蘇辛詞派

蘇辛詞派:北宋詞中的豪放詞派。南宋偉大愛國詞人辛棄疾,一生以英雄自詡,其稼軒詞充分表現了他的英雄抱負,補襟懷磊落,慷慨淋漓,將氣高天下的東坡詞風在南宋發揚光大,加之與當時渴望恢復的國勢民情相推移磨盪,又與南渡初期的張元乾、穎孝祥諸家的詞風相翕合,又有陳亮、劉過等詞人追步唱和,遂形成氣勢磅礴、悲涼感憤的蘇、辛詞派。

基本介紹

  • 中文名:蘇辛詞派
  • 派別風格:豪放詞派
  • 時期:北宋
  • 代表人物:蘇軾 辛棄疾
簡介,代表人物,2.1蘇軾,2.2辛棄疾,藝術風格,

簡介

蘇辛詞派
蘇辛詞派:北宋詞中的豪放詞派。南宋偉大愛國詞人辛棄疾,一生以英雄自詡,其稼軒詞充分表現了他的英雄抱負,補襟懷磊落,慷慨淋漓,將氣高天下的東坡詞風在南宋發揚光大,加之與當時渴望恢復的國勢民情相推移磨盪,又與南渡初期的張元乾、穎孝祥諸家的詞風相翕合,又有陳亮、劉過等詞人追步唱和,遂形成氣勢磅礴、悲涼感憤的蘇、辛詞派。

代表人物

2.1蘇軾

蘇軾,他是北宋一代文壇宗師,在詩、詞、文、賦、書、畫等方面都是當時、乃至整箇中國古代的一流大家。
蘇辛詞派
不論是詩是文,是詞是賦,貫穿蘇軾一生創作的大主題:一個是關懷現實,一個是他的人生感慨。蘇軾年輕得意時,已常常湧起對人生的莫名惆悵和感傷。如,早期詩云:“人生到處如何似?應試飛鴻踏雪泥;泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西”。“人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕”。“雪爪鴻泥”,看以灑脫,實際上是自我寬慰,感傷無法掩飾。文《凌虛台記》嘆到:“夫台猶不足恃以長久,而況於人事之得喪,忽往而忽來者歟?”受挫前是單純的傷感。受挫後逐步趨於苦澀、蒼涼。
蘇軾素來被認為開創豪放詩派,與辛棄疾並稱蘇辛。蘇詞確實在主體風格上與以前詞人不同,但這種詞風在以前詞人中已有表現,只未卓然成家。其實蘇詞與辛詞也不同,所以有人並不
贊同以豪放來評價蘇詞。所謂豪放,大概應該有豪氣、豪情,表達起來應是狂放、狂縱的。蘇詞其實很少有這樣的作品。一般都說《水調歌頭·中秋》、《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放的代表作:
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑!
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神遊。多情應笑我,早生華髮。人間如夢,一樽還酹江月。
前一首說不上豪放,只不過想像了一下天宮之好,也想去看看,但終於覺得不實際,所以還是感到人不如月,地不如天,人生可遺憾的東西太多。情感漸漸往下沉,沒有什麼豪放可言。後一首,情緒終歸也是下沉。開頭大氣磅礴,但那是江山的本色和歷史英雄的輝煌過去,和蘇軾無關。和他有關的,倒是他由此生出的感嘆:人不如自然,我不如英雄。豪放之氣還是沒有。
蘇詞風格較多樣,或深情,或縹緲,或感傷,或幽默。無法僅用豪放概括。
蘇軾以他獨特的處世哲學和巨大的文學成就,成為後來文人的一個楷模,一代文壇宗師。

2.2辛棄疾

辛棄疾:(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,採取積極措施,招集流亡,訓練軍隊,獎勵耕戰,打擊貪污豪強,注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中,具體分析當時的政治軍事形勢,對誇大金兵力量、鼓吹妥協投降的謬論,作了有力的駁斥;要求加強作戰準備,鼓勵士氣,以恢復中原。他所提出的抗金建議,均未被採納,並遭到主和派的打擊,曾長期落職閒居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓□(tuo1)胄當政,一 度起用,不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。
藝術風格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾並稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳 同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩 蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。有 《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

藝術風格

蘇辛的詞的風格特徵的形成,還表現在對作品題材的開拓擴展方面。他們進一步衝破了晚唐五代以來專寫男女戀情,離愁別緒的舊框子,放大了詞的意境,豐富了詞的生活內容。蘇軾把過去詩家慣用的懷古、感舊、記游、說理等題材,用詞來加以反映表達,給詞的創作帶來更為廣闊的領域和勃勃氣機。辛棄疾進一步地、充分地發揮詞的抒情、狀物、記事、議論的功能,融匯詩歌、散文、辭賦的特長,豐富了詞的表現手法和語言技巧,正是這種大膽的獨創,形成了蘇辛詞獨特的藝術風格。
蘇辛在駕御語言的能力方面,更見其技藝的高超。前人說蘇軾以詩為詞,辛棄疾以文為詞。蘇軾在語言上一變花間詞人鏤金錯采的作風,多有陶淵明、李白、杜甫、韓愈的詩句的吸收,偶然也運用當時口語,給人以一種清新樸素的感覺。辛棄疾比之蘇軾,他不僅運用古體近體詩的句法,還吸收了散文、駢文和大量的民間口語入詞,不論經史,諸子、楚辭、以及杜甫、李白的詩;韓愈、柳宗元的文,往往信手拈來,糅入詞中,形成了新鮮活潑的氣息。
同樣的運用口語,同樣的新鮮活潑氣息,同樣的豪放主調,同樣的多樣化的藝術風格,把兩位傑出的詞人連在了一起,後人以“蘇辛”並稱,並推為豪放詞風的代表,他們是當之無愧的。

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