蘇鳳文(羅馬天主教主教)

蘇鳳文(羅馬天主教主教)

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蘇鳳文(蘇發旺,Bishop Edmond-François Guierry, C.M.,1825年7月4日--1883年8月8日)遣使會會士,羅馬天主教主教。

基本介紹

  • 本名:蘇鳳文
  • 別稱:蘇發旺,Bishop Edmond-François Guierry, C.M.
  • 出生地:法國
  • 出生時間:1825年7月4日
  • 去世時間:1883年8月8日
  • 主要成就:遣使會會士,羅馬天主教教徒
基本資料,生平,知識延伸--遣使會,真心·真勁·真情,

基本資料

出生:1825年7月4日法國
身故:1883年8月8日中國寧波
職業:羅馬天主教直隸北境代牧區宗座代牧、浙江代牧區宗座代牧
配偶:無

生平

1825年7月4日,蘇鳳文生於法國Magny,1851年6月14日成為遣使會神甫。1864年9月22日任直隸北境代牧區助理主教。1865年4月30日祝聖。1868年12月4日任直隸北境代牧區宗座代牧。1870年1月21日調任浙江代牧區宗座代牧,駐紮寧波。他在寧波修建了江北岸寧波聖母七苦主教座堂。1883年8月8日逝世,年58歲。

知識延伸--遣使會

遣使會(CongregationofPriestsoftheMission),又稱拉匝祿會(Lazarites,Lazarists或Lazaria ns)或味增爵會,由聖雲仙(St。VincentdePaul)等六位司鐸在1625年4月17日在巴黎聖拉匝祿院(前身為麻瘋院)創立。1633年1月12日教宗烏爾班八世批准。
現有4000名會士分布在全球86個國家。
1699年,第一批遣使會神父畢天祥(Fr。LudovicoAppiani,1663-1732)和穆天凡(Fr。JohannMuiiener,1673-1742)來到中國。
乾隆三十八年(1773年7月21日),教皇克雷芒十四世發出敕令DominusacRedemptor“吾主救世主”,解散耶穌會。於1782年起在華傳教事務由遣使會受命接管。
1840年,遣使會的法國神父孟振生(Fr。JosephMartianMouly)在長城以外的村莊西灣子(河北崇禮)被任命為蒙古代牧區主教,1856年,他又擔任北京、正定代牧區主教。1860年,孟振生主教得以進入北京,住進北堂。
遣使會曾經是在中國最重要的一個傳教修會,所負責的教區教友人數最為眾多。1937年,遣使會負責河北、江西、浙江3省的14個重要教區:北京教區、寧波教區、正定教區、九江教區(1946年遷到南昌)、餘江教區、吉安教區、保定教區、杭州教區、天津教區、順德教區、永平教區、贛州教區、安國教區、台州教區等,共有260位神學生(主修生),有875位是副修生,所有神學生中有675位已經晉鐸,其中有450位成為遣使會士。遣使會士中有167位中國人。
19世紀來華的遣使會會士主要是法國人,到20世紀,有許多遣使會傳教士陸續從荷蘭、波蘭、比利時、義大利、美國和愛爾蘭等國來到中國。荷蘭主教管理永平教區,波蘭主教管理順德教區,義大利主教管理吉安教區,美國主教管理餘江教區和贛州教區,而中國主教管理安國教區。
遣使會1902年在浙江嘉興設立了浙江大神學院,1909年設立了北京文聲學院(柵欄神學院)。
多位中華殉道聖人(如1840年9月11日在武昌殉教的董文學神父,SaintJeanGabrielPerboyre)、主張教會中國化的雷鳴遠神父和發現大熊貓、麋鹿、珙桐等物種的大衛神父是遣使會士。
1926年第一批晉升的6名中國籍主教中,河北安國主教孫德楨(BishopMechiorSun)和浙江台州主教胡若山(BishopJosephHu)都是遣使會士。
1949-1952年,外國傳教士都被驅逐出境。而大多數的中國籍會士都留在大陸,人數約有150位以上。南昌總主教周濟世(ArchbishopJosephChow)由於拒絕擔任愛國會領袖,而被長期監禁,直到1972年死去。
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真心·真勁·真情

瀋陽軍區某高炮旅的新聞報導工作,連續11年奪得前進報社的“前進杯”,連續5年被軍區政治部評為“新聞宣傳先進單位”。說起這一突出的成績,官兵們都說這裡面凝結著政委蘇鳳文的心血。
一點一滴的真心
“乾任何工作都會遇到難題,新聞報導也是如此。我們要注意為報導工作出成績創造條件,那怕是點滴小事,只要用真心解決就能收到好的效果。”這是蘇政委說的一句話,而他也正是這樣為新聞報導人員排憂解難的。
蘇政委上任伊始,發現報導組用的電腦、相機的性能與傳稿手段都比較落後。新聞講究時效,旅里發生的一些鮮活的新聞,往往由於傳發手段落後而成了舊聞。在他的建議下,旅黨委從機動費中拿出1萬多元,為報導組配備了數位相機,調整了一台配置較高的桌上型電腦。
一次,蘇鳳文政委去軍區開會,聽說軍區宣傳部門有一種直接向解放軍報社傳稿的遠程傳輸系統,便利用開會的間隙去找負責新聞工作的幹事聯繫,回到部隊,他就設法給報導組安裝了這一系統。這樣一來,旅里當天發生的新聞,新聞幹事寫完後幾分鐘就能傳到解放軍報社的編輯手裡。僅去年1年,該旅就在《解放軍報》刊稿近20篇。
一招一式的真勁
“新聞報導工作不能只靠報導骨幹單打獨鬥。作為領導,我們得靠上前去積極幫帶,提高新聞報導工作的質量。”蘇政委在抓新聞報導工作時眼光敏銳,從一招一式上使真勁,不少報導骨幹都說從政委那裡獲益匪淺。
蘇鳳文常講,要搞好部隊的新聞報導,領導必須當好“領頭雁”,參與重大線索的宣傳籌劃,為新聞骨幹樹立榜樣。今年,旅里在開展培育當代革命軍人核心價值觀主題教育中,注重從官兵最關心的熱點問題入手,校正官兵價值偏差,使官兵精神面貌煥然一新,立足本職崗位踐行當代革命軍人核心價值觀成為自覺行動。蘇政委在基層連隊調研時,發現了一連串可喜變化,認為這是個好線索,應很好地宣傳。他把線索詳細地反映給新聞幹事,並一起研究報導切入點和主題。初稿形成後,他又加班加點進行修改。最後,由他參與采寫的《某高炮旅深入開展培育當代革命軍人核心價值觀主題教育活動帶來可喜變化》一稿,在《解放軍報》、《前進報》、中央電視台軍事頻道相繼刊發和播出,在部隊產生了很好的反響。
一連戰士段洪濤平時愛好寫作,在散文、詩歌創作上頗有特長,但對新聞報導卻是門外漢。他寫的不少散文在旅里的“軍營之聲”廣播後,蘇政委覺得他文筆不錯,有一定的發展潛力,讓宣傳科好好培養。今年6月,集團軍準備開辦一期新聞報導骨幹培訓班,旅里下發通知後,許多愛好新聞寫作的官兵紛紛報名參加,但由於名額有限,小段在篩選時被淘汰下來。蘇政委得知情況後,主動和集團軍宣傳處協調,為小段爭取到一個參加培訓的名額。小段經過培訓班學習後寫作能力有了明顯提高,很快在《前進報》上發表了新聞作品。
一枝一葉的真情
“報導骨幹每天加班加點爬格子,為部隊宣傳工作出了力。他們在工作生活和成長進步等方面的困難,我們要想得到、幫到位。”蘇政委真心幫助報導骨幹,為他們排憂解難的許多事早已在部隊傳為佳話。
報導員包志強發表稿件並不多,臨近退伍時卻被部隊以保留新聞報導骨幹的名義轉成了三級士官。前年底,面臨退伍的包志強思想波動很大。入伍前,他就喜歡寫作,即將退伍時,他真的捨不得離開心愛的崗位。蘇政委將此事擺到了黨委會上,大家一致同意將包志強選取為三級士官。
有的報導骨幹平時工作很努力,但使用時卻排不上,感覺乾新聞沒有前途。針對這種情況,蘇政委決定下大力改變新聞骨幹的處境。旅里有個新聞幹事從事報導工作以來,為部隊新聞工作作出了突出貢獻,使旅里連續4年奪得了軍區“新聞宣傳先進單位”和前進報社的“前進杯”。在蘇政委的關心下,他連續兩次提前晉升職務,去年底部隊還給他記了二等功。領導的真情關心,讓報導骨幹信心倍增,更加滿懷熱情地投入到工作中。
真心換來碩果。從今年初到7月份,短短半年裡,該旅就有《使命催得步履急》、《試點經驗“遭遇”暫不推廣》、《標兵連:六個“亮點”沒“著作權”》、《點亮心頭那盞燈》等一批有分量的稿件相繼見報,有力地推動了部隊各項工作。

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