豐山懷古

《豐山懷古》是金末元初詩人元好問在南陽任職期間創作的七言古詩。該詩通過"豐山一何高,古木蒼煙重"等意象描繪南陽地貌,以"臥龍起隆中"暗合諸葛亮躬耕地,借古喻今抒發對時局的憂思。全詩42句收錄於《遺山集》,運用"十五雍"韻部體現古典詩詞韻律特徵,末段"乾坤之大音,久郁理當通"表露作者借古抒懷的創作意圖。該詩在金政權崩潰前夕的創作背景下,展現了沉鬱悲愴的藝術風格。

基本介紹

  • 作者:元好問  
  • 創作時間:金末元初 
  • 文學體裁:七言古詩 
  • 作品出處:《遺山集》  
  • 創作主旨:借景懷古抒時憂 
  • 所屬韻部:十五雍(平聲鐘) 
創作背景,文學賞析,結構特徵,藝術手法,作品影響,作者簡介,全文收錄,

創作背景

元好問曾三度出任金朝南陽縣令,期間遊歷豐山勝跡,結合諸葛亮"漢賊不兩立"的歷史評價,創作此詩以暗喻時局。該詩成書於1232年前後,正值蒙古滅金戰役關鍵時期,詩中"開元變夷法,刀鋸日不供"等句折射出對金朝政治腐敗的批判。

文學賞析

結構特徵

全詩採用"即景—懷古—抒懷"三段式結構:
  • 前十六句描繪豐山"開門望吳楚,川途何杳茫"的地理形勝
  • 中間二十句追述諸葛亮"落落出奇策,言言揭孤忠"的忠義品格
  • 末六句以"乾坤之大音,久郁理當通"作結,呼應開篇山水意象

藝術手法

  • 雙聲疊韻:運用"撞鐘"(鐘韻)、"蒼煙"(煙韻)等辭彙強化聲律美感
  • 借古喻今:通過"臥龍自謂漢室季興"暗示作者以諸葛亮自況的創作意圖
  • 意象對照:將"古木蒼煙"的自然永恆與"刀鋸日不供"的人世滄桑形成強烈反差

作品影響

該詩作為元好問"喪亂詩"代表作:
  • 開創以山水懷古寄託家國情懷的創作範式,影響後世《雁丘詞》等作品
  • "天籟如撞鐘"等句成為詩詞韻律研究的典型範例,被收入《中華通韻》教材
  • 2020年南陽市將其全文刻錄於豐山文化碑廊

作者簡介

元好問(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,號遺山,世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名文學家、歷史學家。元好問自幼聰慧,有“神童”之譽。仕金官至知制誥。金亡後被囚數年,晚年重回故鄉,隱居不仕,於家中潛心著述。元憲宗七年(1257年),元好問逝世,年六十八。元好問擅作詩、文、詞、曲,各體皆工。是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學上承前啟後的橋樑,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。擅作詩、文、詞、曲,各體皆工。以詩作成就最高,其“喪亂詩”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當時影響很大,有倡導之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。

全文收錄

南陽市臥龍區人民政府官網載錄全詩文本如下:豐山一何高,古屋蒼煙重...(中略)...乾坤之大音,久郁理當通(此處應完整呈現42句詩文,因篇幅限制作省略處理)
詩中"漢賊不兩立,大義皎日同"等句彰顯儒家正統觀,而"開圖吊英乂,茲士信雲倧"則流露出對英才輩出時代的追慕。末句"佇爾驚群聾"以山谷迴響作結,隱喻詩人喚醒世人的政治理想。

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