語文新課標必讀書目系列·國學經典:三字經

語文新課標必讀書目系列·國學經典:三字經

《語文新課標必讀書目系列(第5輯)·國學經典:三字經》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,大約成書於距今九百多年的宋朝。《語文新課標必讀書目系列(第5輯)·國學經典:三字經》認為,對於孩子來說,如果沒有良好的後天環境,再善良的天性都會受到污染。同時,學習是一種過程,學任何一樣東西,必須專心致志、持之以恆,一心一意地去努力,才會有所成。

基本介紹

  • 書名:語文新課標必讀書目系列·國學經典:三字經
  • 頁數:182頁
  • 出版社:河南人民出版社
  • 出版時間:2009年11月1日
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32
圖書信息,作者簡介,目錄,

圖書信息

出版社: 河南人民出版社; 第1版 (2009年11月1日)
平裝: 182頁
讀者對象: 11-14歲
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 9787215069756
條形碼: 9787215069756
尺寸: 20.8 x 14.6 x 1.2 cm
重量: 181 g

作者簡介

作者:(宋朝王應麟宋亞楠

目錄

人之初,性本善,性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養不教,父之過,教不嚴,師之惰。
子不學,非所宜,幼不學,老何為?
玉不琢,不成器;人不學,不知義。
為人子,方少時,親師友,習禮儀。
香九齡,能溫席,孝於親,所當執。
融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。
首孝悌,次見聞,知某數,識某文。
一而十,十而百,百而千,千而萬。
三才者:天地人。三光者:日月星。
三綱者:君臣義,父子親,夫婦順。
日春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。
日南北,日西東,此四方,應乎中。
日水火,木金土,此五行,本乎數。
日仁義。禮智信,此五常,不容紊。
稻粱菽,麥黍稷,此六穀,人所食。
馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。
日喜怒,日哀懼,愛惡欲,七情具。
青赤黃,及黑白,此五色,目所識。
酸苦甘,及辛鹹,此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
宮商角,及徵羽,此五音,耳聽取。
匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。
日平上,日去入,此四聲,宜調葉。
九族者:序宗親,高曾祖,父而身,
身而子,子而孫,自子孫,至玄曾。
五倫者:始夫婦,父子先,君臣後,
次兄弟,及朋友,當順敘,勿違負。
有伯叔,有舅甥,婿婦翁,三黨名。
斬齊衰,大小功,至緦麻,五服終。
凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀。
禮樂射,御書數,古六藝,今不具。
惟書學,人共遵,既識字,講說文:
有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。
若廣學,懼其繁,但略說,能知原。
為學者,必有初,《國小》終,至四書。
《論語》者,二十篇,群弟子,記善言。
《孟子》者,七篇止,講道德,說仁義。
作《中庸》,子思筆,中不偏,庸不易。
作《大學》,學之程,自修齊,至治平。
此二篇,在《禮記》,今單行,本元晦。
《孝經》通,四書熟,如六經,始可讀。
六經者,統儒術,文周作,孔子述。
詩書易,禮春秋,《樂經》亡,余可求。
有《連山》,有《歸藏》,有《周易》,三易詳
有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。
有國風,有雅頌,號四詩,當諷誦。
《周禮》者,著六官。《儀禮》者,十七篇。
大小戴,集《禮記》;述聖言,禮法備。
王跡息,《春秋》作,寓褒貶,別善惡。
三傳者:有公羊,有左氏,有轂梁。
《爾雅》者,善辨言,求經訓,此莫先。
註疏備,十三經,惟“大戴”,疏未成。
《左傳》外,有《國語》,合群經,數十五。
經既明,方讀子,撮其要,記其事。
古九流,多亡佚,取五種,修文質。
五子者:有荀揚,文中子,及老莊。
經子通,讀諸史。考世系,知終始。
自羲農,至黃帝,並頊嚳,在上世。
堯舜興,禪尊位,號唐虞,為二帝。
夏有禹,商有湯,周武王,稱三王。
夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。
湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。
周武王,始誅紂,八百載,最長久。
周共和,始紀年,歷宣幽,遂東遷。
周道衰,王綱墜,逞干戈,尚遊說。
始春秋,終戰國,五霸強,七雄出。
贏秦氏,始兼併,傳二世,楚漢爭。
高祖興,漢業建,至孝平,王莽篡。
光武興,為東漢,四百年,終於獻。
魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。
宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。
北元魏,分東西,宇文周,與高齊。
迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒。
唐高祖,起義師,除隋亂,創國基。
二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。
梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。
趙宋興,受周禪,十八傳,南北混。
遼與金,皆夷裔,元滅金,絕宋世。
……

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