基本介紹
- 中文名：超化吹歌
- 分類：音樂
- 地區：中國
背景,變遷,特色,歷史考證,傳承現狀,老一輩,新一輩,
背景
超化吹歌，國家級非物質文化遺產，源於4000多年前，興於1500多年前的南北朝宮廷，曲譜記錄方式世界獨一無二，以竹管為主演奏。千年來演奏者以口述傳承。由於供奉著釋迦牟尼真身舍利，河南新密超化寺名震一時，是明朝香火旺盛的大寺院。明朝景泰年間，一位祖籍密縣的翰林告老還鄉後，前往超化寺參拜，將吹歌傳授給僧人。清朝初年又由超化寺的僧人傳給當地百姓，從此流傳民間。
超化寺吹歌
超化寺吹歌變遷
1949年新中國成立以前，在當地的尖山鄉沙古堆村、袁莊鄉姜溝村、超化鄉超化村都有“吹歌社”。最享有盛名的還是超化村“吹歌社”。超化吹歌隊由16人組成，以管子為主奏樂器，輔以笙、笛、蕭、韻鼓、大鐃、碰鈴等樂器，堪稱我國古代的交響樂。
作為一種傳統民間音樂，超化吹歌建制由14人組成。所用樂器管子、十八笛笙均系祖傳，已有200多年的歷史。特別是十八笛笙，音優美、清脆、洪亮，在同類樂器中實屬罕見。演奏風格質樸、明快、高雅，常服務於節慶、娛樂，不參與婚喪嫁娶。超化吹歌的曲牌有30餘首，其中以傳令、五六上、清河令、撞倒牆、神童子、爬天橋、觀燈、滿州、小蟲鬧、圓簧、雙疊翠、剪剪花、鳳凰三點頭等演出較多。在演奏過程中以組曲形式任意反覆，形成一種獨特演奏風格。
2013年2月，“超化吹歌”被國家文化部命名為“國家級第二批非物質文化遺產”。
2013年9月2日，有中國音樂古化石之稱的新密“超化吹歌”出現在俄羅斯莫斯科紅場的國際軍樂節上，本屆莫斯科軍樂節歷時8天，一天內有不同國家的文藝表演，而“超化吹歌”破例天天演出。“超化吹歌”演奏的曲目有：古代軍樂《雷霆戰鼓》，古代宮廷音樂《繁華勝景》，古代祭祀音樂《天地祥和》，民間音樂《千年華韻》。
特色
超化吹歌不同於一般傳統民間鼓吹樂。
首先在於它不是自然成熟於民間的東西。只有多方面的音樂元素經過了專業的融合創造，它才可能兼有豐富的層次和典雅的風格。
也許正是經歷了這樣的逶迤跌宕，超化吹歌才有了江河一樣的隱忍與浩瀚。
歷史考證
錢林申，退休前是新密市文化館館長，長期從事超化吹歌研究工作，他說：“北魏時期，奴隸社會崩潰，好多樂奴被貴族家庭遣散，有的樂奴生活沒有著落就到寺廟裡。因為寺廟要宣傳他們的教義，這些樂工就到寺廟落腳，所以寺廟裡就有大型樂隊，保持了宮廷音樂風貌。”
吹歌樂器
吹歌樂器當地史志記載：“超化吹歌師承於唐宋時期的宮廷音樂。明朝景泰年間，一位祖籍密縣的翰林告老還鄉後，前往排名中國名剎十五位的超化寺參拜，將吹歌技藝傳授給這個寺的僧人。明朝末期又由超化寺中僧人傳給了當地百姓，從此流傳民間。”中國十年動亂期間，超化吹歌面臨失傳，老藝人張振恆想盡一切辦法，在老夥計們的幫助下，將樂器保存了下來，可是前前後後，超化吹歌18年沒有演奏過。1978年錢林申重新發掘、整理，讓吹歌死而復生，對超化吹歌他可謂情有獨鐘。
超化吹歌隊伍中要同時有兩支管子，一個高音，一個低音，這在全中國的吹歌中都是絕無僅有的。
傳承現狀
超化吹歌的傳承，得上溯到明末宋大運那一代，到現今已經是第10代。
“在中國河南省省會鄭州市西南一個叫超化的小鎮，吹歌以其獨特的魅力，在民間流傳了300多年。這個源於4000年前的商周時期、出自宮廷，被譽為中國民族樂器活化石的古老音樂，因為苦澀難學，因此後繼乏人，因為其嚴格的行規，所以已經離我們越來越遠。
老一輩
村里人說，流傳下來的管子，只剩下三根，其中一根因為傳人不願意拿出來，管子再也沒露過面。
現在只有兩名管子手，吹高音的叫王國卿，他17歲開始學吹管子，如今已經42歲了。
仔細看看他的管子，長16厘米，上粗下細，不同於中國傳統管子的上細下粗，正面7個孔，背面1個孔，每個孔同時能發出3個音，用力大小不同音高不同，粗的那端插了枚哨嘴，大約4厘米長，蘆葦做的。這么小小的樂器能吹出什麼樣的聲音呢？您聽聽……
吹歌管子樂器
吹歌管子樂器“演奏有一定難度，靠氣流控制。這根管子有300多年了。”
“300多年了！”
“馬上斷代了，現青黃不接。”
“為什麼這么說呢？”
“這裡面奧妙很深，不容易學。”
“管子是最難吹的，年簫月笛當下笙，三年管子不中聽……”
“年簫月笛當下笙，三年管子不中聽”，隊員說，”管子難學，三年還吹不成句呢。“難怪現新密只有兩個會吹這種管子的，難怪中國中央音樂學院管子專家鬍子厚試試這種管子，也只能搖搖頭。
新一輩
“青黃不接了”，超化吹歌隊隊長宋俊忠說。
