西倉部落,藏族部落名。在甘肅碌曲縣西倉鄉和拉夫關鄉。
基本介紹
- 中文名:西倉部落
- 性質:部落名
- 朝代:元
西倉部落,藏族部落名。在甘肅碌曲縣西倉鄉和拉夫關鄉。
西倉部落,藏族部落名。在甘肅碌曲縣西倉鄉和拉夫關鄉。沿革南接雙岔部落,北鄰夏河縣阿木去乎部落,西界青海河南蒙古達日部落。“西倉”,藏語音譯,意為“吉祥窩”。約14世紀時,薩迦王朝從西康派一戶至此管理該地,生2子,後戶眾繁...
西倉噶薩爾”,相對原西倉舊寺而言,意為西倉新寺,其法名“噶丹群科爾琅”,意為格魯派**寺,乃西倉部落總寺。清道光皇帝曾賜寺額“般若洲”. 後寺院所屬部落獻於第三世嘉木樣活佛,成為拉卜楞寺屬寺。第三世嘉木樣、第三世德哇倉、華日活佛、貢卻堅贊等曾任該寺法台。該寺的學規、法事活動等都與拉卜...
阿木去乎部落是甘肅省夏河縣的土著藏人部落,東臨扎油部落,南接碌曲縣西倉部落,西鄰桑科、桑才部落。歷史沿革 阿木去乎為一大部落,下分阿木去乎上8部和阿木去乎下8部。其歷史沿革,據藏文文書記裁:“很久以前,有兩個同胞兄弟,從四川阿壩境內的阿本去乎地方徒步來到甘甫,分別定居在現今的阿木去乎和勒秀一...
西倉鎮,隸屬於甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣,地處碌曲縣東北部,東與雙岔鎮接壤,南與拉仁關鄉接壤,西以瑪艾鎮相鄰,北以夏河縣吉倉鄉相鄰。區域面積245.58平方千米。2018年,戶籍人口2704人。根據第七次人口普查數據,截至2020年11月1日零時,西倉鎮常住人口為2614人。1956年,成立西倉區。1958年,撤區並成立...
瑪艾鎮,隸屬於甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣,地處碌曲縣西部,東臨西倉鎮,南連尕海鎮,西與青海省黃南藏族自治州河南蒙古族自治縣接壤,北與夏河縣毗鄰。區域面積850.72平方千米。2018年,戶籍人口12163人。根據第七次人口普查數據,截至2020年11月1日零時,瑪艾鎮常住人口為14416人。1955年,碌曲建政前,其轄區...
解放前至解放初,尕海地區屬藏族雙岔部落,該部落東接阿拉部落和卓尼縣的綠竹區,南鄰若爾蓋縣的熱河東壩部落,西南接賽赤部落,西北接西倉部落。雙岔部落下轄6箇中間層部落33個小部落,俗稱雙岔農牧區6部。牧區部落分布於今尕海一帶,因其系從洮河沿岸的農區遷來,所以各部落的稱謂,大致與農區部落相同,大凡名稱...
公元1841年圖丹尼瑪受阿灑喇嘛、西倉洪布、唐隆郭哇等確科十二部落首領迎請,創建西倉新寺,合併了十二部落的16座小寺院。1862年圓寂。嘉木樣圖丹尼瑪在各地傳教數十年,交際甚廣,他四上五台山及北京、蒙古等地,與哲布尊丹巴、章嘉、七觀及在朝任職的佛教大德們多有深交。在京時特意向道光皇帝貢銀6700兩,...
16、《社會主義法制下的藏族民間習慣法及其社會功能——以甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣西倉十二部落為個案》,合作,《安多藏族牧區社會文化變遷研究》,中央民族大學出版社,2009年。17、《試論吐蕃與突厥的關係》,《西藏研究》(藏文版)2008年第4期。18、《比較宗教學視野中的本教、祆教與薩滿教的宗教觀念》,《...
1959年,隸屬於西倉公社。1961年,隸屬於拉仁關公社。1966年,劃歸尕海公社,並更名為前進公社。1968年,前進公社復名為尕秀大隊,隸屬於尕海公社。1983年,尕秀大隊更名為尕秀村,隸屬於尕海公社。1984年,隸屬於尕海鄉。2017年,隸屬於尕海鎮。行政區劃 截至2020年底,尕秀村下轄3個自然村:尕秀迪本自然村、尕秀...
社會主義法制下的藏族民間習慣法及其社會功能——以甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣西倉十二部落為個案 論藏區賠命價習慣法的形成、特點及其對當代藏族社會的影響 五、宗教與文化 甘南藏族自治州藏傳佛教世俗化趨勢研究 傳統與現代的際遇:藏族社會宗教信仰狀況考察——以甘肅省甘南藏族自治州夏河縣為例 世俗化浪潮中藏傳佛教...
待巡遊部落回到大經堂時,廣場上神秘的法舞聞號而起,圍觀者人山人海。這裡的一切民俗、服飾、頭飾、腰帶、珠寶,哪一樣都是難得一見的奇景,每一張畫面都會讓人炫目。作者被這裡的一切所震撼,有了創作的衝動。藝術鑑賞 構圖階段,對人物的聚散, 男女老少的分布,光影的處理,作者進行了反覆的,多角度的推敲。開...
民國二年(1913年),劃甘肅省為七道政區時,改廳為縣,從此洮源大部分地區劃歸臨潭縣管轄。1949年前,境內藏族為雙岔郭哇(頭人)所屬部落、西倉洪布(土官)所屬部落、唐龍郭哇所屬部落、郎木寺院所屬牧區四大部分。1952年臨潭縣劃分區、鄉時,將洮源之地劃歸其縣。是年6月,成立了洮源、歐拉兩個行政工作...
廳之轄區除四路外,尚管部分番族部落,即今夏河縣境的美武8旗(今佐蓋曼瑪、佐蓋多瑪兩鄉地,原屬循化廳轄,光緒初年劃撥洮州)、惡化5旗(今勒秀鄉俄合道迤北包括加茂貢鄉)、奄著旗(今阿木去乎、牙利吉鄉)、麥細族(今吉倉鄉)、吉扎族(今吉倉鄉西)及今碌曲縣境的石藏族(今西倉、拉仁關、瑪艾3鄉)...
大約在200多年前清雍正年間,俄合薩部落從同仁地區到現境。他們的祖先隆欽哀噶端米(121—1292年),又稱“拉傑扎納巴大師”,是著名的瑜伽大師,他受薩迦班智連·貢噶堅參(1216一1251年)的意旨,由西藏來到青海同仁地區興教立業。清光緒二十四年(1898年),俄合薩格西倉·嘉木樣端雍大師(1878—1959年)依山...
轄曼鎮,四川省阿壩州若爾蓋縣轄鎮。1958年置轄曼鄉,1969年改公社,1981年復鄉,2017年設立轄曼鎮 。位於縣境西部,西隔黃河與甘肅省相望,距若爾蓋縣城50公里。面積771.73平方千米,人口7900人(2017)。轄塔哇、嘎窮、文戈、西倉、河拉、卡加6個村委會。以畜牧業為主,有氂牛、綿羊等。2017年,根據批覆...
明萬曆六年(1578年),蒙古土默特部落首領阿勒坦汗迎接西藏達賴三世索南嘉措於青海地方,許願在呼和浩特將“生靈依庇昭釋迦牟尼佛像用寶石金銀莊嚴”從這時候起便開始興建大召。明萬曆七年(1579年),建成,明萬曆皇帝賜名為“弘慈寺”,因寺中供奉銀制釋迦牟尼像,所以當時又稱大召為“銀佛寺”。明萬曆十四年(...
雙岔、西倉事件/49 人民政權的建立與鞏固/50 圍剿馬良股匪/52 曬銀灘流血衝突/54 一九五八年平叛鬥爭/56 全省牧業“學大寨趕貢巴”始末/58 碌曲建置沿革/3 碌曲古老的民族/7 碌曲藏族部落體系/8 尕海湖畔的鐘(忠)存羌人/13 碌曲歷史上的古道橋樑/14 道格爾古碑/18 郎木寺院的創始人達萬巴堅參桑蓋/23 學...
關於貔貅的由來還有另外一個傳說:貔貅是三百多萬年以前生活在西藏、四川康定一帶的西域猛獸,具有極強的搏擊能力。當年姜子牙助武王伐紂時,一次行軍途中偶遇一隻貔貅,但當時卻無人認識,姜子牙覺得它長相威猛非凡,就想方設法將它收服並當做自己的坐騎。帶著它打仗屢戰屢勝。周武王見貔貅如此驍勇神奇,就給他封了一...
老運糧河是明代洪武十八年疏挖海溝、沼澤地形成的人工運河,是當時滇池運糧到大西倉的通道,河道東起大西門外茴香堆,也就是現在的昆一中附近,與翠湖水系相匯,北與老龍河(今鳳翥街)相連,東南與順城河相通。隨著城市化、工業化的迅猛發展,老運糧河沿岸特別是七畝溝附近建築物占壓、覆蓋嚴重,沿岸生活、工業污水...
開元二十年(732年),信安王李禕率軍攻打契丹。裴耀卿作為李禕的副將,攜帶二十萬匹絹帛前往奚族部落,賞賜立功奚官。他認為番族見利忘義,必會對自己加以劫掠,於是命部下提前出發,分道同時前去,只用一天時間便把全部財物傳送完畢。當時,突厥、室韋等族果然在交通要道上伏兵攔截,但裴耀卿早已返回。擔任宰相 ...
【東西倉】是招商·東湖意庫最大的文創辦公組團,總建築面積約2.1萬㎡,主體結構4層,由歷史原貌建築東倉、西倉及中央大廳聯合構成,因此保留了這個具有歷史底蘊的名稱。單層高度區間為4.3-5.2米,單鋪進深區間為14.5-16.4米,單鋪開間區間為8.7-20.8米。每一層都在蘇式建築原貌基礎上進行了創新改造,設...
雙岔鎮,隸屬於甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣,地處碌曲縣東北部,東、東南連阿拉鄉、西北臨西倉鎮,北與夏河縣麥西鄉、阿木去乎鎮相鄰,東北與夏河縣麥西鄉接壤。區域面積448.36平方千米。2018年,戶籍人口5588人。根據第七次人口普查數據,截至2020年11月1日零時,雙岔鎮常住人口為4718人。1956年,成立雙岔區政...
丁未,三省言:“去歲豐稔,今歲米賤,所在和糴告辦,倉廩盈溢。其江東諸路上供米,初令就近赴金陵、鎮江倉,今兩處守臣,皆雲無可盛貯,乞依舊發赴行在豐儲西倉。”帝曰:“豐年蒙天佑,惟當增修德政耳。”是月,秘書郎趙彥中疏言:“士風之盛衰,風俗之樞機系焉。且以科舉之文言之,儒宗文師,成式具...
