《蘭若·檀曲》是斷思創作的網路小說,發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名:蘭若·檀曲
- 作者:斷思
- 類型:純愛
- 連載平台:晉江文學網

《蘭若·檀曲》是斷思創作的網路小說,發表於晉江文學網。
《蘭若·檀曲》是斷思創作的網路小說,發表於晉江文學網。作品簡介“風雲濟會,龍盤虎踞,怕是將來也很難安寧啊……”“星象如何?”“呵呵,再有趣不過了……紫微帝星不必說它,象徵儲君的少微,卻是黯淡無光,不出二十年,必然……”言...
情未已,信曾通,滿衣猶自染檀紅。恨不如雙燕,飛舞簾櫳。春欲暮,殘絮盡,柳條空。如此間景間情,曲曲折折、層層深入地揭示人物惜春怨別的內心感受。重視歌詞的形式,也重視歌詞的內容,只是他認為,曲子詞主要是為上層社會遊樂歌唱用資羽蓋之歡的,詞是艷曲,而文人詞又不同於民間詞。這種主張有進步意義,...
阿蘭若處,原名曲元國,山東青島人。代表作《我知道你輕輕地來過了》、《小東西》、《情人渡》、《幻影》、《印象俳句》等。作品風格乾淨、雅致,富人文情懷,為當代詩壇獨樹一幟。人物介紹 阿蘭若:梵名 arinya,原意是寂靜處或閒靜處,蘭若是和伽藍相對而言,總之,人數多的就叫伽藍,人數少的就叫蘭若。 又...
佛教寺廟遍布全國各地,據《舊唐書·武宗紀》載:“大凡寺四千六百,蘭若(佛教寺院)四萬,僧尼二十六萬五百。”莒縣在這一時期的佛教寺廟,載於志書的有:省堂寺,在陳村(清代屬莒,今屬安邱縣);淨土寺,在棋山;集盧山寺,一名明額寺,在今五蓮縣境內盧山前(清代屬莒);佛塔寺,在北汶。未見記載的寺廟...
佛教的寺廟又叫廟、蘭若、寶剎,如年代久遠又著名又可稱為古剎或名剎。它起源於天竺,有“阿蘭若”(Aranyaka或Aranya)和“僧伽藍”(Sangharama)兩種類型。“阿蘭若”,原指樹林、寂靜處,即在遠郊的空閒處建造的小屋,為僧人清淨修道的場所,後泛指佛寺。“僧伽藍”,是僧眾共住的園林,又分為“支提”(Chaitya...
《畫壁》是清代小說家蒲松齡創作的文言文短篇小說集《聊齋志異》中的篇目。主要講述了清代朱孝廉與圖畫中散花天女的離合,表現了凡人嚮往奇遇的美好願望和幻境消失的悵然之情。全文似真似幻,誕而近情,文情並茂,姿趣橫生。作品原文 江西孟龍潭(1),與朱孝廉客都中(2)。偶涉一蘭若,殿宇禪舍(3),俱不甚...
題谷隱蘭若三首(風惹閒雲半谷陰)桃源僧舍看花(前年帝里探春時)送僧二首(形神不滅論初成)送穆郎中赴闕(應念愁中恨索居)柔卿解籍戲呈飛卿三首(長擔犢車初入門)怯酒贈周繇(大白東西飛正狂)牛尊師宅看牡丹(洞裡仙春日更長)哭李群玉(曾話黃陵事)哭李群玉(酒里詩中三十年)哭房處士(獨上...
唐代著名詩人段成式,也在這裡留下了《題谷隱蘭若》詩三首:風惹閒雲半谷陰,岩西隱者醉相尋。草衰乍覺徑增險,葉盡卻疑溪不深。鳥啄靈雛戀落暉,村情山趣頓忘機。丹成道士過門數,葉盡寒猿下嶺稀。風帶巢熊拗樹聲,老僧相引入雲行。半坡新路畲才了,一谷寒煙燒不成。詩寫秋遊谷隱寺所見的山水景色,...
天下共拆寺四千六百餘所,拆招提蘭若四萬餘所,收膏腴上田數十萬頃。還俗僧尼二十六萬零五百人,充兩稅戶。清查出“良人枝(投)附為使令者”為僧尼數的一倍,即五十萬以上,收奴婢為兩稅戶者十五萬人。 據史料載。到唐武宗時,全國大中型寺院將近5000座,小型廟宇更是多達40000餘座,僧尼近30萬人,寺院奴隸達15...
一種認為,因這些人定居在登德迦蘭若的森林裡,林木蔽日,終年不見陽光,所以居民被叫做“嗯蒂迦”(黑夜人)。這個詞後來演變成“嗯得拉”,最後又叫“安得拉”。但在《薄伽梵歌》里是這樣說:巴利有六個兒子,最小的叫安得拉。因為是後裔的緣故,這些人也就被叫成了“安得拉”。起初只是一個群體或氏族,並不...
——節選自蘭若閒趣 《說說萍蹤的結局》梁著配角之雲重 雲重一直是我比較喜歡的人物,倒不是因為他是雲蕾的哥哥,也不是因為他本人的魅力能夠吸引到我。我所欣賞的,是他的武功,那足以開碑裂石的大力金剛掌。能與喬北溟使出全力的修羅陰煞功正面對抗的能有幾人?所以我一直認為,雲重的武功是給人低估了,在...
其南則伏虎之山、金蓋之麓,浮圖示其巔,蘭若棲其足,鼓鐘相聞,飛甍華皇,衡山絕水,魯史所錄,盤紆犬牙,陂澤相屬。蒹葭孤盧,鴻頭荷華,菱苕鳧茨,萑蒲軒於,四望弗極,烏可勝數!其中則有魴鯉鰷鱨,針頭白小,鱸鱖膾餘,黿鼉龜鱉。有蚊龍焉,長魚如入,噴浪生風,一舉百鈞,漁師來同,罔罟笭箵,罩汕是工,鳴...
