蘇州公交門事件

蘇州公交門事件,2010年12月18日晚蘇州333路公車上,一對90後小情侶在車上“大秀恩愛”,引來公交司機不滿,責令他們下車,當事人表示是在“擠痘痘”,而司機則說二人大有拍“獸獸片”的趨勢,因而欲將他們趕下車,果真是擠痘痘,那司機未免過於敏感了,而如果是司機說的那樣,那在理的一方似乎是司機,被冠以“蘇州公交門”事件。

基本介紹

  • 中文名:蘇州公交門事件
  • 時間:2010年12月18日
  • 事件:責令情侶下車
  • 對象:司機,情侶
概述,現場還原,事件結果,現象點評,道德之門,

概述

蘇州公交門事件:一對90後小情侶在車上“大秀恩愛”,引來公交司機不滿,責令他們下車,為此雙方火藥四濺,互不相讓,最後小情侶投訴到蘇州新區公交公司,這起事件隨後被網友們發布上網,頓時成為熱議的話題,有人讚賞也有人質疑,並被冠以“蘇州公交門”事件。

現場還原

1、333路的當事司機范師傅來自湖北,40歲出頭,范師傅在電話里介紹了當時情況,2010年12月18日晚上7點多,在蘇州新區何山百潤發站,一對小情侶坐上了他駕駛的333路公車。上了車後,這對小情侶坐在他右後方的座位上卿卿我我。當車子快到蘇州科技城站時,當時那個男生一直在把女孩的衣服往下拉,女孩子還一直‘啊啊’的叫,叫得非常大聲,我實在是聽不下去,覺得該維護這個秩序,所以就停下車教育他們,讓他們注意一下在公共場所的行為必須得當,不能玩得太過火了,隨後雙方就此發生了爭吵。
2、不過對於范師傅的說法,當事小情侶並不認同,當事女青年小湯表示她和男友都是蘇州科技城內高博軟體學院的學生。事發當晚當車子快到站的時候,由於臉上長了青春痘,感覺很疼,她就讓男友幫忙擠一下下巴上的青春痘。誰知道這時范師傅就“莫名其妙”地走到他們座位前,呵斥他們下車,讓兩人感覺十分尷尬。後來乾脆對罵起來之後兩人也向新區公交進行了投訴。

事件結果

1、蘇州“公交門”中,司機已經被處罰,原因是被投訴。其實司機的錯誤在於讓人下車而不在於呵斥其不道德的行為本身。而這樣的處罰結果就是導致更多的人對於這樣的行為出現的時候就是一種熟視無睹的情況,久而久之,或者可能會導致一種道德範圍內的變遷。
2、其實想著這樣的在公共場合內的行為,人們不得不想起那個“勝利之吻”來,同樣是在公共場合內,為什麼人們對這樣的“吻”就是那樣的讚賞呢?原因之一就是是不是把握了一種尺度罷了。現實中的那些公共場合內的“恩愛秀”已經遠遠超遠了人們的承受力。
3、當事司機表示維護公共場所秩序也有錯,范師傅表示這件事情,我就算自認為沒有錯,但遭投訴之後,公司還會說是我的錯,我覺得很累壓力很大,所以我目前已經向公司遞了辭職信。自己還有兩個孩子在讀書,不希望輿論的矛頭和壓力全指向他和家人,對於這樁“公交門”,范師傅顯得欲言又止,但他很確定的說辭職是肯定的。
4、蘇州新區公交332路司機沐師傅表示這件事發生後,整個公司基本上都有耳聞,目前公司也已對范師傅發出通告,會對他進行罰款等處罰。而公交司機竇師傅說,要是別人告訴他,有人擠個青春痘被趕下車,那肯定是司機有毛病,正常人都不會因為這個就與人起爭執,裡面的孰是孰非只有那兩個90後自己知道。
5、說起在公車上的不雅行為,公車司機們顯得十分無奈。每次被投訴就得被罰兩百塊,甚至被勸退,這哪裡吃得消噢。竇師傅表示我想以後遇到這類事情,我肯定不會管。

現象點評

1、如此“恩愛秀”,相信很多人都已經司空見慣。無論是在私人的領域內還是在公共場所內。面對如此場面人應該作何反應呢?時間假如往前追溯到文革時期,這樣的行動早已經被冠之以“資產階級腐朽生活方式”被批鬥了。但隨著改革開放的到來,歐風美雨的浸淫已久,中國人的性意識開始漸漸萌發出來,這樣的在公共場所中大秀“恩愛”的場景也就變得不足為奇了,這原本就是一種時代進步的表現,因為人們已經將這樣在“地下”表達的情緒轉移到了“地上”。
2、如此情景發生在公共場合是不是就不值得提及,從法律的角度上看,接吻也好,打情罵俏也罷,只要在不影響第三方利益的時候就沒有對錯,更沒有觸犯到法律。按照“法無規定即自由”的觀點,只要法律沒有禁止的就可以做。在公眾的場合里接吻等不是法律規範的內容,自然與法律無關。從道德的角度上看這樣的行為發生在公共領域內,自然是有傷大雅的行為。這應該是個人應該自律的,人們只能對其進行道德上的譴責。公交司機也沒有權利將其趕下車,因為車不是司機的,乃是一種公共交通工具。
3、在這個事件中我們只能對這對小情侶以道德上的譴責,假如其沒有吵架的話。在僅僅是接吻的範疇內,而隨之其開始跟司機吵架便改變了原來的性質。不過還是在道德的範疇內。對此,很多市民和網友是力挺司機的,這本身已經開始人們有一種希望充當道德衛道士角色的衝動,人們可以譴責,但不能充當道德的衛道士。因為道德乃是自然形成的,也是可以發生變遷的,這要看時代的進步與寬容程度來界定。一個進步和寬容的時代,道德戒律就比較少,一個落後和禁錮的時代,道德的戒律就比較多。

道德之門

1、從法律本身的角度來看,此事也難分對錯,即便司機可能因為公車上有不文明行為而被罰款,但他只有提醒其注意的權利,而沒有將其趕下車的權利,而車上的乘客,也沒有權利說這就是司機的責任。因而在公車上秀恩愛,有親密的舉動,其開放度到了怎樣的一個地步,我們不得而知,但必須承認這是一個道德上的問題,最多從道德的角度進行提醒與監督
2、道德的事情只有到了無法調和的地步時,才可以動用法律來扶正。顯然,秀恩愛的小情侶還達不到那種地步,更何況,誰沒年輕過?誰沒有過荷爾蒙分泌過多的時刻,曾經青春年少的你我,還不是在許多公眾場合“親密”,仿佛這個世界就只有兩個人。因而,這樣的情形是可以理解的,可能唯一的差別就是在親密的程度上,可能有些人因為害羞稍顯內斂,而一些人因熱情奔放則旁若無人,僅此而已。
3、誰都不是道德的裁判,誰都不能拿道德的旗幟去侵害他人的權利。當然,這有個前提,就是還在道德底線的承受範圍內。因為不知道小情侶秀恩愛的尺度如何,我們不能妄下斷定,但對年輕的孩子,我們應該要有足夠的耐心與寬容,去提醒與監督。
4、這是一堂生動的道德爭辯課,誰對誰錯或許沒有答案,但爭辯的作用卻是能讓人進一步認識社會的德與法,進而推動社會進步這是好事。

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