本書分為結構主義的語言觀、分析學派的語言觀、拉康的語言觀、文化視角中的語言研究四篇,內容包括:為什麼是索緒爾?、德希達的“解構”之路、知識考古學和話語自主性理論等。
基本介紹
- 出版時間:2010-9
- 頁數:357
- 定價:58.00元
- ISBN:9787511705044
內容介紹
作品目錄
第一篇 結構主義的語言觀
為什麼是索緒爾?
德希達的“解構”之路
知識考古學和話語自主性理論
從方法論視角看列維一史特勞斯的“結構”
第二篇 分析學派的語言觀
Bickerton的進化主義語言本質觀
生物理性主義——繼承與發展
認知語言學的體驗哲學觀
喬姆斯基生成語法的發展及理論特徵
論蒯因的翻譯不確定性論題
家族相似性、語言遊戲說與語言學
結構的重複:拉康解讀《被竊的信》
第三篇 拉康的語言觀
拉康和索緒爾的淵源
拉康的隱喻觀與認知隱喻觀
分裂的堂吉訶德
對拉康“無意識是他者話語”的重新解析
第四篇 文化視角中的語言研究
海德格爾的“語言轉向”
斯溫伯恩的宗教語言觀
語篇研究在高棉語教學中的套用
阿拉伯語篇章連貫性的實現與理解
從阿拉伯語對外來詞的借入看阿拉伯伊斯蘭文化的特點
曲藝“包袱兒”中的哲學意蘊
洪堡特語言理論的文化哲學解讀
文化是存在者的創造
公孫龍認知語言學思想的理性主義傾向
淺析先秦正名學說中的符號學思想
道·言·人——老莊“道言”問題的一種闡釋