裳人，古族名，又稱“漢裳蠻”，在《新唐書·南詔傳》《元史·地理志》等史籍中有記載。
該部族唐初居於滇西北鐵橋一帶，處於吐蕃與南詔之間，史載其“本漢人部種”。裳人服飾保留漢服特徵，風俗漸染當地民族。貞元十年（794年），南詔王異牟尋攻破吐蕃鐵橋節度城，俘獲裳人數千戶並遷至雲南（今祥雲）東北諸川，未遷者與遷居者後多融入白族等少數民族
裳人，古族名。《新唐書·南詔傳》、《元史·地理志》等作“漢裳蠻”。沿革唐初居於鐵橋(在滇西北，《蠻書》雲其距劍川三日程)，處於吐蕃和南詔之間。史稱其“本漢人部種”。著漢服，唯頭纏五色錦，亦漸染當地民族風俗。貞元十年(79...
裳（拼音：cháng、shang）為漢語一級通用規範漢字（常用字）。此字始見於戰國文字，也見於先秦著作《詩經》。“裳”是形聲字，從衣、尚聲。“裳”本指古人束在下半身、長至膝蓋的一種衣服，類似於裙子，讀作cháng。後“衣”“裳”連用泛指衣服，其中的“裳”讀作shang。文字源流 形聲字。“裳”由“尚”和...
深圳市潮裳人服飾有限公司於2015年12月08日成立。法定代表人陳鴻偉，公司經營範圍包括：服裝鞋帽、服裝輔料、針紡織品、箱包、刺繡工藝品、內衣的銷售；服裝設計；日用百貨、文具、化妝品、工藝美術品、皮革製品、床上用品、玩具、電子元件的批發與零售；經營電子商務；國內貿易；貨物及技術進出口等。
⑵裳（cháng）裳：“堂堂”之假借，花鮮明美盛的樣子。華（huā）：花。⑶湑（xǔ）：葉子茂盛的樣子。⑷覯（gòu）：遇見。之子：此人。⑸寫：通“瀉”，心情舒暢。《毛傳》：“輸寫其心也。”是說心中話都傾吐出來，憂愁消除，心情舒暢。⑹是以：因此。譽處：指君臣處於美好的聲譽之中。《孔疏》：“...
日本女子成年禮儀的標誌，在奈良和平安時期是著裳和結髮。裳，指下衣。著裳就是將下衣系在腰上，相當於男子元服時著成人服裝。形式 成人儀式，內容包括年輕人宣誓、長者的祝賀和參拜神社以及參加各種傳統的文娛活動等 時間 每年1月第2個星期一。日本凡年滿20歲的男女青年在成人節這天要身穿傳統服裝參加官方或民間...
霓裳（ní cháng）漢語詞語,很多人都把“霓裳”的“裳”念作“shang”。其實這是一個多音字。作“cháng”音時，古代指遮蔽下體的衣裙，也有“光明”之意；讀作“shang”（輕音）時，則是衣服之意。釋義 1.神仙的衣裳。相傳神仙以云為裳。《楚辭·九歌·東君》：“青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”元·...
”十二章紋遂成為歷代帝王上衣下裳的服章制度。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國服裝的基本形制,“衣裳”遂成為服裝的通稱。衣袖有大小，衣長出現長大寬博式樣，衣領多作矩式曲折直下，具有承上啟下的特色。腹前的斧形韋鞸，用皮革塗朱作成，另有一種用絲綢繪繡花紋的...
⑵褰（qiān）：提起。裳（cháng）：古代指遮蔽下體的衣裙。⑶惠：見愛。一說疑問詞，相當於“其”。⑷溱（zhēn）：鄭國水名，發源於今河南密縣東北。⑸不我思：即“不思我”的倒裝，不思念我。⑹狂童：謔稱，猶言“傻小子”。狂，痴。也且（jū）：語氣助詞。⑺洧（wěi）：鄭國水名，發源於今河南登封...
而漢服的紋章及其豐富，周禮“以紋為貴”代表了漢文化的信仰和習俗，千古的服飾文化思想之表徵，勉人向善，在在充滿尊天、隆祖、明禮、尚義之義涵。黃帝的黻衣是最早的帶有紋章的上衣，黻即指兩色相背的紋章。《詩經》云：“君子至止、黻衣繡裳、佩玉將將、壽考不忘。”虞皇的“日月星辰山龍華蟲宗彝藻火粉...
上古時期，中國服裝大多分成兩截，上體稱“衣”，下體稱“裳”。其中的“襦”指長不過膝的短衣，“裙”指布帛拼制而成上連於腰的下裳。從出土文物看，西周時晉國貴族已出現上身右衽短衣，下佩裙裳的衣著。兩漢時期 到了漢代，由於深衣的普遍流行，穿這種服式的婦女逐漸減少。據此，有人認為漢代根本不存在這種...
17世紀的台灣曾由荷蘭與西班牙統治，讓台灣呈現歐洲文化，在服飾上也出現西式服飾的元素。鄭成功率領明鄭政權遷台，台灣河洛人居民其衣飾也遵循著明朝的漢人衣冠禮制。台語中的“裳袴”（衫褲）即是指傳統衣裳。1683年（清康熙二十二年），台灣納入清帝國版圖，衣冠服儀制度跟著變化，河洛人居民迫循滿族衣冠制度與“...
深衣把以前各自獨立的上衣、下裳合二為一，卻又保持一分為二的界線，上下不通縫、不通幅。最智巧的設計，是在兩腋下腰縫與袖縫交界處各嵌入一片矩形面料，其作用能使平面剪裁立體化，可以完美地表現人的體形，兩袖也獲得更大的展轉運肘功能。據記載，深衣有4種不同名稱:深衣、長衣、麻衣、中衣。從出土廣物看，春秋戰國時衣裳連屬的服裝較多
導言：來自“亞細亞”的文明第二章 禮者理也：禮儀界說第三章 以禮化天下：禮儀的宗法人倫特性第四章 德治之用：禮儀的功用第五章 宗族情結：生養成長禮儀文化第六章 性愛的扭曲：婚姻禮儀文化第七章 歲令時節：節日禮俗第八章 慎終追遠：喪葬禮儀文化第九章 祖宗崇拜：祭祀禮儀文化第十章 “垂衣裳天下治”...
『2』“夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。”『3』“春秋，修其祖廟，陳其宗器，設其裳衣，薦其時食。”『4』“宗廟之禮，所以序昭穆也。序爵，所以辨貴賤也。序事，所以辨賢也。旅 酬下為上，所以達賤也。燕毛所以序齒也。”『5』“踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生...
