賈存仁,字木齋,清朝乾隆辛卯科副榜,事親至孝,朝夕承歡,不樂仕進。家雖淡泊,而甘旨未嘗少缺。尤工書法,精韻學,著有《等韻精要》及《弟子規正字略》諸書行世。祀孝弟祠。《浮山縣誌》
基本介紹
- 中文名:賈存仁
- 別名:字木齋
- 主要成就:清朝乾隆辛卯科副榜
- 所處朝代:清朝
人物評價
賈存仁先生對《訓蒙文》從形式到內容都進行了修改和訂正,付出了巨大的心血,對《弟子規》的傳播和發揚光大做出了不可磨滅的貢獻,今人應視賈存仁先生為 《弟子規》作者之一。王俊閎先生的原話是:李毓秀是作者,賈存仁是修訂者。——王俊閎
賈存仁,字木齋,清朝乾隆辛卯科副榜,事親至孝,朝夕承歡,不樂仕進。家雖淡泊,而甘旨未嘗少缺。尤工書法,精韻學,著有《等韻精要》及《弟子規正字略》諸書行世。祀孝弟祠。《浮山縣誌》
賈存仁,字木齋,清朝乾隆辛卯科副榜,事親至孝,朝夕承歡,不樂仕進。家雖淡泊,而甘旨未嘗少缺。尤工書法,精韻學,著有《等韻精要》及《弟子規正字略》諸書行世...
他的著作有《訓蒙文》,後來經過賈存仁修訂,改名《弟子規》,他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學庸發明》、《讀大學偶記》、《宋孺夫文約》、《...
後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,並改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。2009年,鄒金宏對《弟子規》進行修訂,結合新時代...
後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,並改名《弟子規》。此後,《弟子規》得到廣泛傳閱,影響之大,讀誦之廣,僅次於《三字經》。書名 訓蒙文 作者 李毓秀 李毓秀 ...
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