《越女祠》是清代詩人周焯創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱:越女祠
- 作者:周焯
- 創作年代:清代
《越女祠》是清代詩人周焯創作的作品。
《越女祠》是清代詩人周焯創作的作品。作品原文人壽罕百年,五十倏焉至。至道了無聞,容鬢日凋瘁。檉老質易朽,松蒼色彌翠。令德不克崇,年高反滋累。當及未衰時,晚節早自勵。1作者簡介周焯,字月東,號七峰,天津人。拔貢。有《卜硯山...
越國公祠,又名鐘氏宗祠,位於江西省興國縣,為紀念唐代江南第一宰相鐘紹京(659年—746年)於清嘉慶八年(1803年)修築而成。越國公祠建築結構呈下山虎形,坐西北向東南,占地面積1200多平方米。建築結構 “越國公祠”高大的門樓狀若烏紗官帽,臨街巍然聳立。條石門楣上嵌北魏體陽字:“越國公祠”,門首兩側對聯...
《越台夜雨》是宋代詩人周紫芝創作的一首五言律詩。作品原文 夜暗秦淮雨,燈昏越女祠。寒窗歸夢短,秋枕客情知。鳧雁初何定,雞蟲事亦卑。明朝江上去,重理釣魚絲。作者簡介 周紫芝, 宋宣州宣城人,字少隱,號竹坡居士。高宗紹興十二年進士。歷官右司員外郎、知興國軍,為政尚簡靜。秩滿,奉祠歸,入居...
玉山祠 玉山祠是越南著名的道觀,又稱玉山寺、玉山廟,位於河內市中心還劍湖中的玉山島上。玉山島以40米長的太鼓橋與湖岸相連線。玉山祠合祀文昌帝君、關帝、陳興道和呂祖等。其中除陳興道以外,都是明清時期在中國廣泛流傳的道教神祇。陳興道(?-1300)是越南陳朝名將,民族英雄,也是越南男巫奉祀的神祇。陳興道,...
後人稱史敦為孝子公,現斯民國小門台上刻有康有為筆題寫的“漢斯孝子祠”門額。至第二十一世斯楚(716-811),於唐開元庚辰(740)從後侶村遷居梵德村。第二十二世斯德輿(765-830)為唐補國子監學生,歷官祭酒。第二十四世斯夢鐘(843-?),字時興,為唐中書舍人。其子斯德遂(864-?),字友迅,從東陽梵德村...
明隆慶元年(1567年),高汝行撰《重修晉祠廟記》,重修東嶽祠。明萬曆年間(1573年—1620年),在獻殿前增建對越坊和鐘鼓樓。接著又在會仙橋的東面,重修了華麗的水鏡台供演戲之用。清代 清康熙元年(1662年),重建望川亭。康熙二十五年(1686年),太原知縣周在浚重修唐叔虞祠,並撰文記之。康熙三十八年(...
李英宗睡醒,十分感懷,於是便下令為征側與征貳修建官方祠宇,並安排儀式。後來征側託夢於李英宗,請立祠於古來鄉。李英宗答應了,於是下令敕封征側與征貳為“貞靈二夫人”。越南陳朝時期,又加封征側為“顯烈制勝純保夫人”,順其名美其字號,褒封香火無窮焉。影響後世 二征夫人歷來被越南人敬仰,更是後代...
陵左側是禹祠,祠內設有大禹後裔姒姓世譜展。陵右側為碑廊和禹廟,禹廟是一組宮殿式建築群,自南而北依次是照壁、岣嶁碑、午門、拜廳、大殿、配以窆石亭、宰牲房、菲飲泉等景點。 [26-27] 大禹陵景區 地方特產 播報 編輯 紹興腐乳 紹興腐乳紹興腐乳,浙江省紹興市特產,中國地理標誌證明商標。紹興腐乳以黃豆為...
換鼓之日,州內官民齊集雷祖祠前,還有高廉瓊的州縣官員應邀前來助興。新供的100多面大雷鼓,以銅鑼、銅鈸伴配,進行擊樂大演奏。鼓聲如雷,天崩地裂。在擊樂聲中,巫師、道士千般作態,亦咒亦歌,離奇怪異;又有善男信女組成的祈禱儀仗隊,載歌載舞,酬雷謝天,惟妙惟肖。因而雷州換鼓以其規模天下無雙,...
黃大仙文化具有廣泛的民眾基礎和國際影響力,南傳粵閔、港澳台,遠播海外華人世界,乃至吸引外國人群體,被海內外信眾尊奉為“平安神”、“財神”和“僑仙”,甚至在美國有許多信徒為他建廟立祠、香火旺盛。據不完全統計,除了港澳台地區,還有新加坡、馬來西亞、美國、加拿大、法國等地共有黃大仙信眾超3000萬人,...
從以上記載可知,三元宮原為晉代女針灸家鮑姑采艾行醫之處,她去世後人們就在那裡設祠紀念她,清代重修開為道觀。現存的醫史遺蹟主要有:鮑姑寶殿、虬龍古井和道家煉功碑。創始期 三元宮的歷史,上溯東晉。元帝大興三年(320),南海郡太守,陳留(今河南開封)人鮑靚,為其女鮑姑(道學理論家、丹陽句容人葛洪之妻...
如果途中經過廟,祠,墳,井、河等處,必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著,作為“避邪”的意思。如果在途中遇見出殯的隊伍,迎親的人會說“今天吉祥,遇上寶財!”因為棺材的諧音為“觀財”,亦即看到財寶的意思,這樣說主要是為了圖個吉利。12、拜堂:又稱為“拜天地”,是婚禮中一個很重要的儀式。“...
