誡子書(歷代家訓)

乾隆年間,聶繼模寫給兒子聶燾(鎮安縣令)的家信,言居官之道,字字珠璣,發人深省,為歷代家訓上乘之作。

基本介紹

  • 作品名稱:誡子書
  • 創作年代:清乾隆年間
  • 作品出處:清政令全書
  • 文學體裁:家書
  • 作者:聶繼謨
原作全文,作品影響,作者簡介,

原作全文

誡子書
爾在官,不宜數問家事。道遠鴻稀,徒亂人意,正以無家信為平安耳。爾向家居本少,二老習為固,然歲時伏臘,不甚思念。今遣爾妻子赴任,未免增一番悵戀,想亦不過一時情緒,久後漸就平坦,無為過虛。山僻知縣,事簡責輕,最足鈍人志氣,須時時將此心提醒激發。無事尋出有事,有事終歸無事。今服官年余,民情熟悉,正好興利除害。若因地方偏小,上司或存寬恕,偷安藏拙,日成痿痹,是為世界木偶人。無論將來,不克大有所為,即何以對此山谷愚民,且何以無負師門指授?此乃爾下半生事,與父母毫無干涉,兒孫更無論也。見《答黃孝廉札》,有“為報先生春睡熟,道人輕撞五更鐘”句,此大不可。詩曰:“夙興夜寐,無忝爾所生。”居官者,宜晚眠早起,頭梆盥嗽,二梆視事,雖無事亦然。庶幾習慣成性,後來猝任繁劇,不覺其勞,翻為受用。長公負文章遭時不偶,憤激而談,何必拾其唾餘耶!
山路崎嶇,歷多虎患,涉水尤險,因公出門須多帶壯役,持鳥槍夾護,不可省錢減從,自輕民社之身。又,不可於途中旅次過行瑣責,此輩跟隨,亦有可憫。御之以禮,撫之以恩,二者相需,偏倚則害。流民在衙供役者亦然。楊五歐死四十七,待決;周三謀殺王三兒,增福立斬。合計除去五患,人鹹為爾慶。我每思及,翻覺蹙然。李忠定公譬此輩猶乘虛火生,火降水升,仍化為精。痰與精豈二物,而頃刻變化如此。天下無德精而仇痰者,皆自吾身生在反身而已。此後,須設法處置,無使數千里外老人魂夢惡也。爾家書屢言辦過軍需並未賠墊,此殊可疑。湖南州縣無不賠墊者,況爾初任,幾戶窮民,額糧不滿二里,又適逢荒歉之際,肯於此時,加一分恩,全活實多,兼可不誤大件(註:應為計)。人笑爾迂,我心彌喜。若雲全不賠墊,則將取之誰耶?爾本曲為此言,冀寬我心,猶為有說。後聞寄爾母舅書,內言賠墊多端,恐貽父母憂,囑其婉為開勸。爾視我為何如人?好訊息,惡訊息,以善養,不以祿養,彼閨閣中人,能分晰言之,況年躋八旬,鬚眉老翁哉?
此後,凡遇上司公文,關係地方興除須設法行之,至萬不能為而後已。大抵自己節省,正圖為民間興事,非以節省為身家計。同一節省,其中殊有“義”“利”之分。如此,俸薪須寄回,為歲時祭祖用,倘有參罰,即不必如數寄,毋致上欺祖宗,且可為辦事疏忽戒。養廉銀兩,聽爾為地方使用。通邑僅得二社,即須謀增建,窮戚友亦不宜恝然。江西祠堂族譜告成,應幫助梓費。族老向受陳大中丞厚恩,求得數言弁簡,我知萬不能致,已將戊辰年批爾稟語莊錄付去,欲其刻入編端,爾其念哉。若將來有負期望,無面目入祠堂矣。京師鄉老,重修會館,此是義舉。既有札通知,須量力應答。年誼中曾有以詩句送贈者,須有以報之。如一時不能,不妨遲致,切不可以空札告窮苦。此最是習氣惹人厭罵,且非誠心待人之道。往省見上司,有必需衣服須如式制就,矯情示儉實非中道。知州去知府尚遠,然既屬直隸州,即當以知府相待,須小心敬奉,又不可違道於求,盡所當為而己。凡人見得“盡所當為”四字,則無處不可行。官廳聚會,更屬是非之場,大縣遇小縣,未免驕氣,彼自器小,與我何預。然切不可以小縣傲之,又不可存鄙薄心,須如弟之待兄,如庶子之待嫡子,如鄉里人上街,事事請教街上人,可否在我斟酌。誠能感人,謙則受益,古今不易之理也。官廳之內,不可自立崖岸與人不和,又不可隨人嘻笑。須澄心靜坐,思著地方事務。若有要件,更須記清原委,以便傳呼對答。
山城不得良幕,自辦未為不可。但須事事留心,功過有所考驗,更須將做錯處觸類旁通,漸覺過少,乃有進步。偶有微功,益須加勉,不可懷歡喜心,阻人志氣。“瓦雀雖小,肝膽周全”,此雖俗語,殊為親切。鎮安向來囹圄空虛,爾到任後頗多禁犯,但須如法處治,不可懷怒恨心,寒暑病痛,亦宜加恤。我雖非官醫,每入禁,視囚病痛,給以藥物。十餘年來,父母官因爾通籍,不便延我入禁視病,然我自樂為之。爾母亦親手作丸藥,益以此為事。爾體此意,自宜於牢獄盡心。山中地廣人稀,責令墾荒,原屬要著,但須不時獎勸,切不可差役巡查。如屬已業,不可強喚,遽行報官,有願領執照者,即時給付,不可使書吏措索銀錢。日積月累,以圖功效。秀才文理晦塞,耐煩開導,略有可取,即加獎勸;又當出以誠心莊語,不可雜一毫戲嫚。此二事,皆難一時見功,須從容為之,不可始勤終倦。
我最愛雷先生與爾書云:“種子播地,自有發生”。爾在鎮安,正播種子時,但須播一嘉種,俟將來發生耳。知縣是親民官,小邑知縣更好親民。做得一事,民間就沾一事之惠,尤易感恩。古有小邑知縣實心為民,造福一兩件事,竟血食千百年,士人或呼某郎、某官人、某相公。視彼高位顯秩,去來若途人者,何如哉?蒲城羅明府名文思者,查鄉會年譜都無其人,在省契合,且多勸勉,此最難得,宜相處在師友間,然不可以此望之人人。
爾性狷介,吾不慮其不親賢,慮過以賢望人也。州縣中,聞亦在曾系中丞公加意者,卒掛白簡,可見大人愛贈至公無私。爾蒙格外勉望,吾既喜復憂,爾能自憂,即吾之喜也。曾子云:“蒞官不敬非孝。”我老矣,因爾作官,益信此言。
爾母步艱,斷難遠涉,彼雖繼母,育爾如生,見爾妻子赴任,強為歡送,又時以好言慰我。然枕席有涕泣處。糟糠之妻,布裙芋釵,安之若素,不致累爾。萬水千山,來此窮鄉,情殊可念。爾當相待以禮。凡有不及,須以情恕,官場面孔,毫不宜施。鎮邑僻陋,爾子不致染公子習氣,吾無他慮。
公餘宜課以讀書,爾亦藉此得與黃籍相近。《二希堂文集》寄閱,《張龍湖集》暫不寄。律文寄奧,字字研究,《中庸》所謂有憲章即此也。詎得以法家者言忽過。護送人等,囑令到即回家,勿聽久留署。聞爾士民時時念我,足見風俗淳古。
我身健尚能復來,得睹地方起色為樂。余言爾妻自悉,不暇談。

作品影響

乾隆年間,子燾以進士出為陝西鎮安縣令,作《誡子書》三千言以贈,所言居官之道,字字珠璣,發人深省,在歷代家訓中堪稱上乘之作,錄入清朝《政令全書》。

作者簡介

聶繼模(Nie Jimo)
聶繼模,號樂山,清湖南衡山縣人。學以實用為主,期於濟人利物,乃清代著名學者。事親至孝,善醫術。
著有 《朱氏家訓證釋》、《樂庵集》

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