《西方倫理學流派概論》是2006年湖南師範大學出版的一本圖書，作者是唐凱麟。本書主要是作者對西方倫理學方面的流派進行系統性論述。
基本介紹
- 作者：唐凱麟
- ISBN：9787810815901
- 頁數：476
- 定價：48.80元
- 出版社：湖南師範大學
- 出版時間：2006-3
作品目錄
導論/1 一 本書所要探討的主要流派/1 二 本書劃分上述流派的依據/7 三 本書的學術價值/14第一章 理性主義倫理學/16 一 古代理性主義倫理學/19 (一)蘇格拉底：理性主義倫理學的奠基人/19 (二)柏拉圖對蘇格拉底思想的系統發揮/23 (三)犬儒學派的理性主義倫理學/30 (四)斯多葛學派的理性主義倫理學/32 二 歐洲近代理性主義倫理學/37 (一)笛卡爾的理性主義倫理學/37 (二)斯賓諾莎的理性主義倫理學/44 三 德國古典理性主義倫理學/52 (一)康德的理性主義倫理學/52 (二)費希特的理性主義倫理學/70 (三)黑格爾的理性主義倫理學/79第二章 感性主義倫理學/84 一 古代感性主義倫理學/85 (一)智者學派的感覺主義/85 (二)德謨克利特和伊壁鳩魯的幸福論/87 (三)居勒尼學派的感性快樂主義/91 二 文藝復興時期的感性主義倫理學/92 (一)彼特拉克對愛情的歌頌/92 (二)薄伽丘對宗教禁慾主義的批判/93 (三)愛拉斯謨對基督教幸福觀的批判/95 (四)拉伯雷的“理想修道人生”/97 三 近代英國感性主義倫理學/98 (一)霍布斯和曼德威爾的利己主義/99 (二)沙甫慈伯利等人的利他主義/109 (三)休謨和斯密的同情主義/120 (四)邊沁等人的功利主義/134 四 近代法國感性主義倫理學/147 (一)盧梭的自然情感主義/147 (二)愛爾維修的合理利己主義/153 五 德國費爾巴哈的感性幸福論/157 (一)對康德倫理學的批評/158 (二)費爾巴哈論道德的基礎/159第三章 宗教倫理學/164 一 基督教神學倫理學/165 (一)教父倫理學/166 (二)托馬斯主義倫理學/171 (三)新教倫理學/176 (四)新托馬斯主義倫理學/184 (五)新正統神學倫理學/192 (六)基督教境遇倫理學/206 二 人格主義倫理學/213 (一)鮑恩的完整人格倫理學/214 (二)弗留耶林的創造性人格倫理學/218 (三)布萊特曼的價值人格倫理學/221 (四)霍金的自我人格倫理學/229第四章 非理性主義倫理學/234 一 意志主義倫理學/237 (一)叔本華的生命意志倫理學/237 (二)尼采的強力意志倫理學/243 二生命哲學倫理學/252 (一)狄爾泰的生命哲學倫理學/252 (二)居友的生命哲學倫理學/258 (三)柏格森的生命哲學倫理學/264 三 存在主義倫理學/270 (一)克爾凱郭爾的存在主義倫理學/270 (二)海德格爾的存在主義倫理學/275 (三)薩特的存在主義倫理學/280第五章 實用主義倫理學/285 一 培爾斯的實用主義哲學/287 (一)“推斷邏輯”與“可錯性理論”/287 (二)培爾斯對詹姆斯的影響/288 二 詹姆斯的實用主義倫理學/292 (一)善的本質在於需要的滿足/292 (二)個人的首要性和主動性/298 (三)實用主義真理觀/301 (四)詹姆斯的學術貢獻/308 三 杜威的工具主義倫理學/314 (一)倫理學的工具性與實用性/315 (二)從自然階段到道德階段/318 (三)教育進步與民主/329 四 羅蒂的新實用主義倫理學/331第六章 心理倫理學/335 一 精神分析倫理學/336 (一)弗洛伊德的精神分析倫理學/336 (二)弗羅姆的人道主義倫理學/345 二 斯金納的新行為主義倫理學/354 (一)對傳統人文研究的批判/355 (二)斯金納的自由觀/357 (三)道德與文化/359 三 馬斯洛的自我實現倫理學/361 (一)需要層次論的道德內涵/362 (二)自我實現的博愛品格/364 (三)高峰體驗的道德特色/366 四 科爾伯格的道德發展心理學/369 (一)道德發展階段論/369 (二)道德教育理念的創新/374 (三)道德心理學的哲學基礎/376第七章 進化倫理學/383 一 達爾文：進化倫理學的創立/386 (一)達爾文的道德(良心)進化論/386 (二)達爾文道德進化論的思想淵源/388 (三)達爾文道德進化論的特點/390 二 早期進化倫理學諸形態/393 (一)社會達爾文主義/393 (二)赫胥黎的進化倫理學/397 (三)克魯泡特金的進化倫理學/400 三 進化論對倫理學研究的廣泛影響/402 (一)進化論對生命哲學倫理學的影響/402 (二)進化論對精神分析倫理學的影響/404 (三)進化論對實用主義倫理學的影響/406 四 社會生物學的道德進化論：當代進化倫理學的主流形態/407 (一)社會生物學的形成和主要理論模式/407 (二)社會生物學的道德進化論的特點/408 五 贊成與反對：社會生物學的學術效應/412 (一)支持社會生物學的進化倫理學綱領/413 (二)反對社會生物學的進化倫理學綱領/415 六 進化倫理學對傳統倫理學的挑戰/416 (一)向傳統倫理學基礎的挑戰/416 (二)向傳統倫理學學科性質的挑戰/419 (三)向傳統倫理學規範本身的挑戰/421第八章 元倫理學/422 一 直覺主義元倫理學/424 (一)摩爾的價值論直覺主義/425 (二)普理察和羅斯的義務論直覺主義/430 (三)直覺主義者的共同困難/437 二情感主義元倫理學/441 (一)羅素向情感主義倫理學的轉變/442 (二)石里克的實證主義倫理學/444 (三)艾耶爾的情感主義倫理學/446 (四)斯蒂文森的情感主義倫理學/451 三 規定主義倫理學/458 (一)圖爾閔的“合理理由”理論/458 (二)黑爾的普遍規定主義/461 四 規範表現主義元倫理學/464 (一)格巴德的規範表現主義/464 (二)科斯嘎德論規範性的來源/467後記/476
