詔令體散文

【詔令體散文】 古代泛指上級給下級的命令、文告。後專指帝王、皇太后或皇后、太子所發布的文書、命令。《史記·秦始皇本紀》:“臣(李斯)等昧死上尊號,王日‘泰皇’,命為‘制’,令為‘詔’,天子自日‘朕’。”漢·蔡邕《獨斷》上:“漢天子正號日皇帝。……其命令:一日策書,二臼制書,三日詔書,四日戒書。”詔令是總稱,包括詔、制、策、諭、誥、命、令、冊文、璽書、教、敕、聖旨、教旨、懿旨、令旨等。略述如下:
“詔”,是古代帝王發布的告示、命令。明·徐師曾《文體明辨序說》:“按劉勰云:古者王言,若軒轅、唐、虞同稱為命,至三代始兼詔誓而稱之,今見於《書》者是也。秦並天下,改命日制,令日詔,於是詔興焉。漢初,定命四品,其三日詔,後世因之。”如漢高帝《求賢詔》。詔又包括制詔、親詔、密詔、手詔、。遺詔等多種。如宋陸秀夫《擬景炎皇帝遺詔》。詔的寫法多用散文,後也用駢文,文辭都很講究。“制”,與詔同義,漢代“制詔”二字多連用。後來,制專用於頒布法規。“策”,是古代帝王給予大臣以重大賞罰的文書。如漢武帝《封齊王策》。“諭”,與“告”相同,上告下文體之一。《春秋內外傳》有周天子“諭告”諸侯語。後來,皇帝的“制命”,統稱“上諭”或“諭旨”。“誥”,即告,帝王用“誥”訓誡臣民。《尚書》有《湯誥》、《大誥》。“命”、“令”,其義相同。上古時代,凡王言都稱“命”。多用於封爵、遺囑等。

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