《衣鏡賦》是出土於南昌漢代海昏侯劉賀墓的鏡屏銘文，集屏風與衣鏡功能於一體。該銘文刻於漆木鏡屏正面，以隸書書寫，共十七言，提及“修容侍側”功能，兼具整理儀容與道德規訓作用。銘文內容描繪四神、西王母、東王公及孔子等圖案，包含迄今為止發現最早的孔子畫像，為研究漢代銅鏡銘文、屏風功能及儒學傳播提供了重要依據。
基本介紹
- 所屬朝代：西漢
- 出土地點：海昏侯墓
- 材質：漆木青銅
- 形制：雙摺式屏風
- 功能：修容侍側
- 現存地點：南昌遺址
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結構與功能
《衣鏡賦》銘文所在的孔子鏡屏由青銅大方鏡、漆木框線及底座組成，外圍高96厘米，寬68厘米，鑲嵌衣鏡高70.3厘米，寬46.5厘米。鏡屏分為主屏和輔屏，主屏為衣鏡，輔屏刻有《衣鏡賦》。鏡屏背面繪製孔子及弟子畫像，銅鏡需開合鏡蓋使用。據2022年考古研究，其擺放於床榻側，兼具“修容”（整理儀容）和“侍側”（屏風畫像進行道德教化）功能。
銘文內容
《衣鏡賦》
新就衣鏡兮佳以明，質直見請兮政以方，
幸得降靈今奉景光，脩容侍側兮辟非常，
猛獸鷙蟲今守戶房，據兩蜚··兮··凶殃，
傀偉奇物兮除不詳，右白虎兮左倉龍，
下有玄鶴兮上鳳凰，西王母兮東王公，
福熹所歸兮淳恩臧，左右尚之兮日益昌，
·······聖人兮孔子，····之徒顏回卜商，
臨觀其意兮不亦康，心氣和平兮順陰陽，
千秋萬歲兮樂未央，親安眾子兮皆蒙慶，
······················，·······················，
內容解析
銘文內容包含“右白虎左蒼龍，下有玄鶴兮上鳳凰”“西王母東王公”等四神與仙人圖像描述。其中“修容侍側兮辟非常”明確鏡屏雙重功能。銘文還記載孔子及其弟子顏回、卜商畫像，為迄今最早孔子像。東王公圖像的出現將相關神格歷史由東漢提前至西漢。
歷史價值
《衣鏡賦》銘文為研究西漢列侯喪葬制度、銅鏡銘文演變提供了實物證據。鏡屏上的孔子像對漢代儒學傳播及繪畫史研究具有里程碑意義。2024年學術論壇中，其雙摺形制被證實為西漢列侯喪葬制度和文化研究的新資料。鏡匣東王公圖像改寫漢代神仙圖像發展史，銘文書法為隸書演變研究補充了關鍵材料。
