謙持,讀音是qiān chí。意思是謙遜自持。
基本介紹
- 繁體:謙持
- 拼音:qiān chí
- 釋義:謙遜自持
謙持,讀音是qiān chí。意思是謙遜自持。
謙持,讀音是qiān chí。意思是謙遜自持。解釋謙遜自持。出處 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷十:“ 凝式 恐事泄,因佯狂,而 涉 以謙持,終免 梁 禍。”...
"謙德"是漢語雙音節辭彙,標準拼音為qiān dé,核心語義指向謙虛、儉約之德的複合概念。該詞最早可溯源至《韓詩外傳》,唐代文獻《歐陽行周文集序》已出現其套用實例,宋代詩詞中更直接以"持謙德"表述謙虛品德的踐行。在經典闡釋層面,《周易·謙卦》將謙德視為"眾善之基",強調其"地中有山"的哲學意象,周公...
與"溫良恭儉讓"共同構成傳統道德體系,明代張廷玉在《明史》編纂時強調"大臣當持謙沖"的為官準則。道家思想 "沖"字的哲學意蘊使該詞具有"虛靜無為"的深層含義,《道德經》"道沖而用之"的理念為其提供理論根基。現代轉型 當代語言使用中:文學作品多用於刻畫傳統知識分子形象 政論文章常作為"戒驕戒躁"的同義替換詞 教育領域納入中華優秀傳統文化教學範疇
宋代文學家王禹偁在《謫居感事》詩中寫道:'德音王澤潤,謙柄斗杓撝',此處的'謙柄'既保留了經典出處中的哲學意蘊,又賦予了德行具象化的詩意表達。明清時期該詞多用於文人書札與道德訓誡文獻,如《四庫全書》子部典籍中可見'持謙柄以立德'的表述。現代套用與語義演變 在當代漢語語境中:作為文言辭彙保留在成語...
謙敬詞,是一個文學領域術語,表示謙遜的態度、尊敬客氣的態度的用語。謙敬詞可歸納為“家大舍小令外人”一句話。簡介 漢語中不少詞是有明顯的傾向性,有的用於自謙,稱為謙詞;有的用於對他人表示敬意,稱為敬詞,這一類詞語要正確使用,否則會鬧出笑話。謙詞和敬詞的正確使用是高考考查語言得體的重要內容,...
"謙亨"(拼音:qiān hēng)是漢語辭彙,出自《周易·謙》"謙:亨。君子有終"的表述,原指謙虛使人通達的哲學理念,後引申為謙恭有德的固定詞義。該詞注音為ㄑㄧㄢㄏㄥ,其語義演變經歷了從卦辭概念到品德指代的過程,在《資治通鑑》《回漢陽郭郎中啟》等古籍文獻中被用作德行禮制的象徵。現代漢語中常與"...
江西臨川李渡鎮柴埠口人湯盆,字謙受,體七公,有文聲,清康熙年遷居浙江開化縣馬金市,其與浙江嚴州遂安進士余士依、進士姜士籠、翰林詹銓吉相友善,聯為“四友”;江西臨川李渡鎮柴埠口人湯聯興,字謙持,清道光年遷居浙江寧波府北門;江西臨川湯坊人湯文禮,遷居浙江;江西南豐湯氏,清朝遷徙浙江江山縣坑...
勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。 —— 葛洪 放蕩功不遂,滿盈身必災。 —— 張詠 虛已者進德之基。 —— 方孝孺 滿盈者,不損何為?慎之!慎之! —— 朱舜水 人生大病,只是一“傲”字。 —— 王陽明 不驕方能師人之長,而自成其學。 —— 譚嗣同 人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談...
謙(qiān)卦是《易經》六十四卦之第十五卦。卦體中上卦為坤為地,下卦為艮為山。謙卦艮下坤上,為地下有山之象。山本高大,但處於地下,高大顯示不出來,此在人則象德行很高,但能自覺地不顯揚。謙卦展示謙的形勢下各種變化的可能性。謙指謙讓。謙卦的代號是1:0,主卦是艮卦,卦象是山,陽數是1,特性...
于謙說:“以前派指揮季鋒、岳謙前往講和,而也先跟著入寇。接著派通政王復、少卿趙榮,見不到上皇就回來了。顯然,不能依靠和談。況者我和他的仇不共戴天,從道理上來說也絕不可以講和。萬一和了他要滿足無窮無盡的要求,答應則給我們造成很大的困難,不答應又會發生變亂,這形勢也不能講和。許貴是武臣,...
卑謙:指謙虛自抑的處世態度,其中"卑"表示謙遜低位,"謙"強調虛懷若谷 自牧:意為自我修養,"牧"引申為管理培育之意,源自《周易》"謙謙君子,卑以自牧"在漢語成語體系中,其與"謙沖自牧"構成語義關聯,兩者均強調通過謙遜實現人格完善。《卜筮全書》將其與巽卦、艮卦的哲學意象結合,形成順從謙卑的德行註解。歷...
2023年6月發生股權變更,新增股東吳泓謙。歷史沿革 企業於2003年1月27日完成工商註冊,初始註冊地址位於南京市江寧區湯山工業園神泉路109號。2023年6月進行股權結構調整,新增自然人股東吳泓謙持股,2025年1月8日將住所遷至現地址天祿路30號4幢501室。註冊資本實繳100萬元,最新核准經營狀態為"在業"。分支機構 共...
子列子學於壺丘子林。壺丘子林曰:“子知持後①,則可言持身矣。”列子曰:“願聞持後。”曰:“顧若影,則知之。”列子顧而觀影:形枉②則影曲,形直則影正。然則枉直隨形而不在影,屈申任物而不在我,此之謂持後而處先。注釋 ①持後:保持謙退,不與人爭先。②枉:彎曲。譯文 列子向壺丘子林...
