"蠻夷猾夏"出自《尚書·舜典》記載的"蠻夷猾夏，寇賊奸宄"，是舜帝對司法官皋陶的授職訓示。成語中"蠻夷"泛指古代邊遠地區的少數民族，"猾夏"指侵擾華夏地區，整體反映先秦時期中原與周邊部族的複雜關係。該成語在《虞夏書堯典》《帝王世紀》等文獻中呈現了華夏文明早期內外交困的歷史背景，現代學界對其具體歷史語境存在不同解讀。
基本介紹
- 拼音：mán yí huá xià
- 出處：《尚書·舜典》
- 近義詞：用夷變夏
- 結構：主謂短語
- 性質：歷史成語
- 核心語義：民族衝突
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成語溯源
源自上古文獻記載的治國困境，舜帝任命皋陶為"士"（司法官）時提出："皋陶，蠻夷猾夏，寇賊奸宄，汝作士"。此語將外族侵擾（蠻夷猾夏）與內部動亂（寇賊奸宄）並列為國家亟需整治的兩大問題。
語義解析
構成元素的古籍釋義：
- 蠻夷：先秦時期對四方少數民族的統稱，尤指南方的"三苗""九黎"等部族
- 猾：古通"滑"，意為擾亂、侵犯，《說文解字》釋為"亂也"
- 夏：狹義指夏朝建立後的稱謂，廣義泛指華夏文明核心區域
文獻記載
重要典籍援引情況：
- 《書經·舜典》最早記載原始語境，東漢鄭玄注"猾夏"為"侵亂中國"
- 《後漢書·烏桓鮮卑傳》引作"蠻夷猾夏，戎狄猾夏"，反映漢代對成語的擴展使用
- 清代孫星衍《尚書今古文註疏》考證'猾'字通假關係，明確其'擾也'的釋義
學術爭議
關於成語歷史背景的討論：
- 時間維度爭議：有學者指出舜帝在位時尚未建立"夏"的稱謂，認為該記載可能源自禹時期史料或漢代儒生整理
- 族屬關係爭議：當代研究揭示舜屬有虞氏、皋陶為東夷少昊後裔，質疑"蠻夷"是否確指外族而非部落聯盟內部成員
- 地理範圍爭議：西漢後"蠻夷"逐漸特指西南地區，與先秦泛指四方民族的原義產生語義流變
相關成語
典籍中常與之關聯的詞語：
- 用夷變夏：指以外來文化改變華夏傳統，形成語義對照關係
- 寇賊奸宄：原典中與之並列使用的四字短語，專指內部作亂現象
- 通幽洞微：同屬"通"字頭的成語，反映古代漢語構詞特點
該成語在《漢語成語大辭典》《中華成語典故》等工具書中均被收錄，現代多用於歷史研究領域，具有鮮明的時代特徵。
