辭賦注評

辭賦注評,泛指書評家對辭賦作品做注釋或者做評論,屬於辭賦學術語。

基本介紹

基本信息,辭賦舉證,舉例一、《團圓賦》,舉例二、《如夢賦》,相關論述,

基本信息

辭賦注評,辭賦學名詞。辭賦注評是指對某篇辭賦所做的注釋和評論的統稱。
辭賦注釋可以使讀者充分理解所注辭彙或語句的含意、典故或出處,對辭賦做必要的注釋是非常有價值的。對辭賦的評論,則最少一人,多則數人對於該篇辭賦的語言、思想進行各自的評論。由於辭賦正文之後,多是先排注釋,後排評論文字,因此稱作辭賦注評,而不是辭賦評註。
辭賦注評,是根據于海洲於雪棠編著的《當代百家辭賦評註》的辭賦排版體制而得出的。這種對於辭賦的解讀方式不是搞全篇翻譯,而是對個別難於理解的辭彙進行釋意,這種點撥方式易於被喜愛辭賦和研究辭賦的人所接受。對於辭賦主題中心,雖仁者見仁,智者見智,但從不同角度思考問題,會得出比較客觀的評價,對於學習辭賦的成功之處很有裨益。

辭賦舉證

對於辭賦注評,為了有一個比較深的認識,下面介紹黃桂樞的兩篇短賦,加以例證。節選自《當代百家辭賦評註》2002年6月版。

舉例一、《團圓賦》

《團圓賦》  作者 黃桂樞
贈加拿大北美蒲陽聯誼會副會長衛文新外甥回墨江家鄉省親。
少小求索兮,歷坎坷;天命之年兮,遠歸國。悲長輩早登仙兮,孝心欲碎;喜親友今團圓兮,天倫之樂。雙溪河畔訪母校兮,應邀傳道授業;聯珠閣下賞明月兮,詩話花開葉落。寒冬已過兮,百鳥飛向東方;春風送暖兮,神州生氣蓬勃。文明邦交兮,中加情誼深厚;新興力量兮,前程無限廣闊。常觀紅豆兮,兩地相思不盡;迴腸九折兮,一別天涯海角。
注釋天命:指五十歲。出自《論語·為政》:“五十而知天命。”
于海洲評】此贈返鄉省親親人之小賦也。外甥少小離家赴異國求學、工作,五十歲後返鄉省親,而其父母已逝,哀如之何?幸有健在之親友得以團圓,又其樂如何?真是悲喜交加,感慨萬端。於是訪母校講學,賞明月談詩,君子一行,友誼遠播,一朝別去,唯現紅豆以寄相思耳。筆短情長,亦能感人。

舉例二、《如夢賦》

《如夢賦》 作者 黃桂樞
贈緬甸回國省親友人許鴻文僑胞。
依稀別離兮,春秋雙十八。異國自奮兮,兩鬢添銀髮。歷其艱辛兮,立業成家泰緬;思鄉思親兮,怎奈咫尺天涯。神機良緣助君兮,巧返他郎故土;齊眉膝下同歸兮,尋根訪祖中華。鴻雁未傳書兮,魂牽手足團圓如夢;文詩當詠此兮,海底得針老樹發芽。省城會吾兄兮,不忘父交子往;親朋多作古兮,心碎眼滴淚花。眾頌神州兮,願春光永照大地;友情長存兮,似江河入海一家。歡人間之樂兮,笑語驅走憂傷事;喜今日之天兮,烏雲已散滿朝霞。
【注釋】
1)他郎:清代地名,即今雲南墨江縣。
2)齊眉膝下:這裡指妻子兒女。齊眉,參見前官福光《英蕖辭》注。膝下,子女幼時依於父母膝下,因以“膝下”表示幼年。 《孝經·聖治》:“故親生之膝下。”鄭玄註:“膝下,謂孩幼之時也。”
于海洲評】此賦與前篇屬同類題材,而寫法不同。可分三層:先敘友人之境況,再寫歸省之實現,後寫晤親之感懷。用語不多,卻句句動情。以“如夢”為題,蓋言歸來之不易而竟成現實,以頌今日之“烏雲已散滿朝霞”也。

相關論述

一、辭賦需不需要作注釋
在2007年洛陽辭賦會議上,有人就提出辭賦不要註解,要了註解太囉嗦,有註解還不如無註解;有人說做了注釋,注釋的內容要比賦文還要長;還有人認為應該有註解,如果沒有註解,則寫作背景或者相關典故則無從核實,不便於解讀。
那么辭賦需不需作注釋呢?我看是需要的,理由如下:
其一,注釋會對寫作背景、寫作時間、寫作主體的地理位置或者創作動機有一個交待,當然這種情況一般體現在小序裡面,如果在小序里無法表述而必須交待清楚的,應該在注釋中補出;其二,賦文中生僻字、繁體字等字或詞需要解釋,這類的辭彙多數人不認識,不知讀音和含意,也不是每個人看書都要備一個字典的,所以要注釋,而且生僻字要注音,再加以解釋;其三,賦文中用了典故,賦文用典故是常用的寫作技巧,有以歷史文獻或文學作品為典故的,還有以民間傳說或神話故事為典故的,這些並不是每個讀者都能掌握的。如果典故生僻,不做注釋,則不好理解。
綜上所述,辭賦是作注釋是需要的,而且非常必要。給辭賦作注釋是有學問的,並不是所有的辭彙都要做注釋的。如果很簡單的辭彙都要作注釋,莫不如通篇翻譯一遍了。注釋的主要作用是點撥,方便解讀。在對於辭彙做注釋,只要解釋出符合文章的基本意思就可以,而不需要去舉例說明。
二、辭賦需不需要作評論?
由於辭賦這種文體不同於普通的散文或白話文,有的人對於辭賦若是不感興趣,看都看不下去,那就沒法談評論的事了。我們要談的是對於辭賦感興趣的讀者群,對於辭賦的理解程度不一樣,其感受也會不一樣。在對待辭賦是否評論上,多採取一種模稜兩可的態度。
鑑別一個辭賦的質量,首先要解讀好這篇辭賦,在全面理解辭賦的全面內容後,自然會有一個評價,把對辭賦的感受說出來,就是對辭賦的一種評論。當然,我們的評論或許只是對其某些內容進行議論,這也是評論,屬於簡評。如果都能夠認真地對辭賦進行比較客觀的評價,一篇辭賦的優劣,好似標尺上我們做出了評價數值的記號,是很有用的。
評論辭賦有兩點需要克服:其一、由於考慮到和辭賦作者的關係,我們的評價可能參加一定的感情色彩。喜歡的作者可能讚揚就會多些,反感的作者可能批評就會多些。這些帶有感情色彩的辭賦評論應盡力克服。其二、對於文體的偏愛,也可導致辭賦評論的誤差。有的人就喜歡騷體賦,看到這種形式的,就大力表揚,若是別類的就吹毛求疵。其實每種形式的都有好作品,若是因這種表面形式的約束而左右自己的理智,無異於固步自封。
總之,辭賦是需要別人議論和評判的,不管是好還是壞,有人能夠提提意見還是很好的。在評論中,我們要對文不對人,對於文章也不能用誇張的鼓吹或者惡意的貶低,這是對作者的不尊重,也不符合辭賦評論的基本道德。

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