言言齋性學札記

言言齋性學札記

此刊系周越然先生髮表於上世紀三十年代《晶報》上的文章的結集。由其孫周炳輝先生所輯。書中從生理、心理、病理、衛生、優育等方面進行介紹。而且書中還提到了許多世界各地的風俗習慣、奇聞異事,內容極為豐富。從某種程度上來講它還可以看作一部關於性學的史料。雖然書中反映的有些觀點在現在看來有些不合道理,但是更多的是其中的一些大膽見解到今天還是具有借鑑意義的。另外,語言通俗,譯名新穎有趣是其又一大特色。作者以飽學通家撰知識小品,涉筆成趣,聞見極廣,是一本清新可讀、雅俗共賞的佳作。

基本介紹

  • 中文名:言言齋性學札記
  • 外文名:Upcoming days lent to learn reading notes
  • 作者周越然
  • 介紹:《晶報》上的文章的結集
專欄介紹,專欄特色,談讀且抄,

專欄介紹

周先生寫於上個世紀三十年代前後的性主題專欄,文字清通,娓娓道來,親切無礙。近年,媒介發達,電視之外,性專欄也多有開設。其中寫得好的有,但不多。好幾年前和趙趙聊天,說到專欄稿酬,得知在某些報刊,性專欄稿酬通常會高於一般小品文稿酬。我問為什麼?據說是因為性專欄容易涉及作者本人隱私或對號入座式聯想。這樣,一般小品文千字300,已是中檔,可如果是性專欄,則最低千字500。這個類別化的價值判斷我完全沒想到。只是不知道周先生當年寫這些性專欄的媒體老闆是否也秉持如此思維,給周先生每篇500元的最低稿酬?

專欄特色

周先生為飽學之士,這一點從他的文字里一望而知。在小品文里,知識小品是很特別的一類。它要精準,要確切,要深入淺出,還要涉筆成趣,恰到好處。這些周先生都做到。再有的一個感想是,事實上最有可能打敗時間的是知識而非抒情。在周的小品里,很多性常識我等不讀不知,而此前,生活在一個資訊時代的我等還以為自己無所不知。歷經時間淘洗,知識依舊樸素而實在地呆在那裡,而那些抒情或濫情早已煙消雲散。濫情在當時就是可笑的,而如果是以2064的視角回望,連抒情也那么滑稽,那么不靠譜。
關於性,中國人向來以含蓄著稱。但含蓄,並非逃避或忌諱。“西洋夫婦,不論貧富,常常接吻,出門要吻,歸家又要吻;起身要吻,上床又要吻。此種接吻,可名之曰‘慣吻’……夫妻間應另有一種 接吻曰‘愛吻’。”對此,德國一是費魯德檢討並建議稱,尤其年輕夫婦應“免去一切慣吻,多多套用愛吻”——在周先生上述文字中,“慣吻”與“愛吻”這樣的語文,就帶著顯明中國特色——它是含蓄的,但卻是一種明確的含蓄;它是內斂的,但其情色屬性情色本質不減反盛。

談讀且抄

余親友中之懼內者,約二十餘人。其中二、三人之情形,似較季常為甚,跪板頂盆,常事也。其實婦人本可畏,而男子無有不畏其妻者。斐炎云:“人妻有三可畏:年少之時,視之如生菩薩,安有人不畏生菩薩耶?及兒女滿前,視子如九子母,安有人不畏九子魔母耶?至五十六十,薄施妝粉,或青或黑,視之如鳩盤荼,安有人不畏鳩盤荼耶?”(見《唐語林》)
(季常,蘇東坡的一位朋友,河東獅吼的受害者。香港電影河東獅吼,余觀只覺柏芝妹妹太瘦,飾東坡者太黑,一友觀之則學了一經典手勢:我鄙視你。時時比劃之,如小孩耳。)

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