象珠村

象珠位於浙江省永康市北部。距城區12公里。由一至四個行政村組成。原屬癉平鄉十三都，始居村民姓胡，宋淳八年（1248）胡全從湯溪縣遷此。後因戰亂等原因，胡姓他遷。村民主姓為王、徐、陳三姓。王姓始祖王福，系麗水縣丞王道之子，宋末隨父從麗水遷徙永康黃園，元至元間轉徙城內西街，後遷大坑。明正德年間，王惟道改姑蘇籍遷象珠。陳姓始祖承林清時由東陽縣根溪遷象珠染店。一至三村王姓為主，四村徐姓為多。

1992年有1508戶，5242人。1936年5月屬珠山鄉。1959年10月改鄉為鎮，屬珠山鎮。1961年10月改屬珠山人民公社。1983年3月以社建鄉，復屬珠山鄉。1992年4月與雅呂鄉合併成立象珠鎮，改屬象珠鎮。由4個行政村組成。是珠山鎮人民政府所在地。象珠處於象山與珠山（尖山）之間，村以此得名。

基本介紹

• 中文名稱：象珠村
• 行政區類別：村
• 所屬地區：浙江省永康市
• 電話區號：0579

地理資源

象珠地處峽源、木渠、塘里、石湖四坑之口。舊時是永康中部和東北部居民步行金華的孔道，永康西北部居民步行方岩山進香的中點站。村北與義烏相近；東面出中山與東陽相鄰。古道蜿蜒，寶帶環繞。象山林木接天，珠峰山花爛漫，風景非常秀麗。20世紀50年代以來，象珠人用自己勤勞雙手，先後修通四條公路：西面有珠八公路，與330國道連線，西入金華，東出溫州；南面有十三米闊的水泥公路直通永康城區；東面，唐珠公路直通東陽；北面鑿通隧洞，是走義烏去杭州的捷徑。象珠，不僅是永康北部重鎮，更是北部永康連線鄰市（金華、義烏、東陽）的交通樞紐。

經濟發展

商業

明清以來，象珠就有集市設定，每逢農曆四九為市。街道，南北延伸長達1公里，兩旁商店林立，酒肉店、南貨店、山貨店、理髮店、飲食店，應有盡有。糧食市場、竹木市場、柴炭市場、小豬市場，一片繁榮興旺。初冬時節，生薑市場更是一枝獨秀。80年代以來，改革開放的東風，推動了象珠經濟貿易的發展。象珠街道在延伸，市場在擴大，運輸、住宿、服裝、娛樂場所等第三產業也應運而生。規模空前的小商品市場更是人山人海，繁榮異常。據統計，象珠村從商人員達300餘人。各類商店200餘家，日上市人數在3萬人次以上。

工業

象珠工業起步於60年代，80年代發展迅速。有鎮村辦企業30餘家、私營企業100餘家。工業結構基本形成了以五金機械、化工、儀器、輕工建材、衡器為主體的工業體系。主要廠家有珠山五金廠、拖拉機內燃機配件廠、珠山五金氣筒廠、珠山電動工具廠和測繪儀器廠等。珠山五金廠是浙江省四方集團成員廠。主要生產農用運輸車駕駛室總成和s195油箱，廠長王春雷1988年被評為金華市優秀廠長和永康市十佳青年標兵之一，是浙江省四方集團公司的常務董事，浙江省鄉鎮青年企業家協會會員。徐新雄於1987年創辦永康市珠山五金氣筒廠，生產高壓、低壓和腳踏等7個品種打氣筒，產品遠銷日本、新加坡、馬來西亞、泰國，1992年出口創匯300萬元。分散於象珠村的私營個體衡器行業，生產各種桿秤、台秤和案秤，其實力、產值，名列永康市前茅。

人文景觀

象珠，珠峰為屏，村環寶帶（河），山川優美。至今在珠峰山腰，還保留著有“嘉靖癸丑初夏”落款的摩崖石刻“南屏勝覽”四個大字。就在這一懸崖前面的象東橋頭，建有象東書院。村裡的歷史名人王洙、王楷、王世德、王世鍅等都曾在此就學。王洙，字伯賢，明嘉靖二十八年（1549）領順天試薦，授滁州學正。嘉靖三十五年會試副魁。以才薦，補邵武推官，負責平息盜賊、管理鹽政工作。因政績卓著，升南直工部主事。卒後，邵武商民為其立祠奉祀。王楷、王世德和王世鍅，分別於明嘉靖三十五年、萬曆二十九年和崇禎七年登進士。王楷，字子正，官湖廣荊南道右參議，守太和宮。王世德，字有旌，號迥溪，累官工部主事、湖廣右布政使、廣東左布政使、左副都御史巡撫雲南。在廣東時先後平定了鐘凌秀、劉香老之亂。調閩將鄭芝龍（鄭成功之父）出兵夾擊劉香老，在廣洋一帶圍殲頑敵，香老投海溺斃。後朝廷論功行賞，授世德為左副都御史，巡撫雲南。卒贈兵部右侍郎。著作有《左氏兵法》1部，《酉陽文移》5卷，並選刻過《龍川文集》。王世鍅，字希聲，官至南直無為州知州，德行廉慎。著作有《禮記疏》、《管子注》等。清代，有恩貢生王永洲，性寬慈，有智略。

同治元年（1862）四月，過往太平軍“不知其幾十萬數，闔邑鄉村，此往彼來，無處不到。”在勝利面前，有部分軍紀失管，出現了擾民行為，永洲在鄉鄰支持下，挺身而出，直至金華侍王府向侍王李世賢“復求安民”。侍王聞訊，再派王天義到永康制止擾民行為。

清朝末年，象珠有王培懷、王文超等人參加清軍杭州八十一標。宣統三年十一月在辛亥革命中，該標由朱瑞率軍起義，光復杭州。隨又被編入蘇浙聯軍，參加攻克金陵。王培懷在五個松戰役中陣亡，英名載入史冊；王文超以軍功提升為上士正目，旋即隨軍渡江。推翻帝制後，又以軍功升為少尉排長。退伍時，朱瑞曾題“有勇知方”匾額為贈。

清末至民國初期有王德棠（1873～1928），光緒二十二年中秀才，歷任縣軍政事務所所長、教育會會長、禁菸局正董、縣立中學校校長、熱河省豐寧縣代理知事，後棄官南下，寓居金華從事律師事務，替民排難解紛，伸冤救苦。後受民主革命思想影響，參加光復會。同時不惜重金，倍價購買珍藏名版古籍書畫。蘊藏之富，為八婺之冠。本想賡續增補，建館公開借閱，以益後學，不幸早逝。其子佳孫，在省立七中時，與吳晗同班，常與吳晗去德棠處借閱圖書或求教。1927年春參加共青團，1928年在上海中國公學求學時加入中共吳淞支部活動。曾任中共清渭區委書記。後至義烏與馮雪峰一起做民眾運動工作。中共義烏縣委遭受破壞後，佳孫避地於上海，與黨失去聯繫。1934年考入中央軍校第十一期，畢業後參加抗日戰爭，曾任副營長。駐防重慶時，有幸受到郭沫若、田漢和馮玉祥的接見，並受馮將軍書贈條幅鼓勵。抗日戰爭勝利後，回永康整理先父遺藏書籍六千多冊，全部捐贈金華中學。1949年後，多次參加市縣民主人士座談會，歷任縣政協委員、常委，金華市政協委員，黃埔同學會永康分會顧問，晚年不顧年老體弱，積極奔走聯絡港台同胞，為和平統一祖國不懈努力。

象珠村松石座的傳說

象珠村的王姓家族，是明初遷入永康的家族，他們祖祖輩輩與永康人民一起辛勤的勞動，幸福的生活。永康的原有文化，習俗當然也影響和同化了這個宗族，他們在明中期建立了自己的祠堂，並在祠堂的天井裡，擺設了一松石，為了管理方便，將松石放在後廳。

清朝鹹豐年間，“長毛”反清勢力擴展到永康，和守衛在永康城的清朝官兵經過幾番殊死搏鬥之後，進占了永康城。長城葛塘山也有一支王氏的宗族，他們在清兵守城時給予有力的支持，他們冒著槍林彈雨，給守城的官兵送水送飯。“長毛”攻入永康後，在遺棄在戰場的飯蒸、水桶上都看到“王氏”的字樣。他們對這一支死命幫助官兵的豪強百姓，恨之入骨，但由於永康地域廣闊，一時查不清這王氏宗祠在哪裡。

不久，“長毛”攻進了象珠村。象珠村的百姓早有準備，他們將金銀細軟，值錢隨身可帶的都送進八月坑的山裡，並在山口地勢顯要，易守難攻的關隘上派年輕力壯的壯丁鄉勇，布滿了擂木滾石，準備與“長毛”好好周旋一番。“長毛”攻進象珠時發現這只是一座空鎮，他們緊隨著百姓撤退的蹤跡追到了八月坑。想不到在這裡遭到了勇猛的抵抗，經過反覆的盤算之後，“長毛”終於放棄了攻打八月坑這得不償失的行動，在撤回象珠後，他們看到了幾幢“九間頭”的王氏宗祠，回想永康城頭那些飯蒸、水桶，認定這一支“王氏”便是在永康城頭協助官兵的百姓，否則沒有如此的強悍，竟敢與“義軍”對陣。但這些百姓卻躲藏在八月坑中，硬攻代價太大，而且天色漸晚，如果其它村的百姓也一起聯合起來與他們對侍，這一支“長毛”的小部隊可吃不了兜著走，惱羞成怒之下，一把火燒掉了鎮上的“王氏”祠堂和帶有王氏標誌的民居，才悻悻回永而去。

當鄉親們回家時，王氏宗族的家成了一片廢墟。　然而人們驚奇的發現，大火燒到祠堂的藏有松石的後廳時戛然而止，這大火中的後廳竟然絲毫無損，供奉的祖宗牌位也完好如初。他們認為這奇蹟的發生全因為是那塊松石的功勞。松石具有防火靈性的故事也在當地迅速流傳。因此，他們將這個塊松石和松石的故事世代相承，此石也就成了傳家之寶。