觀耕籍田

觀耕籍田

觀 耕 籍 田[1]

春郊風動彩旗新,快睹黃衣是聖人[2]。

盛禮肇行非自漢,古詩猶在宛如豳[3]。

朝臣共助三推止[4],野樂全勝九奏頻[5]。

稼穡先知端可賀,粢盛不獨備明禋[6]。

基本介紹

  • 中文名:觀 耕 籍 田
  • 作者:吳寬
  • 類型:古詩
  • 記載:《漢書·文帝紀》
  • 一撥:籍禮
  • 快睹:喜看
作品注釋,作品簡析,作者簡介,

作品注釋

[1]籍田:也作“藉田”。天子親耕之田,收穫以供祭祀之粢盛。《漢書·文帝紀》詔:“其開藉田,朕親率耕,以給宗廟粢盛。”
[2]快睹:喜看。快:高興,痛快。聖人:唐以後稱皇帝為聖人。
[3]“盛禮”二句:隆重的“籍禮”並非從漢代開始,周代初期天子耕籍田的情況,在《詩經》中就有逼真的記載。肇(zhào):開始。古詩:指《詩經·周頌·載芟》。該詩序說:“載芟,春籍田而祈社稷也。”宛如:逼真,好象。豳(bīn):古國名。周代祖先公劉的開國基地。《詩經·大雅·公劉》:“篤公劉,於豳斯館。”
[4]三推:指皇帝推了三次耒耜。
[5]勝:盡,止。九奏:奏樂九曲。猶言“九成”,樂曲要變更九次才結束。《書經·益稷》:“《簫紹》九成,鳳凰來儀。”
[6]“稼穡”二句:皇帝耕籍田不僅僅是為了生產祭祀用的“粢盛”,而真正可慶賀的是能先知稼穡之事。端:真正。粢(zī)盛(chéng):盛在祭器里的穀物。《孟子·滕文公下》:“粢盛不潔,衣服不備,不敢以祭。”明禋(yīn):誠心祭祀神明。明:神明。《國語·周語》上:“精意以享,禋也。”

作品簡析

此詩寫觀耕籍田時的情景。
皇帝耕籍田,本是一種形式。春耕之前,皇帝親執耒耜在籍田上“三推”、“一撥”稱為“籍禮”,以示對農業的重視,兼寓勸農之意。這種儀式自周、秦一直延續到明清,是我國農業史上的大事。此詩首聯寫皇帝舉行“籍禮”時的隆重場面。次聯指出這種儀式源於周代,第三聯寫皇帝舉行“籍禮”的情景,第四聯則指出“籍禮”的意義重大:即皇帝能先知稼穡之艱難。其實,皇帝的“籍禮”只是形式主義,僅“三推耒耜”是難知稼穡之艱難的,這是我們在閱讀這首詩時需注意的。

作者簡介

吳寬(1435—1504),字原博,長洲(今江蘇蘇州)人。成化八年(1472)會試廷試皆第一,授修撰。侍孝宗東宮,每進講,閒雅詳明。孝宗即位,遷左庶子,預修憲宗實錄。後擢吏部侍郎,官至禮部尚書。卒於官,贈太子太保,謚“文定”。吳寬少即有詩名,狀元及第後譽滿海內。他履行高潔,沖淡自守,學有根柢,為當時台閣鉅手。為文不事雕琢,達而不俗,暢而不泛,嚴於理義,自成一家。雖宗蘇軾,而風格獨異,紆餘有歐之態,老成有韓之體。為詩平易沉著,寄興閒遠,用事精切,不見斧鑿之痕。他兼工書法,字型酷似東坡。有《匏翁家藏集》。集中有不少反映農村情況的詩,表現其關心貧苦農民生活的情感。家有田數頃,以周濟貧窮親友,有范仲淹之風概。

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