誠齋易傳

誠齋易傳

此書初名《易傳》,後改今名,據其子楊長孺進書狀稱,凡歷十七年始成,可謂盡平生精力而為之。說解大旨基本以程頤說為宗,重人事而輕天道,正文分條羅列《周易》原文,每條之下,引三代至隋唐史實為證,釋以已意。

基本介紹

  • 書名:誠齋易傳
  • 作者: 楊萬里  
  • 譯者:宋淑潔
  • ISBN:9787801958648
  • 出版社:九州出版社
  • 出版時間:2008-03-01
內容簡介,作者簡介,目錄,

內容簡介

此書初名《易傳》,後改今名,據其子楊長孺進書狀稱,凡歷十七年始成,可謂盡平生精力而為之。說解大旨基本以程頤說為宗,重人事而輕天道,正文分條羅列《周易》原文,每條之下,引三代至隋唐史實為證,釋以已意。書前書後均附萬里自序,自序認為,“中正立而萬變通”,此是《周易》的“指歸”,是“二帝三王之聖治,孔子、顏、孟之聖學”,故其主旨,乃以程頤《易》論人事為本。書成之後,宋代書肆中有以之與程氏本合刊者,名其為《程楊易傳》。楊氏之說,時受學者的駁難,認為其盡解作人事,恐與原旨不合。但《四庫全書總目》卻認為,聖人作易,本以吉凶悔吝示人事之所從,箕子之貞。鬼方之伐,帝乙之歸妹,周公明著其人,則三百八十四爻可以例舉矣。舍人事而談天道,正後儒說《易》之病,末可以引史證經而病萬里也。楊氏以人事論《易》,發展了程頤等人的學說,為《易》學研究貼近現實社會,作出了一定的貢獻。除《四庫全書》本外,尚有武英殿聚珍版本、《經苑》本、《叢書集成初編》本等。

作者簡介

南宋楊萬里(1127-1206)撰。萬里字廷秀,江西吉水人,紹興進士,調零陵丞,時張浚謫居永州,萬里受其教勉,後改知奉新,官國子監博士,後以寶文閣待制致仕,率諡文節。光宗曾為之書“誠齋”二字,故學者稱其為誠齋先生,是書之名亦本於此。有《誠齋集》傳世。

目錄

誠齋易傳卷一
誠齋易傳卷二
誠齋易傳卷三
誠齋易傳卷四
誠齋易傳卷五
誠齋易傳卷六
誠齋易傳卷七
誠齋易傳卷八
誠齋易傳卷九
誠齋易傳卷十
誠齋易傳卷十一
誠齋易傳卷十二
誠齋易傳卷十三
誠齋易傳卷十四
誠齋易傳卷十五
誠齋易傳卷十六
誠齋易傳卷十七
誠齋易傳卷十八
誠齋易傳卷十九
誠齋易傳卷二十
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