《讀禪學領導》當中，並沒有深奧的理論，也沒有晦澀難懂的言語。《讀禪學領導》這本書從一個個經典的禪學小故事入手，輔以簡單通俗、耐人尋味的話語，並且結合了現代的領導方式和領導理念，從多個角度入手，給予現代領導者一首靜心曲，讓我們在迷失的道路上，追尋著這首美樂，找到成功的方向，體會人生的真諦。
基本介紹
- 書名：讀禪學領導
- 出版社：廣西人民出版社
- 頁數：195頁
- 開本：16
- 品牌：廣西人民
- 作者：王帥
- 出版日期：2013年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7219084161
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《讀禪學領導》編輯推薦：願每一位現代領導者都能夠從一個個經典的禪學故事，一句句開悟心靈的話語當中，體會到禪學中的領導精髓，而且運用到實際的領導工作中去，讓自己的內心變得平靜、愉悅、幸福，從而獲得心靈上的寧靜與思想上的升華。
作者簡介
王帥。主要著作：《左手寬心，右收捨得》、《讀懂人情，做對事情》、《圓融：星雲大師的人生哲學課》等。
圖書目錄
第一章 說佛一字立掃禪堂三天——注重提升自身修養
本來無一物，何處惹塵埃
護法韋陀
修行要靠自己
把心拿來，我為你安心
什麼是佛法大意
身體便是廟，兩耳就是菩提
什麼是夠了呢
超越一切世俗觀念，捨棄一切塵想與貪慾
八風吹不動
平常心是道
孔雀雖有七色身，不如鴻鵠能高飛
滿足就是藏在付出的懷抱里
過去之心不可得，未來之心不可得
第二章 慈行普度眾生——懂得與上下級和諧相處
會占卜的人不給自己卜卦
重新認識自己的價值
沒有錯與對之分
讓你吃飽飯
天上的明月會給你照路
對自己微笑，也對他人微笑
需要協調的生活層面很多
委婉是一道善意的門縫
月光乃我佛也
我為什麼不試著去愛呢
天知地知，你知我知
切莫執著，不可猶豫，你自己勉勵吧
水裡和地上都做錯了，才會兩頭倒霉
成人之美，容人之德
挑得更多，挑得更穩
第三章 禪的本意就是靜靜思考——培養領導者的處事能力
確實是最好的紙了
大師，您又笑何物
練得身形似鶴形
生活中注意守好六根
這種事大可不必太認真
大度者才能自制
從現在開始重修你的命運
那東西會害人的
既要看破紅塵，又要普度眾生
明天還會有落葉飄下來
人言可畏廣
飯中間才會有黃豆
花無百日紅，人無千日好
當然是歸送禮的人了
不要去指責他人
第四章 上根利器也，須當頭棒喝——探索培養人才的方法
性空，才無姓
佛祖與眾生沒有區別
心裡只有一個“整齊”標準
不必謝我，這是你的勞動所得
水浸靈山亦通明，一炷高香常相伴
忍受雕琢之苦
你只會這一招就夠了
你尚未體驗自然的法則
不過一碗飯
琴弦有短有長，有粗有細
本性都是善良的
我是忍辱仙人
禪語不會說得太直白
第五章 大千世界內，一個自由身——突破傳統的領導觀念
過於在乎自己的姿勢
大鵬鳥一展翅能否飛越生死
錯矣，錯矣
長短相形，高下相傾
隨喜、隨喜
你的心地多好啊
退步原來是向前
出門在外，難免心情不好
把自己先放低
一撞化解一段惡緣
世上萬物無常
人到矮檐下，一定要低頭
……
第六章 不辭小水，方成海洋——保持正確的領導心態
第七章 事無完善，但能完成——樹立領導的責任意識
第八章 小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟——時刻具有創新意識
本來無一物，何處惹塵埃
護法韋陀
修行要靠自己
把心拿來，我為你安心
什麼是佛法大意
身體便是廟，兩耳就是菩提
什麼是夠了呢
超越一切世俗觀念，捨棄一切塵想與貪慾
八風吹不動
平常心是道
孔雀雖有七色身，不如鴻鵠能高飛
滿足就是藏在付出的懷抱里
過去之心不可得，未來之心不可得
第二章 慈行普度眾生——懂得與上下級和諧相處
會占卜的人不給自己卜卦
重新認識自己的價值
沒有錯與對之分
讓你吃飽飯
天上的明月會給你照路
對自己微笑，也對他人微笑
需要協調的生活層面很多
委婉是一道善意的門縫
月光乃我佛也
我為什麼不試著去愛呢
天知地知，你知我知
切莫執著，不可猶豫，你自己勉勵吧
水裡和地上都做錯了，才會兩頭倒霉
成人之美，容人之德
挑得更多，挑得更穩
第三章 禪的本意就是靜靜思考——培養領導者的處事能力
確實是最好的紙了
大師，您又笑何物
練得身形似鶴形
生活中注意守好六根
這種事大可不必太認真
大度者才能自制
從現在開始重修你的命運
那東西會害人的
既要看破紅塵，又要普度眾生
明天還會有落葉飄下來
人言可畏廣
飯中間才會有黃豆
花無百日紅，人無千日好
當然是歸送禮的人了
不要去指責他人
第四章 上根利器也，須當頭棒喝——探索培養人才的方法
性空，才無姓
佛祖與眾生沒有區別
心裡只有一個“整齊”標準
不必謝我，這是你的勞動所得
水浸靈山亦通明，一炷高香常相伴
忍受雕琢之苦
你只會這一招就夠了
你尚未體驗自然的法則
不過一碗飯
琴弦有短有長，有粗有細
本性都是善良的
我是忍辱仙人
禪語不會說得太直白
第五章 大千世界內，一個自由身——突破傳統的領導觀念
過於在乎自己的姿勢
大鵬鳥一展翅能否飛越生死
錯矣，錯矣
長短相形，高下相傾
隨喜、隨喜
你的心地多好啊
退步原來是向前
出門在外，難免心情不好
把自己先放低
一撞化解一段惡緣
世上萬物無常
人到矮檐下，一定要低頭
……
第六章 不辭小水，方成海洋——保持正確的領導心態
第七章 事無完善，但能完成——樹立領導的責任意識
第八章 小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟——時刻具有創新意識
序言
禪，到底是什麼呢？佛陀日：“不可說，不可說。”一直以來，禪學以中國文化的精髓為基礎，以佛家感悟人生的智慧為核心，成為人們生活和工作的一門藝術。
禪學結合了儒釋道的精神，可以說是中國佛教文化思想的重心，也與中國哲學結合很深。
“生活是禪，人生也是禪。”如果我們能夠參透其中的道理和真諦，那么我們的人生就是一幅如詩如畫的畫卷。
現如今，禪學已經被越來越多地用到了領導管理層面，而且，禪學的思想也備受領導者的推崇和青睞。
領導，是每個企業和單位生存和發展的永恆話題。而且，任何一個企業和單位也離不開一些基本的領導思想和領導理念，這些就好像是樹之根，水之源，領導者想要提高自己的領導水平，就需要靜下心來追求領導的本源。
其實，領導企業可以說是一門藝術，更是一種企業精神、一種企業文化。任何企業的發展在剛開始的時候靠產品，但是歸根結底還是需要領導。而一個人的領導，就是心的領導。從某種方面來講，也是禪的領導。
特別是隨著社會經濟的迅速發展，很多企業的領導者在面對突如其來的變化時，一方面是沾沾自喜，另一方面又被經濟浪潮弄得眼花繚亂。也正因為如此，現在大多數的領導者變得越來越盲從、浮躁，甚至急功近利。
我們縱觀歷史上的領導理念、領導方式，就好像是流行歌曲一樣，各領風騷沒幾年。但是，在今天這種時代背景下，從事管理的領導者，如果能夠從禪學的角度，禪學的高度，禪學的思想來進行管理，並且在領導過程中結合現實情況不斷摸索和改進，那么必將體會到領導的真諦。
在本書中，沒有深奧的理論，也沒有晦澀難懂的言語。只是從一個個經典的禪學小故事入手，輔以簡單通俗、耐人尋味的禪語，並且結合了現代的領導方式和領導理念，從多個角度入手，給予現代領導者一首靜心曲，讓我們找到成功的方向，體會人生的真諦。
願每一位現代領導者都能夠從一個個經典的禪學故事，一句句開悟心靈的話語當中，體會到禪學的領導精髓，而且運用到實際的領導工作中去，讓自己的內心變得平靜、愉悅、幸福，從而獲得心靈上的寧靜與思想上的升華。
禪學結合了儒釋道的精神，可以說是中國佛教文化思想的重心，也與中國哲學結合很深。
“生活是禪，人生也是禪。”如果我們能夠參透其中的道理和真諦，那么我們的人生就是一幅如詩如畫的畫卷。
現如今，禪學已經被越來越多地用到了領導管理層面，而且，禪學的思想也備受領導者的推崇和青睞。
領導，是每個企業和單位生存和發展的永恆話題。而且，任何一個企業和單位也離不開一些基本的領導思想和領導理念，這些就好像是樹之根，水之源，領導者想要提高自己的領導水平，就需要靜下心來追求領導的本源。
其實，領導企業可以說是一門藝術，更是一種企業精神、一種企業文化。任何企業的發展在剛開始的時候靠產品，但是歸根結底還是需要領導。而一個人的領導，就是心的領導。從某種方面來講，也是禪的領導。
特別是隨著社會經濟的迅速發展，很多企業的領導者在面對突如其來的變化時，一方面是沾沾自喜，另一方面又被經濟浪潮弄得眼花繚亂。也正因為如此，現在大多數的領導者變得越來越盲從、浮躁，甚至急功近利。
我們縱觀歷史上的領導理念、領導方式，就好像是流行歌曲一樣，各領風騷沒幾年。但是，在今天這種時代背景下，從事管理的領導者，如果能夠從禪學的角度，禪學的高度，禪學的思想來進行管理，並且在領導過程中結合現實情況不斷摸索和改進，那么必將體會到領導的真諦。
在本書中，沒有深奧的理論，也沒有晦澀難懂的言語。只是從一個個經典的禪學小故事入手，輔以簡單通俗、耐人尋味的禪語，並且結合了現代的領導方式和領導理念，從多個角度入手，給予現代領導者一首靜心曲，讓我們找到成功的方向，體會人生的真諦。
願每一位現代領導者都能夠從一個個經典的禪學故事，一句句開悟心靈的話語當中，體會到禪學的領導精髓，而且運用到實際的領導工作中去，讓自己的內心變得平靜、愉悅、幸福，從而獲得心靈上的寧靜與思想上的升華。
