《跨文化的想像》一書由王邦維所著，中國大百科全書出版社出版發行。
基本介紹
- 書名：跨文化的想像
- 作者：王邦維
- ISBN：9787520200820
- 出版社：中國大百科全書出版社
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,叢書信息,
出版信息
內容簡介
中國人稱呼自己國家為“中國”，曾認為自己是世界的中心。印度是古代世界的幾大文明中心之一，也曾認為自己是世界的中心。兩國在古代知識的框架下，都曾把自己看成是世界的中心，這在心理和文化上無疑有一種優越感。但在跨文化的交往中，在不同族群之間，在交往的雙方，無論“輸出方”還是“輸入方”，是不是依然隱隱約約能看到某種文化的優越感或者自負？不同的文化，是不是各有長處和短處？如果長處存在，可不可以有優越感？在他人面前，自認為優越，是人性的一部分嗎？這種優越感會影響到文化的交流嗎？這些問題，似乎都值得討論。本書重點討論幾個文化個案，從最初的想像和傳聞，到後來實際的經驗，分析相關的歷史文獻、口頭神話與佛典譯本，就其歷史局限，應該傳承的歷史智慧，以及通過跨文化想像傳承的精神遺產，開展綜合研究。
作者簡介
王邦維，四川大學歷史系77級肄業，1982年在中國社會科學院研究生院獲碩士學位，1987年在北京大學東語系獲博士學位。1987年任北京大學副教授，1992年迄今任北京大學教授，先後任教於北京大學東方系、北京大學東方研究院、北京大學外國語學院以及北京大學東方文學研究中心。自1985年起在中國大陸、台灣以及德國、法國、印度、日本、瑞典、愛沙尼亞、荷蘭、尼泊爾出版或發表有多種學術著作和論文，內容涉及佛教語言、文獻、文學，印度和中國佛教史以及中印文化關係。
目錄
總 序 ‖ 1
前 言 ‖ 1
第一節 “洛州無影”與“天下之中” ‖ 1
第二節 佛教的“中心觀”與古代中國的文化優越感 ‖ 27
第三節 譬喻師與佛典中譬喻的運用 ‖ 55
第四節 神話怎樣與歷史糾結：三個地名引出的故事 ‖ 78
第五節 “西化”還是“中國化”：從佛教的歷史看中外文化的交流與互動 ‖ 97
前 言 ‖ 1
第一節 “洛州無影”與“天下之中” ‖ 1
第二節 佛教的“中心觀”與古代中國的文化優越感 ‖ 27
第三節 譬喻師與佛典中譬喻的運用 ‖ 55
第四節 神話怎樣與歷史糾結：三個地名引出的故事 ‖ 78
第五節 “西化”還是“中國化”：從佛教的歷史看中外文化的交流與互動 ‖ 97
叢書信息
跨文化研究叢書 (共10冊), 這套叢書還有 《中國文化思想研究》,《信仰·體裁·社會》,《跨文化研究與巴赫金詩學》,《跨文化民俗學》,《華南民俗志》 等。
