貞節院,位於劉莊鎮西街後。
基本介紹
- 中文名:貞節院
- 所處時代:清代末年
- 所屬地區:劉莊鎮西街後
貞節院,位於劉莊鎮西街後。
貞節院,位於劉莊鎮西街後。貞節院:1987年6月15被大豐市人民政府命名(大政發[1987]44號)。內有康有為、翁同酥、高鶴年等有關名人題字的碑刻,始建於清代末年,原址為糧管所所占,現址為後重建,規模雖小,但主要碑刻仍...
湯氏貞節坊建於清乾隆五年(1740年),位於福建省雲霄縣雲陵鎮,坊系兵部左侍郎兼都察院副使鎮國將軍宗室德沛等人為故儒士吳發生的未婚妻湯氏立牌坊,坊為花崗岩結構,坐西朝東,面闊4米,高約4.5米,由二根方柱承托梁坊,柱頂雕仰蓮。坊額橫刻“貞烈”兩字,兩側均有鐫刻楹聯,儒士吳發生與未婚妻湯氏,還...
《貞節祠》是明代詩人黎暹創作的一首四言詩。作品原文 夫婦君臣,人之大倫。婦之從夫,猶臣於君。一有急難,均為死節。庶幾大義,不愧臣妾。卓卓賢周,義不忘劉。瀕危紿賊,竄身中流。中流隕命,不但已已。容服整然,死如不死。七日浮屍,溯流而還。夫故身同,面夫昔顏。以義捐軀,孰不震駭。墳祠像...
《貞節堂柏》是明代陳獻章創作的一首五言排律。作品原文 柏下拜群孫,年華柏既尊。皇風動高蓋,聖澤溉深根。一事堪詩傳,千年仗魯論。撐空疑有力,印月自無痕。日出江門近,春回海角暄。細香浮竹院,深色映籬門。身謝看花塢,家貧賣酒村。陶然綠陰處,高枕弄吾丸。作者簡介 陳獻章(1428-1500),字公甫...
試妻貞節案,本案發生於明朝。案件經過 雲南省臨安府通海縣民支弘度性多疑,娶妻經正姑剛毅。支弘度總懷疑其妻遇人行強,會有不貞之舉。於是令一人來戲其妻,被經正姑痛罵而去。過了一個月,支弘度又叫莫譽等三人來戲其妻。三人入室,二人執其妻手,莫譽解脫其下身衣裙,經正姑掙脫後一刀殺死莫譽,自刎...
右守有為允矣閨中君子,可法可傳誠哉志向丈夫”。四周建有麻條石砌成的院牆,院內全部用規則的石板鋪就,整座牌坊占地約 200平方米,十分顯赫氣派。傳說 相傳,宋母吳氏生前守節事跡呈報皇上諭批為“貞節女子”。死後宋姓族人為紀念她的功德,請100名能工巧匠,耗時3年,建造了這座遠近聞名的貞節牌坊。
淨土院,位於江蘇大豐市劉莊鎮,俗名劉莊貞節院(貞節婦女淨土安老院),由高鶴年居士以自家房屋為基礎,在各號人士資助下於1921年創建起來的。 簡介 鹽城淨土院建有山門、前廳、大殿 (法堂)、延壽堂、祖堂、養心堂、歸圓堂、功德堂、客堂、齋堂、東關房和西關房計110間,占地8畝多。這裡四面環水,有一座九蓮橋...
劉莊淨土院 劉莊淨土院,位於大豐市劉莊鎮,俗名劉莊貞節院(貞節婦女淨土安老院),由高鶴年居士以自家房屋為基礎,在各號人士資助下於民國十年(1921年)創建起來的。建有山門、前廳、大殿(法堂)、延壽堂、祖堂、養心堂、歸圓堂、功德堂、客堂、齋堂、東關房和西關房計110間,占地8畝多。劉莊淨土院為大豐重點...
羅檢秋,湖南瀏陽人,1962年8月生。1983年湖南師範大學歷史系本科畢業;1989年北京師範大學歷史系碩士研究生畢業,歷史學博士。現任中國社會科學院近代史所研究員,博士生導師。主要研究領域為清代至民國的思想文化史、社會文化史。簡介 中國社會科學院近代史研究所員工 人物生平 1962年8月生於湖南瀏陽縣,1983年湖南...
二是貞節道德牌坊,多表彰節婦烈女,在安徽歙縣有許多這類牌坊。雲南楚雄黑井鎮有一座節孝總坊,是清朝末年由慈禧太后下令建造的,表彰本地的節烈婦女。三類是標誌科舉成就的,多為家族牌坊,為光宗耀祖之用。四類為標誌坊,多立於村鎮入口與街上,作為空間段落的分隔之用。按張玉艦《中國牌坊的故事》一書,更具...
貞節牌坊 基本信息 名稱:貞節牌坊 拼音:zhēn jié pái fāng 解釋:古時用來表彰女性從一而終的門樓。指堅貞不二的標誌。出處:高陽《胡雪岩全傳·平步青雲》中冊:“為兒子掙座貞節牌坊,還有點意思,沒有兒子,沒有希望。”用法:作主語、賓語、定語;多用於比喻句。牌坊定義 “貞節牌坊”,通常是古時用來...
24、貞節坊:義門陳後裔陳明軒之妻,割股療夫,夫死後冰心守節,朝庭賜建貞節坊牌坊梁基石今尚存於德安縣林泉鄉小溪山村赤石堰陳家。25、義門鋪:在今江西九江縣獅子鄉牌樓村。於明嘉靖三十二年(1554)所建,尚存。旅遊開發 江洲義門陳,素有“天下陳氏出義門”的說法。武漢大學歷史系教授陳國燦為《義門陳文史...
慈城古建築群東、西、北三面環山,南臨慈江,有孔廟、甲第世家、福字門頭、符卿第、布政房、馮宅、馮岳彩繪台門、恩榮坊、向宅和貞節坊。主要建築 孔廟 孔廟位於江北區慈城鎮竺巷東蒼55號,歷代均有修葺。現存建築大都重建於清代中、晚期。慈城孔廟規模宏大,保存完整,占地面積約6700平方米,建築面積3600平方米。...
這個事件,引起清王朝重視,慈禧主張,皇帝頒旨,在武陟大建貞節牌坊。毛家這個媳婦,由於沒有丈夫,只有在家吃齋念佛,並從修武雲台山百家岩請回佛像,一心供奉。就連去百家岩請佛像一事,也由慈禧恩準,皇帝下旨,毛昶熙親自辦理。至今百家岩有毛昶熙留下的高大石碑。武陟毛家與項城袁家,有這種特殊的親戚關係。
正旦俗稱“青衣”,因所扮演的角色常穿黑色褶子而得名。中國戲曲中旦行的一種,北方劇種多稱青衣,南方劇種多稱正旦。按照傳統來說,青衣在旦行里占著最主要的位置,所以叫正旦,扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物,大多數是賢妻良母,或者是貞節烈女之類的人物。簡介 以及扮演莊重的青年、中年婦女,表演特點是...
追封她為“靖康郡貞節夫人”。這無疑是對徽、欽兩位皇帝的最大嘲諷。史料記載 據野史《靖康稗史箋證》記載,靖康之變後,金國將俘獲的部分徽宗欽宗的妃子、帝姬(公主)、宮女、王妃、宗室女送入洗衣院。《靖康稗史箋證》記錄:“自俘宋女入洗衣院,王子得乘其間,慫恿獻俘,取三百人入院。兀朮既敗,怒取十人...
05 中橋鄉樂善橋 南川區 06 石壕鎮紅軍橋 綦江區 07 三廟鎮唐家溝渡槽 合川區 其他 01 南津街花園村黃氏民宅朝門 合川區 02 重慶大學B區(原重慶建築工程學院)校門 沙坪壩區 03 仁義鎮小屋基貞節牌坊 榮昌區 04 重慶發電廠廠門舊址 九龍坡區 05 金紫山重百倉庫 渝北區 [1] 第...
正面二層有上下兩道匾額,上為聖旨匾,下為字匾,橫刻“貞節”二字,下匾左右各浮雕文官像一尊。兩立柱刻有行書體楹聯:恩光同石永,勁節與天長“對聯一副,字長0.10米、寬0.06米。現存上興鎮塘巷村施富松屋前。節孝祠,中國封建統治階級為了維護封建倫常道德,在地方上所建旌表節孝婦女之祠。《清會典?...
到師家溝首先看到一座雕刻精美的大石牌坊,清鹹豐年間之物,誥封師氏家族的幾位夫人,屬貞節牌坊。從字跡看幾位夫人的丈夫的頭銜都是“儒林郎”之類拿錢捐來的虛銜,可得知師家主要是商人。牌坊後的坡道是後來開的,從前村堡正門有座石柱大門,現只殘留石柱。師家溝最精彩之處在其窯洞,石柱門內三面四層的窯洞...
渼陂古村,位於江西省吉安市青原區文陂鎮富水河畔,距吉安市中心城區28千米。渼陂古村東至棟頭貞節坊,南至青東公路,西至地藏閣(養源書院),北至梁仕階墓,面積約1平方千米。渼陂古村是一座江右民系聚居的古村,村中保存完整的明清建築有書院、義倉、牌坊、革命舊居舊址等古建築367棟。渼陂古村融書院文化、祠堂...
其中蔚紹榮的院子比較完整,村里人稱“書房院”、“舉人院”,坐北朝南,長62米,寬13.35米,門樓為房舍結構,築有高高的台階和門檻,門額凹刻“耕讀第”,門上曾經懸掛有“貞節”牌匾,為鹹豐年間大清王朝表彰開萍的妻子、憲章的母親的。父子倆均為太學生,但開萍英年早逝,憲章的母親含辛茹苦將他培養成人。...
同年四月,惠宗接受沙剌班的建議,立奇氏為第二皇后,居興聖宮,改徽政院為資正院。與此同時,惠宗還追封奇氏的父親奇子敖為榮安王,賜“秉德承和毓慶功臣”號,贈謚“莊獻”,命翰林學士歐陽玄撰寫墓碑;又封奇氏的母親李氏為榮安王大夫人,賜其家門以“貞節”之號,並且分別授奇氏的兩個哥哥奇轍、奇轅以...
這又頗像老人身後那承載著歷史與歲月滄桑的貞節牌坊,很容易被人認為它就是封建禮教鉗制婦女思想,束縛婦女自由,壓迫婦女身心的象徵,並將古代婦女不準改嫁那類說法信以為真。 其實這是對歷史一知半解所造成的誤會。事實上,在我國封建時代很長一段時期,婦女的生存環境是相當寬鬆的,丈夫死後妻子再嫁也相當普遍。比...
貞節牌坊屋 位於通羊鎮嶺下村壙下壠灣村口。牌坊座北朝南,占地約34平方米,磚木結構,硬山頂。為四柱三門三樓式樣,中間一門可出入。三個門分別用三層如意斗拱撐起樓檐,六條魚尾脊。正面雕有蝙蝠圖案的花磚,上層額樑上有磚雕八仙圖案,下層額梁有磚雕雙龍戲珠,邊門額樑上磚雕丹鳳朝陽。造型生動,莊重堂皇...
牌坊又稱牌樓,源於秦漢時期的華門厥,從建築的質地來講有石牌坊、木牌坊、磚牌坊;從功能上可分為用予旌表功德、孝道、貞節、高壽,其牌坊有官方修建和私人修建兩種。朝廷撥款修建的牌坊刻有“聖旨”二字,私人出資修建的則沒有。石牌坊是封建社會的產物,是儒家文化現象的一種標誌。石牌坊鑲嵌在我國廣袤的土地上...
