講經台碑,位於荊門市東寶區龍泉街道辦事處龍泉公園內，是清代石刻。
2023年11月18日，講經台碑被荊門市人民政府公布為荊門市第三批市級文物保護單位。
基本介紹
- 中文名：講經台碑
- 地理位置：荊門市東寶區
- 所處時代：清代
- 保護級別：荊門市第三批市級文物保護單位
保護範圍：碑周圍20米。建設控制地帶：
以保護範圍為界，向外延伸10米。
講經台碑,位於荊門市東寶區龍泉街道辦事處龍泉公園內，是清代石刻。
2023年11月18日，講經台碑被荊門市人民政府公布為荊門市第三批市級文物保護單位。
講經台碑,位於荊門市東寶區龍泉街道辦事處龍泉公園內，是清代石刻。2023年11月18日，講經台碑被荊門市人民政府公布為荊門市第三批市級文物保護單位。 保護範圍：碑周圍20米。建設控制地帶：以保護範圍為界...
自居建康，即有事於學宮，天下既定，乃建國學，親祀孔子，數視學講經。郡邑鹹建廟學。春秋釋奠，下及里社，皆立學，分遣國子生教，北方郡縣，賜以經籍。詔天下文體，務崇古雅，毋泥聲律對偶。海外蕃國，皆遣子入學，太學生常數千人。召名儒，修五禮。作九韶之樂，詠歌祖德，勒之金石。審天象，作地誌，演繹...
化生佛造像碑，全龕雕像穩重端莊，通體原施有彩繪，現有部分剝落。其表現手法和雕刻技法體現了唐代雕塑流暢、圓潤的時代特徵。文物介紹 南通博物苑早期藏品。此尊造像碑，整體雕為一龕，龕中雕一佛二菩薩。中間的化生佛，身著敞領袈裟，面容豐滿，神態安詳莊重，結跏趺坐於蓮花座上，左手施禪定印，右手施降魔印。佛...
這通碑直到明朝萬曆四年(1576)才刻立,文略雲:“偉哉斯境,其諸異乎天下之名山洞府者乎。蓋山河百二,固以經台為迥矣。然究其為美,不逾乎老子設座講經而已。固未嘗留跡守蹕而遺體於其是也。若吾老洞者,其形勢之尊,重山曲水,迴繞四方之拱向,宛然臣僚肅敬,朝君於九重者也。是何也,前有筆架山,重巒疊嶂...
書院以自由研習為主,集眾講授為輔,山長或名師講經、講文、講詩無定期。清代,富順和榮縣書院盛行,後因改革教育制度,書院或停廢或改為學堂。書院是中國古代教育機構,最早出現在唐玄宗時期,東都洛陽紫微城的麗正書院。正式的教育制度則是由朱熹創立,發展於宋代。當時,由富商、學者自行籌款,于山林僻靜之處建學舍,或...
，為秦代“峰火台”。後人將鷹山視為“問津書院”之案山），卒後葬於此地。墓葬座南朝北，前俯孔子河為朱雀，後靠鷹山如玄武，左右在石開山古道形似青龍白虎，與河北岸的“孔子山廟學”大成殿及其後孔子山頂“講經台”中軸對線，並將孔子山頂“講經台”和“孔子山廟學”建築群地帶，記稱為“弦歌里”流傳。
廟裡給它設靈牌位，做佛事講經皈依以後，沒有再發生類似的事情了。妙萬洞龍王送水 釋妙萬，雲頂山腳廟居禪庵的和尚，修持精進，且熟悉各種拈香經懺法事，並任金剛上師，勤勞刻苦，木工、石工、農活樣樣皆能。他在懸岩絕壁自鑿石室，日復一日，年復一年，終成石洞三間，內有石床、石桌、石凳。他常住洞內閉關...
經堂室內寬闊，當心間為穹隆式望板，兩側之間為平面望板，面闊五間13.7米，進深五間26.1米，盡頭設有講經台，每逢教民聚會，傳教士布道講經。室內有大木柱十根，柱基為八棱鼓形石柱，柱頂上有葉形浮雕裝飾。三元橋戰鬥遺址 茂縣三元橋，由橫跨於太安、土門、石槽三條河上的三座單孔石拱橋組成，三橋位置呈等腰...
第一層殿內正中供奉藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴塑像，稍北供奉釋迦牟尼像，東側是六世班禪講經時用的寶座。第二層供奉釋迦牟尼和阿難、迦葉，以及十八羅漢像。第三層是乾隆帝祈求長壽的轉塔。萬花仲院 萬花仲院位於妙高莊嚴殿後面，由金賀堂與萬法宗源殿組成，是一個藏式院落。院落平面呈凸字形，外觀是白台。萬法宗...
凌霄岩，在定心、寶藏二洞之上，講經台座落其間。岩前松杉橫空，鳥道盤迴，岩前有土台，現已塞住洞口，似人為堆集而成。後有一洞深邃，投以小石，可聞骨碌之聲，其深莫測。會聖岩，在雲霄峰下，為浮渡中部勝景。昔遠祿和尚會歐陽修諸聖賢於此，故名會聖。北宋祠部郎中田裴題“會聖岩”，三大字於其石台之上...
全碑約1600餘字，詳細記載了太清宮的歷史興衰，有極高的史料價值。碑文的開頭“亳之太清宮，即老子舊居也。今之太極殿，即老子降聖之地。殿之南有虛無堂，相傳為老子講經宴息之所。”非常詳細地記載了老子故居的規模、太清官名稱的變遷，宮內的建築、樹木等，是研究太清宮沿革的最好教材之一。只可惜因露天存放了...
樓下為“台宗講席”，是弘揚天台宗教義的場所。其布置正中為精雕細刻的講座，座後掛有阿彌陀佛水墨畫像，座前擺有香案蒲團。講座兩邊分列著幾十張長條桌。每當講經時，主講法師高踞台上，兩邊講座上坐落了老少僧眾和男女信徒。妙法堂左近有羅漢堂，現闢為文物室。1975年文物室整修開放，集中展出了佛教天台宗的...
寺內有8處名勝，即：三國時所立“赤烏碑”、南北朝時所植“陳朝檜”、原於神僧智嚴異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經台”、沸井浜中突沸的“湧泉”、詩僧壽寧所築方丈室“綠雲洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防禦海寇的“滬瀆壘”。元代周弼《寺記略》 、清代嘉慶《松江府...
前部有七座建築：昭泰門、鐘樓、鼓樓、雍和門、雍和宮、講經殿、密宗殿。後部各殿逐級升高，象徵佛陀世界的莊嚴吉祥。而大經堂法輪殿頂的“一大四小”五座藏式天窗，深含佛教“須彌山”被四大部洲簇擁環繞的寓意。講經殿、密宗殿、時輪殿和藥師殿“四大扎倉”的設立，標誌著雍和宮是座藏傳佛教的完整學府。最高...
《靜安八詠詩集》·一卷， 元釋壽寧編。壽寧字無為，號一庵，上海人。居於邑西之靜安寺。寺建於吳赤烏中，最稱古剎。名跡有七：曰赤烏碑、曰陳檜、曰蝦子潭、曰講經台、曰滬瀆壘、曰湧泉、曰蘆子渡。壽寧又手植檜竹桐柏，積十年而參天。自號曰綠雲洞，以續古蹟為八，因作《靜安八詠》。並匯諸家之作，...
全碑約1600餘字，詳細記載了太清宮的歷史興衰，有極高的史料價值。碑文的開頭“亳之太清宮，即老子舊居也。今之太極殿，即老子降聖之地。殿之南有虛無堂，相傳為老子講經宴息之所。”非常詳細地記載了老子故居的規模、太清官名稱的變遷，宮內的建築、樹木等，是研究太清宮沿革的最好教材之一。只可惜因露天存放了...
講經活動 中國道教協會第十六屆玄門講經活動2024年9月9日在山東青島嶗山太清宮開幕。本次活動以“道德教化·仁善利生”為主題，來自全國各地的講經評審、講經道長、信教民眾等參加開幕式。本屆玄門講經活動主講經典為《道德經》(河上公版)，所選章節為“易性”“檢欲”“論德”“立戒”與“三寶”等五章。活動...
此間曾兩次到遼東一帶講經，受到眾弟子的歡迎。囊素喇嘛最後決定終老遼陽，先派一人在1621年五月十六日從科爾沁蒙古納旦巴圖魯的代青囊素喇嘛地方，帶馬兩匹抵達遼陽城。五月二十一日，喇嘛本人趕到遼陽，當他走進努爾哈赤大汗的衙門時，大汗起立走向前去，握手會見，並設盛宴，親自坐陪。席間，囊...
相傳重陽祖師在“劉蔣庵”修行傳道期間，常往樓觀“說經台”聽老子講經悟道，一次聽經歸途，一沙粒落入鞋內，祖師歸，脫鞋傾倒於庵前，豈知此沙粒日見生長，祖師初未在意，不經年，卻長成一塊巨石。一日，祖師端祥這個奇石言道：庵前一席之地，豈能容爾孽獐狂長。邊說邊踏了巨石一腳，至此此石再未增長，而留...
2015年12月07日，經鄠邑區民宗局批准，鄠邑區佛協與草堂寺共同舉辦的“鄠邑區草堂講經堂”正式開講。其活動場所在草堂寺內，每月兩天課（為隔一周的周六），常年舉辦，學員由鄠邑區37個場所推薦佛學初學者；學習內容及方法為講經、國法及佛教儀規培訓。開設“鄠邑區草堂講經堂”的目的是從佛教居士信眾初學培訓入手...
青羊宮建築群最後一組重要建築是後苑三台，左為“降生台”，右為“說法台”，中為紫金台（又叫“唐王殿”，內塑李淵夫婦和李世民像）。主要景點 山門 青羊宮原山門建於明代。左邊塑有土地神、青龍像各一尊，還有明代正德十年冬立的皇恩九龍碑一座。右邊塑有白虎像一尊，並有七星樁，上刻有道教秘傳天書雲篆，...
早前西資岩山林蒼鬱，泉源豐溥，鱔魚石下一道水流曲折向西，流經西安、塘東，匯成一條寬闊的圳溝入海，人稱西圳溝。山海之水在這裡交匯，水族繁衍極多。圳中一條黃鱔，得數百年天地造化，日月精華，早已成了精，善能幻化人形，每常溯流而上，到西資岩聽高僧講經，卻不曾只風作浪，作善害人。忽一日，潛伏在...
購置贍養寺廟的田地若干畝，興建講經報恩的場所。僧侶雲集，每天都能聽到和尚念經的聲音，正式出家和在家修行的信徒都雙手合掌說：“好！”工程從嘉慶二十年（1815），至嘉慶二十五年（1820）竣工。六年之間，百廢具舉，海峰請崇理撰文，以記此事。崇理讚揚道：“這一工程，你以蛟龍和大象的合力向信徒募捐，而信徒...
蒙古族喇嘛教最高領袖哲不尊丹巴圖克圖以及諸部王公、台吉也都定期來普寧寺朝拜。普通僧侶信眾，也長途跋涉到普寧寺禮佛進香。普寧寺成為民族團結的產物，清政府聯繫少數民族的紐帶。文物遺存 普寧寺院正中坐落碑亭，亭內置御製石碑三通（分別為：《普寧寺碑文》、《平定準葛爾勒銘伊梨之碑》、《平定準葛爾後勒銘...
法筵：法座，僧人講經之地。），龍象霧涌雲集，堂閣香燈永輝不夜；拓摭前基（拓摭：開拓，擴大。），大豎法幢（法幢：名剎、大寺所樹的法旗。），台殿兩廡（廡：殿堂前兩旁的廂房。）鑿石成搆（搆：不詳，疑指祭壇或藏經之處。），一切規模幾如大剎。況彼甘泉涸而再溢，階前兩桂枯後重花，若非志愜...
唐代的麓山寺殿堂雄偉，規模宏大，杜甫稱它是“寺門高開洞庭野，殿腳插入赤砂湖”。頭山門在湘江之濱，二山門即麓山門，大雄寶殿在今嶽麓書院處，前有放生池，兩側為鐘、鼓樓，沿清風峽迴廊婉蜒而上，經舍利塔、觀音閣、藏經樓、講經堂、法華泉，直至山頂之法華台。活動於麓山寺的著名僧侶有曇捷、權武、智謙...
西有講經堂及藏經閣。道路交叉錯綜，從每條路出發都能到達各個殿堂。天靜宮中的長廊群全長為1800餘米，高為3米，寬2.5米，頂部呈人字形，敷灰筒瓦。長廊有數百對廊柱，均為紅色的。長廊隨地勢起伏，遠看像是拔地而起，它將宮中的殿堂連為一體。景觀景點 老君殿 老君殿是天靜宮的主殿，按照道教祖庭的...
幼年深得祖父永樂皇帝的寵愛，明永樂九年（1411年），明成祖永樂皇帝立朱瞻基為皇長孫，巡幸北征皆令其相從，還選用翰林諸臣為其講經史、習政務、增廣見識。明洪熙元年（1425年）五月，朱高熾忽然病危，一夕而死於欽安殿。朱瞻基即位，改元宣德。宣德帝當政10年，在洪熙帝奠定的基礎上，倚靠重臣楊士奇、楊榮、楊溥...
說經台 說經台為樓觀台中心建築群，相傳老子在此講經，始建於唐武德二年（619年），重建於元太宗八年（1236年），說經台南萬峰環擁，三面屏並，周秦遺蹟，漢唐故地，歷歷皆在，面積9432平方米，坐北向南，由南向北有山門、老山門、靈宮殿、啟玄殿、斗姥殿、救苦殿、後山門等，另有唐以來諸代碑石。大秦寺 ...