西村位於廣東省中山市西區街道東南部、獅山南側，距西區辦事處0.76千米。東臨中心村，南連翠景花園、景裕村，西接新居路，北臨北村、富洲工業區。該村始建於明代，由長洲開村第四代先祖黃宗志（柏軒）開發。其時村內分為“梯雲里”“和平里”“松柏里”和“前程里”。道光年間改里為堡，長洲村設東堡、西堡、北堡、松柏堡、石台堡和後山堡。此地因位於長洲西邊，稱西堡。1949年後改稱西村。村尾有獅山，海拔約35米。
基本介紹
- 中文名：西村
- 行政區類別：村
- 地理位置：廣東省中山市西區街道
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民姓氏,本地方言,傳統建築,傳統習俗,本地美食,公共設施,
歷史沿革
西村明洪武十四年（1381年）屬香山縣良字都，清道光七年（1827年）屬仁良都，清宣統二年（1910年）屬第一區。1925年屬中山縣第一區長洲鄉。1958年先屬環城公社長洲大隊，後屬郊區公社長洲大隊。1984年屬中山市西區長洲鄉，2002年至今屬西區長洲社區。
經濟
傳統經濟以農業為主，主要種植水稻、甘蔗、蔬菜。清光緒年間開始經營地產鋪位，收購外地潮田，開展出租、放貸等業務。鴉片戰爭後，以經商、外匯和做工為主業。隨著華僑出現，鄉人在族親共同幫扶下，向海外謀生。民國時期，村民除務農外，部分經營鄉中小商店，也有人在石岐經營商鋪。一般村民到石岐當店員、打工。當時石岐長堤的天民、均安隆、致祥盛等碾米廠均大量僱傭西村村民。改革開放初，第二、三產業興起，村內陸續開辦手袋廠、製衣廠、鞋廠等“三來一補”企業。20世紀80年代初，在獅山山腳開石場生產石子，由本地運輸隊承運，當地建築隊使用。現西村處於中山市城區邊緣，為倉庫、小工廠、小商業聚集地，東北方有獅山工業區。村內的三盛皮革製品廠和長洲針織廠，均由長洲人開辦；另有福達藥業倉庫、金三模特道具廠等廠企。私企主要經營餐飲業、休閒娛樂業、服裝加工業。現村民以工資、物業出租所得、商業經營收入、村集體經濟分紅等為主要收入來源。
人口
2015年末，戶籍人口2003人。其中：男性930人,女性1073人；80歲以上68人，最年長者97歲（女）；實際在村居住戶籍人口1838人。非戶籍外來人口2298人，祖籍該村的港澳同胞473人。
歷史文化
村民姓氏
世居村民主要為黃姓。
西村纂修的家譜、族譜較多，但多為殘本，信息不全。如清光緒十三年（1887年）編修的《黃氏族譜》（纂修者不詳），光緒三十一年（1905年）纂修的《黃氏家譜》）（又名《煙洲黃氏小宗譜》，纂修者不詳），黃氏月波房黃泮遐於1922年編修的《長洲鄉黃族家傳》（手寫本），清道光年間纂修的《由始祖直分自九世祖大化公（號）翠屏之支家譜》《月波公支系盛德堂家譜》，1924年纂修的《黃如意堂家譜》《柏莊祖支系家譜》，黃贊遠於清宣統元年（1909年）編修的《重修黃氏家譜》等。過去長洲人熱心公益事業，現存不少相關資料，如“壽字第陸拾捌號——長洲西堡長興社益壽長生社會部”“長洲西堡長興社長生會壽金則例部——業培憑部領銀”“煙洲蔗業公益長生社會部——黃煥光”“黃西我祖敬思堂百子嘗春秋祭領昨簿——煥光號陽字第伍號壹份”。西村所在的長洲社區居委會於2006 年5月修《長洲村志》。
本地方言
傳統建築
現存磚瓦結構傳統民居和中西合璧風格的舊僑房134座，其中西大街61號民居最具特色。該民居始建於1928 年，占地約200平方米，前院後屋，磚木結構三層樓房，二層設陽台，青磚外牆。除大門外，各窗戶和門均設三角或拱形門（窗），門媚、窗媚及頂部女兒牆雕飾精美，還有石雕、石柱作裝飾。
村內現存黃氏大宗祠和西我黃公祠。黃氏大宗祠，占地面積1571平方米，始建於明萬曆年間，重修於清代、1930年、1990年和1998年，是長洲（包括後山）黃氏子孫為紀念開村始祖黃文憲（敬齋）及早期祖先而建的祠堂。祠堂坐北朝南，規模宏大，布局精巧，抬梁式木架構，前檐設定圓盤形坐斗和如意斗拱，雕龍托腳。硬山頂，蚝殼牆，麻石腳，灰塑博古脊，三進三間布局，中、後進置有左右廂房。頭門前廊設花崗岩石，次間前檐下採用木樑駝峰承托密集的如意木斗拱，外檐板木雕人物、花鳥等圖案，屋脊飾瑞獸灰塑。祠前設兩尊高座石獅、花崗岩桅夾。大門高掛“黃氏大宗祠”匾，乃清代探花陳其森於跡。中堂掛有“致中堂”橫匾，系清代狀元王世琛所書，原匾已失，由長洲籍當代著名書法家黃苗子重寫。祠記憶體楹聯3副，皆書於1930年：“祖德歷宋元明清繼序不忘遺笏猶存衣一品，孫謀備文武科甲有基勿壞斯乾喜見廟重新”；“乘風破浪而來天助一帆大應吾宗關鐵嶺，倚馬騎獅並壽山開雨峽同依我祖鎮煙洲”；“武緯文經計二十四世相傳科第蟬聯登月府，靈忠秀毓溯三百餘年造規模雄偉煥煙洲”祠內有黃氏祖先黃峭山的遣子詩：“駿馬登程往異方，任從聖地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉。早晚莫忘親命語，晨昏須篤祖宗堂。但願蒼天垂庇佑，三七孩兒永熾昌。”
祠內壁畫記述長洲黃姓族人的歷史。黃姓先祖黃居政為南宋紹熙年間（1190—1194年）天章閣待制學士，祖上出於湖北江夏，後世遷福建。黃居政與父親由福建莆田南遷廣東南雄珠璣巷。黃居政過世後，長子黃廣漢（字源深）南遷新會。黃源深後人黃獻（字文憲，號敬齋）20多歲中進士。南宋景定三年（1262年），黃獻作為欽差大臣出使安南（今越南），代表宋朝皇帝冊封安南國王陳日煊。回國途中，遇颱風，船被吹離航線，漂流海外。後歸國，途經香山，見縣城西邊的長洲環境宜人，遂心生嚮往，奏請辭去官職，到長洲定居，長洲黃姓由此興起。黃姓一族人丁興旺，文人墨客、鄉紳達官層出不窮，家族勢力、名氣很大。石岐流傳俗語：“長洲黃，打死人唔使慌（不要怕）”。黃氏大宗祠乃珠江三角洲地區保存較完整的明代建築，曾為一區游擊訓練班地址，2008年被公布為廣東省文物保護單位。黃氏宗祠還是西區中國小教育基地、中山市愛國主義教育基地。
西我黃公祠，始建於1925年，占地356平方米。由黃氏松溪祖的分支西我祖後人建立。二進二間，屋頂兩麒麟對望。雕塑已有殘缺。藍色瓦當，有木雕前檐。廊前有大理石廊柱。門檐下設灰雕。
西村侯王廟，始建於南宋景定三年，重修於清道光三年（1823年）、20世紀80年代初和1996年，供奉南粵大王、觀音、金花婆婆等。廟內金花堂有碑刻2塊：“西堡整路碑記”，刻於清嘉慶十年（1805年）；“重修侯王祖廟碑記”，刻於清道光三年（1823年）。每年農曆六月十二忠榕誕、正月十五侯王誕（南粵大王誕）和四月初八浴佛節都有祭拜活動。每逢忠榕誕和侯王誕，村民到廟裡購買祭祀豬肉和毛巾。豬肉是拜祭過神明的，村民認為帶有好兆頭。毛巾用於清潔全身，寓意身體健康。每年浴佛節還有舞獅、舞木龍巡街和“吃龍船頭飯”活動。
西村原有南湖祠，供奉黃氏八世南湖公。傳說南湖公勤勞，創業有成，但其子孫遊手好閒，南湖公多次勸說教育無果。他不希望留家業予子孫繼續揮霍，晚年毅然出家，家產全部贈予寺院。後人由此翻然悔悟，發奮努力。
位於岐江河西岸的獅馬兩山處有“長洲煙雨”牌坊。古時兩山北向直抵獅滘一帶為水上人家居住的地方，房屋多以茅草搭建。下午三四時許，遇天下細雨，雨絲飄灑，茅房炊煙自屋頂飄升，煙雨際遇恰如春初早霞，也似“柳堤朝霧”，故名“長洲煙雨”。長洲因此也名“煙洲”。因長洲風景好，明清以來，文人多有題詠。明代伍瑞隆《長洲》云：“煙雨朦朦溪水頭，長洲莫即是瀛洲？憑君為拔群峰看，似有玲瓏十二樓。”
傳統習俗
村民一般不在清明節當日拜祭，多在節後上山拜墓。村中有南莊社（附石敢當）、長興社、西興社、鳳設壇、白須公巷社、本廟土地（聚園內）等土地社，侯王廟附近有財神拜台。村民在農曆每月初一和十五、二月初二祭拜土地神。
該村有長洲舞醉龍民俗。道光《香山縣誌》云：“四月八日浮屠浴佛，諸神廟雕飾木龍。細民金鼓旗幟，醉舞中衢，以逐疫，日轉龍。首插金花，操木龍而舞。昇酒隨之，有醉至死者。”西區長洲醉龍形成於宋景定三年（1262年），黃獻辭官到長洲開村後，在村中建侯王廟，除供奉神像外，還供奉木雕龍頭、龍身、龍尾，每年四月初八在廟宇和宗祠中祭祀和轉龍。醉龍舞最大的特點是舞者一邊喝酒一邊舞，鑼鼓聲與舞者的舞步合拍。醉龍舞融匯了南拳、醉拳、雜耍等技藝，運用醉拳的套路，結合醒獅的舞步來表演，突出酒醉後舞木龍的形態，展現“形醉意不醉，步醉心不醉”的形象。醉龍頭部一般用檀香木雕成，有大有小，大龍長約1米，最重達10多千克。醉龍舞被國務院列人國家非物質文化遺產名錄，傳承人為黃焯根。
本地美食
統節慶食品有大籠糕、煎堆、糖環、茶果、龍門粉、白糍、白糕欒餅、艾糍、糍餅、龍船頭飯、豬仔餅。喜慶家宴用九大算，現菜式多為乳豬拼盤/金豬盛盤/紅燒乳鴿，髮菜扒鴨/髮菜蚝豉/髮菜配豬腿、豬舌（粵語稱豬腿為豬手、豬舌為豬），豉汁蟠龍鱔／蒜子燜大鱔，白灼大蝦／白切雞/豉油雞，酥炸／清蒸鮮蚝（或帶子），香芋扣肉/果仁雞丁，清蒸海鮮魚、瑤柱粟米羹。春節家宴一般將九大算中一菜更換為髮菜蚝豉燴豬。小孩滿月酒宴一定要有豬腳姜和紅雞蛋等小點。壽宴必有壽麵(或壽包、蛋糕）。
公共設施
村西近國道G105線，村南近市政道路富華道，村東近市政道路中山一路，另有翠景道、翠洲路、居安街、新居路、西上街、西大街等道路經過該村。該村1979年實現村道水泥硬底化，20世紀70年代初到90年代通自來水、電、電話，2000年通網路。村內有西村文化中心（即西村籃球場，附舞台）、獅山公園、侯王廟西翠亭、頤樂園、西區社工綜合服務中心、長洲老人協會西村分會、長洲龍獅民間藝術發展基地、長洲藝術團、長洲社區陽光少年心理工作坊、僑界人員活動室、成人文化技術學校、長洲社區居委會社區教育學習點、長洲社區殘疾人活動室、長洲藝術幼稚園等。
