《虞山雅集》是明代詩人楊循吉創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:虞山雅集
- 出處:吳都文粹續集卷二十八
- 作者:楊循吉
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言律詩
《虞山雅集》是明代詩人楊循吉創作的一首七言律詩。
《虞山雅集》是明代詩人楊循吉創作的一首七言律詩。作品原文秋日來登雲水堂,使君開宴興何長。虞山勝賞在此處,名教清談有幾場?鼓瑟時時驚鳥下,推扉隱隱見湖光。夜深松竹皆含露,漫舉金杯吸晚涼。1作者簡介楊循吉,明蘇州府吳縣人,字...
《和計常熟惟中虞山雅集》是明代詩人沈周創作的一首詩。作品原文 縣事頗清暇,山椒成雅游。群彥畢追隨,君子信徽猷。林搆級石登,沿澗俯清流。燕賞屬邦君,名勝況古州。連峰橫秀野,重湖映清秋。環列周郭郛,棋錯衍田疇。騁目念遠人,鴻跡限南陬。貴賤何忘分,華篇承遠投。宛宛粲白雪,高妙誠寡酬。想...
《虞山雅集亭懷古》是清末近現代初詩人方仁淵創作的一首五言律詩。作品原文 昔賢觴詠地,雅集尚留亭。詩碣自千古,兵戈已再經。兩湖雙鏡白,一雨眾山青。名與辛峰永,吟魂醉不醒。作者簡介 方仁淵,又名思梅,字耕霞,顧山人。幼好學,父母貧窮,借書苦讀,工詩,有倚雲軒吟草一卷。喜練書畫,香山寺額出其...
焦尾軒系明弘治間知縣楊子器所建。弘治十七年(1504年),繼任知縣計宗道與吳門及邑中名流楊循吉等19人相約觴詠於亭,並分別由計宗道撰《虞山雅集亭記》,沈周繪《虞山雅集圖》,合各家詩文刻石嵌砌於亭壁中,一時傳為文壇盛事。後亭圮,清嘉慶十九年(1814年)泰安縣令邑人蔣因培重修。由吳縣吳慈鶴撰文、顧蓴...
周邊焦尾泉、倉聖祠、巫鹹祠、雅集亭等錯落於參天古木之間。在此觀山聽泉,讀書會友,別有情趣。冬日吟眺雪景,尤多雅興。1997年以台為中心,闢建“書台公園”。破山清曉 在北郊2千米虞山北麓興福寺內。寺建於南朝齊,始名大慈寺,梁大同間改名興福寺,唐貞觀後改稱破山寺,鹹通間復稱興福寺,一直沿用至今...
虞山劍門是位於中國江蘇省蘇州市常熟市虞山中路16號的景點,在虞山中部最高處,高度為海拔261米,以石景著稱。虞山劍門從南坡拾級而上,山勢險峻,長約五百餘米,筆直如鞭,古稱“霸王鞭”。山道崎劍門嶇,既陡又狹,足下深谷幽險,舉目怪石凌空,使人有蜀道難之感。虞山劍門的自然景觀有險峻的山道、深谷、怪石...
己酉盛會(1669年): 作為王翬代表參與金陵周亮工宅邸雅集,與江南各地名家交流 專題展覽(2022年): 作品亮相天津博物館“氣韻縱然五百年——明清繪畫精品展”,展現虞山畫派藝術成就 歷史定位 藝術史家陳師曾指出,胡節等王翬弟子雖繼承雍容華貴的筆墨傳統,但後期創作漸顯形式化傾向,部分作品失去早期“超曠拔俗”的精神氣韻。當代學界通過學術研討會(2017年)和專題展覽持續推進對虞...
該詩創作於明末清初時期,正值惲格(1633-1690)藝術創作成熟階段。詩中"虞山"指常熟虞山,為畫家王石谷(王翬)隱居之地,劍門系虞山著名景點。作者通過地理意象的呼應,既表達對友人的思念,也暗含對江南文人雅集傳統的追憶。詩歌內容 全詩四句共二十八字:東望停雲結暮愁,千林黃葉劍門秋。最憐霜月懷人夜,鴻雁聲中...
2020年,提升建立了第三代虞山篆刻館。為了將金石精神發揚出去,以吳葦為代表的虞山印人,持續在國內外舉辦篆刻展覽、專題演講等,經常在中國小和各種雅集、沙龍開設公益課堂帶大家了解篆刻文化,勾起了許多人對於虞山派篆刻藝術的興趣。同時也積極探索,將篆刻藝術融入現代生活,比如把篆刻做在茶杯、雨傘、徽章、拎袋,...
《明文徵明虞山七星檜圖》是明代文徵明創作的畫作。作品內容 《惠山茶會圖》是文徵明49歲創作的,當年二月的某天,文徵明邀好友蔡羽、王守、王寵、湯珍等人至無錫惠山遊覽,飲茶、吟詩唱和,十分相得,事後創作了這幅記事性作品。“這是一幅青綠山水圖,途中的綠色是用孔雀石粉調出來的,塗得如此勻、如此蔥綠...
主人誰為披園林,虞山渭陽夙所欽。開齋相與召客入,尊前促座傾素心。道光初元我客此,五年此興何人尋。酒酣出圖各鑑賞,恍偕仙侶來淮陰。憶昨洪湖船決堰,至尊特選閎通彥。我公未茫物議驚,我公既至人心宴。會須將相協僉謀,料理儲胥淮甸。一觔泳誠餘事,廣廈大裘同繫戀。深山大澤生百寶,沐日浴月客顏好...
楊小京,男,江蘇吳門雅集文化有限公司董事長、總裁,江蘇吳門影業有限公司執行董事、總經理,曾任鳳凰網蘇州總編輯,畢業於蘇州絲綢工學院工藝美術系(現已併入蘇州大學),江蘇省藝術品行業協會副會長。人物介紹 楊小京,男,畢業於蘇州絲綢工學院工藝美術系(現已併入蘇州大學),曾任鳳凰網蘇州總編輯,江蘇省藝術品行業...
書台公園又稱讀書台,位於虞山東南麓石梅,系1977年新建於古蹟的公園。原址有梁昭明太子讀書台和焦尾泉、雅集亭、巫公祠及虞山東麓摩崖石刻群等文物勝跡。園內古木參天,景點錯落,看山聽泉,讀書會友,頗富詩情畫意。地理位置 書台公園位於虞山東南麓,建成於1977年10月,占地1.2公頃。園內古木參天,景點錯落有...
已經80多歲的沈周繪製了一幅《虞山雅集圖》,並賦了一首《和計常熟惟中虞山雅集》詩:縣事頗清暇,山椒成雅游。群彥畢追隨,君子信徽猷。林構級石登,沿澗俯清流。燕賞屬邦君,名勝況古州。連峰橫秀野,重湖映清秋。環列周郭郛,棋錯衍田疇。騁目念遠人,鴻跡限南陬。貴賤何忘分,華篇承遠投。宛宛...
周邊焦尾泉、倉聖祠、巫鹹祠、雅集亭等錯落於參天古木之間。在此觀山聽泉,讀書會友,別有情趣。冬日吟眺雪景,尤多雅興。1997年以台為中心,闢建“書台公園”。破山清曉 在北郊2千米虞山北麓興福寺內。寺建於南朝齊,始名大慈寺,梁大同間改名興福寺,唐貞觀後改稱破山寺,鹹通間復稱興福寺,一直沿用至今...
石屋澗為江蘇省常熟市虞山北麓的自然澗谷,地處國家級虞山森林公園維摩寺後山腰。該遺址於2011年6月被公布為市級文物保護單位,兼具自然景觀與歷史遺存雙重價值。澗谷上方現存維摩山莊建築群,其前身石屋維摩寺始建於南宋隆興初年,現存建築為1983-1987年重建。澗內保留有"雲際幽月"等清代摩崖石刻,與虞山的桃源澗、...
羊瓊是深圳市非物質文化遺產項目“古琴藝術(虞山琴派·深圳)”代表性傳承人,師從虞山琴派名家朱晞與中央音樂學院教授李祥霆,操縵近二十載,演奏風格沉穩大氣,兼具婉約與豪放蒼勁,深得虞山琴派精髓。她於2014年創辦深圳市南虞琴社並擔任社長及法定代表人,長期致力於古琴文化傳承與推廣,曾舉辦多場古琴講座、公益...
紹興派古琴藝術立派於晚明時期,1619年張岱創立"絲社"標誌著流派正式形成。該流派以原紹興府(含今紹興、餘姚、蕭山等地)為核心流傳區域,清中期後雖逐漸式微,但通過碎片化傳承延續至當代。其藝術特徵被總結為"安閒寬裕,清拙圓靜",在琴史中開創了既繼承浙派、虞山派傳統又能獨樹一幟的新天地。2011年成立紹興...
昭明太子讀書台位於江蘇省鎮江市南山招隱景區及常熟市虞山東南麓,相傳為南朝梁代昭明太子蕭統讀書、編書之所。蕭統(501-531年)為梁武帝長子,曾召集劉勰等學者在此編纂《昭明文選》,收錄先秦至南朝詩文700餘篇,系我國現存最早詩文總集。鎮江讀書台現存清同治年間重建的單檐歇山頂建築,附近有增華閣、虎跑泉等遺蹟...
他與後來的老師、虞山派一代宗師吳景略先生的交往發生在特殊時期。1973年底,胡維禮開始悄悄彈琴,他經人介紹認識了石煥堂先生,石先生是“今虞琴社”的會員,那時候“今虞琴社”已經逐步恢復活動。在姚丙炎先生家裡,每周日早晨9點,固定會有雅集。參加的有張子謙、吳景略、沈仲章、吳振平、馮舜欽等人,大家一面品茗...
裴鐵俠,成都人,現代泛川派琴家。前清川派琴家,多有宗虞山之風者。裴鐵俠即現代宗虞山琴風者,師承張瑞山的弟子程馥。其琴風恬靜沖淡,古樸自然,有虞山餘風。其弟子有李璠等。裴鐵俠是四川省成都市泛川派琴家,主要生活於20世紀前半期即新中國解放前,師承張瑞山的弟子程馥,主要著作為《沙堰琴編》和《琴...
康熙十一年秋,近園竣工之時,楊兆魯邀請清初六大畫家“四王吳惲”中的虞山王石谷和毗陵惲南田以及鎮江的著名詩人、書畫家笪重光雅集近園,飲酒賦詩,遊園賞景。常州人在造園中歷來不肆張揚。在私家園林中,有六七畝地,數十間房,已不是“近乎園”的概念,而是確確實實擁有一園之勝,尋常百姓不可多見。主人在園...
2009年11月29日,在常熟虞山大戲院出演師生同台的經典版《紅樓夢》楊婷娜飾演賈寶玉,同李旭丹(飾林黛玉)一起出演上半場;錢惠麗和單仰萍兩位老師出演下半場寶黛 2010年1月10日,無錫人民大會堂再次和錢惠麗、單仰萍、李旭丹出演上下半場越劇《紅樓夢》2010年3月16日,在上海天蟾逸夫舞台與陳慧迪搭檔出演經典越劇《西廂...
2007年9月28日——10月14日:常熟美術館舉辦“中國畫大師李長白山水畫、清溪雅集虞山情”畫展 2007年底:宜興美術館舉辦“李小白百壺百畫配”展覽及“陳建平大師陶瓷藝術展”2008年:江蘇省美術館“清溪雅集”第二回作品展 2008年11月16日—18日:第二屆海峽兩岸茶博會武夷山舉辦“李小白個人畫展、筆會及講座”...
空間維度上,通過"有竹莊—雙峨寺—虞山"的地理變遷暗含創作時空轉換 情感維度上,由個人生命體驗擴展至普世性的人生哲思 "舊月新人風馬牛"等句,揭示了物質永恆與生命短暫的矛盾,而"高歌太白問月句"則體現文人用典傳統與個體情感表達的融合。版本考證 現存該詩存在兩個權威版本:波士頓藝術博物館藏《十四夜月圖...
《琴譜諧聲》是清代道光元年(1821)周顯祖編撰的古琴譜集,現存最早系統記載琴簫合奏的專著。全書六卷包含音律理論、琴簫合譜及傳統琴曲,首次運用"清濁十四均五十六調法"構建琴律體系。清代雖未受重視,但因其完整保留虞山派技法與曲目,近年來通過打譜音樂會、影印出版等方式重新獲得學術關注。成書背景 周顯祖為江西...
他來到虞山腳下,將雞殺死後去掉內臟,帶毛塗上黃泥、柴草,把塗好的雞置火中煨烤,待泥乾雞熟,剝去泥殼,雞毛也隨泥殼脫去,露出了的雞肉。約100多年以前,常熟縣城西北虞山勝地的“山景園”菜館根據這個傳說,去粗取精,精工效法創製此雞。叫花雞 傳到承德後,選用承德離宮的黃土,熱河泉水和湖內的荷葉作...
《唐六如先生箋啟》,虞山襟霞閣印行 《唐寅年譜》,楊靜盦編,商務印書館,民國三十六年版 《六如居士全集》,徐鈞校訂,上海廣益書局,民國七年版 《唐解元玩世出奇》,《今古奇觀》卷八,晚清印本 《唐伯虎全傳》,藕香室主人著,上海廣文書局,民國十三年版 《唐伯虎故事》,汪少盦編著,國光書店,民國...
《松弦館琴譜鉤沉》是由中國民族器樂學會古琴學術委員會組織編纂的古琴曲集,聚焦明代虞山琴派代表作《松弦館琴譜》的打譜成果。該書由國家級非物質文化遺產古琴藝術(虞山琴派)傳承人朱晞主編,收錄多位琴家對原譜的重新詮釋,旨在推動傳統琴曲活化傳承。作為虞山琴派學術整理的重要成果,該書延續了嚴天池創始的“...
