”、彌月、成婚，皇帝冊封妃嬪、大駕還宮、行幸翰苑以及迎鑾、行圍、祝捷、召試詠古（展詩應律）、酒宴之日，都要按慶典內容承應戲劇，統稱《法宮雅奏》。
《賜貴州巡撫定長》是清代詩人弘曆創作的一首五言律詩。作品原文 迎鑾當入覲，述職並寧親。此意原嘉爾，推恩詎一人。西南門戶固，禮樂獞苗新。撫遠惟安靜，庶因福及民。作者簡介 弘曆， 即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位，次年改元乾隆。即位後驅逐在內廷行走之僧道...
酒置新亭風己異，鑾回舊內日重光。琅琊方擬戎衣定。仙人又進昭陽讖。馬控青絲自壽春，鴟銜黃紙沈江乘。聞道哥舒已棄關，猶矜監牧能行陣。宮門不見幾傳烽。君王還狩豆田中。淚盈秋雁開黃帕，艦列晨鳧渡阿童。鄭畋迎鑾思敵愾。傷心豈料成青蓋。較戰無聞朱雀航，負恩竟賣盧龍塞。拂廬罽幕遍京華。園廟...
南郊陪祀與鼎儀同宿史道士房聯句四首 其二 迎鑾 夜下仙壇雪滿天，萬人精享助皇虔。衣冠遠近焄蒿里，玉帛參差繰藉前。假寐暗銷清漏水，洗心遙奉紫檀煙。旂常動處微風起，引望諸曹接項肩。南郊陪祀與鼎儀同宿史道士房聯句四首 其三陪祀 雪浪沄沄遠接天，化工呈瑞報精虔。聯翩佩影宮門外，赫奕軍容燎火...
縱目披襟，台不可少。依山倚，竹頂木末，方快千里之目。”湖上熙春台，為江南台制第一傑作。“熙春台”在瘦西湖之內，是清代揚州為迎鑾而建的豪華建築，高出地表，面朝湖水，當時號稱“江南第一”。除了熙春台外，歷史上還有一些更為著名的台，像“鳳凰台”、“銅雀台”，以及各種“釣魚台”等。
陸遵書是清代畫家、詩人。字扶遠、芙苑、即仙，號得岑，又號碧陰居士、紫碧山史。嘉定人，清乾隆二十四年（1759年）舉人。嘉定人。二十七年，迎鑾獻詩畫，稱旨，供奉內廷。兼得董邦達指授，畫學益進。後曾主持東昌書院。五十二年，選廣東會同知縣，未赴任。卒年六十七。詩極瀟灑。畫山水煙雲深秀，丘壑不窮，...
到了清代，陳康祺《郎潛紀聞初筆》卷四《錢文端公少時之貧》：“錢文端公少貧甚，隆冬早起讀書，灶無宿薪……讀書於南樓，縋繩送飲食，歲除始一下樓。如是者兩年，學大進，遂以文字邀異遇。高官大年，席寵累代。高廟南巡，公扶杖迎鑾御製詩至有‘江浙大老’之目，可謂榮已。”由上可知，大老是對望重...
馬景按照高季興的計策，率幾人到鳳翔城下，對李茂貞道：“宣武軍就要東撤啦！先頭部隊已經出發了。”李茂貞果然上當，開門追擊。宣武軍趁機攻入城內，馬景卻戰死了。後來，李茂貞與朱溫講和，交出了唐昭宗。高季興因功被任命為檢校司空、代理宋州（今河南商丘）刺史，並授“迎鑾毅勇功臣”稱號。此後，高季興隨...
吉服主要用於吉慶節日、筵宴迎鑾等場合，裝飾華麗，又稱為“彩服”、“花衣”。常服 常服是在一般性正式場合穿的服裝。褂是圓領對襟長褂，穿在袍外。與禮服的箭袖不同，常服褂為平袖，四面開叉，身長到股，顏色多為石青，花紋也無特別規定。后妃常服以袍為主，紋飾多樣，有龍鳳呈祥、彩鳳雙飛、丹鳳朝陽和百蝶...
擁衾迎鑾曉，艤楫瓜步夜。問俗鄉音轉，束緼野宿乍。去家倏兼旬，取道逾三舍。江神雖世情，羈客忍陵藉。詩詞正文 擁衾迎鑾曉，艤楫瓜步夜。問俗鄉音轉，束緼野宿乍。去家倏兼旬，取道逾三舍。江神雖世情，羈客忍陵藉。初趁風色好，忽復帆席卸。泊舟市區外，系纜古柳下。遙聽波浪涌，未息妻孥怕。譙翁...
