《蠻荒史記》是流浪漢創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：蠻荒史記
- 作者：流浪漢
- 連載平台：起點網
作品簡介
蠻荒時期，宇宙未開，僅有一片浩瀚無極的墨色海洋，就在這浩瀚的墨色海洋中，飄浮著數之不盡的陸地，即使最小的的陸地面積也可比之星晨還要浩瀚，就在這樣的一種環境下，上演著一幕幕的傳說。
蠻荒史記
相關詞條
- 蠻荒史記
《蠻荒史記》是流浪漢創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介蠻荒時期，宇宙未開，僅有一片浩瀚無極的墨色海洋，就在這浩瀚的墨色海洋中，飄浮著數之不盡的陸地，即使最小的的陸地面積也可比之星晨還要浩瀚，就在這樣的一種環境下，上演...
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- 盤古(樹下野狐玄幻小說《蠻荒記》中角色)
盤古，是樹下野狐的作品《蠻荒記》中角色，是太古時期的第一位天子，與伏羲、女媧並稱三天子。角色介紹 昔者盤古，破陰陽兩氣，始有宇宙。四方上下曰宇，古往今來曰宙。宇之表無極，宙之端無窮。盤古之氣浩然天地，是謂之道；盤古之神充盈太虛，是謂之神。……相傳回光訣為盤古大神所創，練成此法，則可以...
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大荒神帝，簡稱“神帝”，是樹下野狐所著玄幻小說《搜神記》、《蠻荒記》中的大荒最高統治者。盤古登仙以後，九州分裂，十二國戰亂不休，伏羲女媧一統四海，改元太極，將十二國雜錯融合，重新劃分為金木水火土五族，天下太平。 可惜時日未長，好不容易有了兩百年的好光景，蛇足兩帝先後化羽，蛇族八長老之治不得...
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- 縛南仙
縛南仙，樹下野狐作品《搜神記》《蠻荒記》中的角色。縛南仙，東海龍族的前代東海龍神。人物經歷 肖像素描：那人銀髮曳地，黑衣鼓舞，一雙水汪汪的桃花眼，似笑非笑，雙耳玉環搖曳，倍添風情，唇角一顆紅色的美人痣，灼灼奪目，更顯妖媚，赫然是個三十來許的絕色女子。大荒300年，大荒十大凶獸中的裂天兕、赤炎馬、九...
- 赤飈怒
赤飈怒，男，大荒五族之一的火族赤帝，是樹下野狐創作的兩部玄幻小說《搜神記》與《蠻荒記》中的角色。與青帝一樣是武痴。但與凌世獨立、傲岸不群的靈感仰不同，赤飈怒霸道威嚴而且窮兵黷武，好大喜功不惜民力，這為後來的烈碧光晟之亂埋下伏筆。子女間的不倫之戀，使赤飈怒不得不依照族規親手害死最疼愛的...
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- 聊齋自志
（15）斷髮之鄉：蠻荒之地。《史記·吳太伯世家》：“太伯、仲雍乃奔荊蠻，文身斷髮。”（16）“睫在”二句：言眼前所發生的怪事，竟比飛頭國的事更為離奇。飛頭之國，古代傳說中的怪異地方。唐段成式《酉陽雜俎·異境》：“嶺南溪洞中，往往有飛頭者，故有飛頭獠子之號。”（17）遄（chuán）飛逸興：...
- 秦人(華夏族西遷的一支)
帝顓頊號高陽，黃帝的孫子，這跟《史記》的記載是一致的。秦代統一全國，開展對外交通，北方和西方的鄰國往往稱中國人為“秦人”。秦最初的領地在甘肅西漢水上游鹽官一帶，秦人東周前歷代王墓均在禮縣。秦國自稱夏子，把異族稱為真子。背景簡介 秦人一詞狹義為陝西人簡稱，因秦國故地包括陝西關中以及甘肅天水、隴南、...
- 熊繹
周康王在位時期，熊繹與齊國國君齊丁公、衛國國君衛康伯、晉國國君晉侯燮、魯國國君伯禽一起輔佐周康王（《史記》誤作周成王）。由於齊、晉、魯、衛四國與周天子親緣較近，因此都得到周康王賜予寶器，而楚國與周天子無親緣關係，所以沒有得賜寶器。去世子繼 之後，熊繹去世。熊繹死後，其子熊艾繼任楚國國君之位。...
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- 白招拒(小說《搜神記》中的角色)
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- 大禹治水(中國古代歷史事件)
《史記·夏本紀》“予娶塗山”，“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，司馬貞索隱：“《系本》曰‘塗山氏女名女媧’，是禹娶塗山氏號女媧也。”亦稱“ 女嬌”、“ 女趫”。《尚書·虞書·益稷》篇云：“予創若時，娶於塗山，辛壬癸甲，啟呱呱而泣。予弗子，惟荒度土...
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14.商臣：典出《史記·楚世家》：商臣以宮衛兵圍成王。成王請食熊蹯而死，不聽。丁未，成王自絞殺。商臣代立，是為穆王。15.州吁安忍：典出《史記·衛世家》：桓公二年，弟州吁驕奢，桓公絀之，州吁出礶。十三年，鄭伯弟段攻其兄，不勝，亡，而州籲求與之友。十六年，州吁收聚衛亡人以襲殺桓公，州吁...
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《祭黃帝陵》云：“浩浩九州，悠悠蠻荒。軒轅吾祖，並炎1和暢。祖誕壽丘2，荊山而央3。功業就寢，橋山4以葬。”。傳說中黃帝的正妃是嫘祖，次妃為方雷氏，彤魚氏和嫫母。炎、黃二帝發生火併，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立。據《史記》記載：“黃帝二十五子，...
- 萇弘(歷史人物)
《史記·封禪書》：“是時萇弘以方事周靈王，諸侯莫朝周，周力少，萇弘乃明鬼神事，設射貍首。貍首者，諸侯之不來者。依物怪欲以致諸侯。諸侯不從，而晉人執殺萇弘。周人之言方怪者自萇弘。”後亦用以借指屈死者的形象。漢 張衡《東京賦》：“萇弘、魏舒，是廓是極。”晉·左思 《蜀都賦》：“碧出...
- 梅里(商末周初吳國之都)
唐張守節《史記·正義》注“吳太伯”也稱：“太伯居梅里，在常州無錫縣東南六十里”，也就是梅村。梅里遺址不同遺蹟中提取的三個碳樣標本測年數據，分別對應商代、春秋和戰國時期，因此遺址可追溯至商周時代，這與商末周初“泰伯奔吳”的時間點比較契合。且周邊建有泰伯廟、伯瀆河（據傳是泰伯開鑿的人工運河）等...
- 遠別離(唐代李白詩作)
詩人說：不要以為我的話是危言聳聽、褻瀆人們心目中神聖的上古三代，證之典籍，確有堯被秘密囚禁，舜野死蠻荒之說啊。《史記·五帝本紀》正義引《竹書紀年》載：堯年老德衰為舜所囚。《國語·魯語》：“舜勤民事而野死。”由於憂念國事，詩人觀察歷史自然別具一副眼光：堯幽囚、舜野死之說，大概都與失權有關...
- 磁山(山東煙臺名山)
”《史記·封禪書》云：“始皇東遊海上，行禮，祠名山大川及八神，八神將自古而有之，四曰陰主，祠三山，五曰陽主，祠芝罘。”據考證陰主寺里所供奉的是陰主娘娘，這位娘娘就是中國最偉大的女性—女媧娘娘。在距今七八千年前的蠻荒時期，我們的地球上曾發生過一場幾乎毀滅人類的大洪水，這在世界史上都有記載...
- 送張寺丞覲知富順監
南中地區，古人多視為蠻荒之地，其實，這裡物產豐饒，民風淳樸，蜀錦、桐華布、筇竹杖，遠在西漢就已銷售國外，風味飲食亦多，蒟醬就是其中之一。蒟醬，一作“枸醬”。一說是，一種胡椒科植物做的醬，味辛辣（《史記·西南夷列傳·索隱》）；另一說是雞棕醬，蒟、雞同音，為內地人誤記（尹藝《雞棕油》）...
- 吳國(春秋時期諸侯國)
據《史記》記載周太王生有三子，長子太伯（泰伯）、次子仲雍和小兒子季歷。季歷的兒子姬昌聰明早慧，深受太王寵愛。周太王想傳位於姬昌，但根據當時傳統應傳位於長子，太王因此鬱鬱寡歡。泰伯明白父親的意思後，就和二弟仲雍借為父採藥的機會一起逃到荒涼的江南，定居於梅里（今江蘇無錫的梅村），自創基業，建立了勾吳...
- 淅川楚國青銅器精粹
《淅川楚國青銅器精粹》是2013年8月中州古籍出版社出版的圖書，作者是淅川縣博物館。內容簡介 楚立國周初，僻居江漢蠻荒一隅，據《史記·楚世家》，楚之先祖鬻熊，與文王同時，其曾孫熊繹“當周王之時，舉文武勤勞之後嗣，而封熊繹於楚蠻，封以子男之田，姓羋氏，居丹陽，土不過同”。楚人在熊繹的率領下，“篳...
- 宮崎市定
事實上大致相當於今天湖南省、江西省、浙江省的古楚之地應劃入蠻荒之地。這是因為當時的楚王自己曾說過“聯自身系蠻夷末代，沒有得到周的封候，從而成為了楚之王。”但是，《史記·楚世家》則記有“楚以顓頊（黃帝之孫）世家第6代季連為始祖”一事。在宮崎教研室中，有一位從南昌逃往台灣的“中華民國”留學生...
- 倉頡(原始象形文字創造者)
《中國人名大辭典》載：“倉頡，黃帝時為左史，生而神聖，而四目，觀鳥獸之跡，字成，天雨粟，鬼皆夜哭。”司馬遷著的《史記》、漢·許慎著的《說文解字》及《國事全書》等均同持這樣的觀點。宋代羅泌撰的《禪通紀》云：“倉帝史皇氏，姓侯岡，名頡。實有睿德，生而能書；龍顏侈侈，四目靈光……仰觀...
