藝祖

藝祖

藝祖,指有才藝文德的祖先;太祖或高祖的通稱。見《書經.舜典》:「歸,格於藝祖,用特。」

基本介紹

  • 中文名:藝祖
  • 拼音:yì zǔ
  • 注音:ㄧˋ ㄗㄨˇ
  • 性質:漢語辭彙
基本解釋,引證解釋,其它相關,

基本解釋

1、有才藝文德的祖先,為對祖先的美稱。
2、太祖或高祖的通稱。如稱唐高祖、宋太祖為「藝祖」。

引證解釋

1、後世對趙匡胤的稱呼。
藝祖,宋朝人對宋太祖趙匡胤的稱呼,後世從宋人之俗,亦稱趙匡胤為藝祖。
《宋史·陳亮傳》:“藝祖皇帝一興,而四方次第平定,藩鎮拱手以趨約束,使列郡各得自達於京師。”
2、指開國帝王。
[]張說《唐享太廟樂章·光大舞》:“肅肅藝祖,滔滔濬源。”
3、亦作“萟祖”。
《書·舜典》:“歸,格於藝祖,用特。” 孔傳:“巡守四岳,然後歸告至文祖之廟。藝,文也。” 孔穎達 疏:“才藝文德,其義相通,故蓺為文也。”後用以為開國帝王的通稱。
唐·張說 《唐享太廟樂章·光大舞》:“肅肅藝祖,滔滔濬源。”
宋·沉遘 《五言陳橋驛》詩:“萟祖昔臣周 , 周德久已衰。”
清·顧炎武 《日知錄·藝祖》:“人知宋人稱太祖為藝祖,不知前代亦皆稱其太祖為藝祖……然則﹝藝祖﹞是歷代太祖之通稱也。”

其它相關

宋人筆記記載如:
孫升《孫公談圃》卷上“陳學究與趙學究”條:“藝祖生西京夾馬營,……其後藝祖踐祚……”
王銍《默記》卷上:“藝祖初自陳橋推戴入城,周恭帝即衣白襴乘轎子出居天清寺……”
王辟之《澠水燕談錄》卷九《雜錄》:“劉鋹據嶺南,……藝祖廢‘媚川都’……”
以上所記事跡,均趙匡胤之事。
又如明清之際的顧炎武 《日知錄·藝祖》:“人知宋人稱太祖為藝祖,不知前代亦皆稱其太祖為藝祖……然則‘藝祖’是歷代太祖之通稱也。”則名言宋朝的藝祖即是宋太祖,也就是趙匡胤。
至於為何稱趙匡胤為藝祖,顧炎武的解釋是“歷代太祖之通稱”(《日知錄·藝祖》)。
黃仁宇則認為:“他(指趙匡胤)自己也武藝高強,騎馬射箭均是第一流能手,未做皇帝前曾以大將的身分親自參加戰鬥,所以宋朝人也稱之為‘藝祖’。”(《赫遜河畔談中國歷史》)
特別要說明的有兩點:
第一,宋朝的藝祖不是趙弘殷;
第二,藝祖不是廟號。
第一個問題比較簡單。上面的文字充分說明,有關宋朝藝祖的事跡,所云解釋趙匡胤(相關資料極多,這裡只是舉了部分例子)。
至於第二個問題,每個皇帝的廟號史書均有記載。
趙匡胤廟號為太祖。《宋史·太祖本紀》:“殯於殿西階,謚曰英武聖文神德皇帝,廟號太祖。”《續資治通鑑長編》卷十七:開寶九年十二月癸巳朔,“翰林學士李昉上大行皇帝謚曰英武聖文神德,廟號太祖”。
在趙匡胤稱帝後,趙弘殷被追尊為帝,廟號是宣祖。《續資治通鑑長編》卷一:建隆元年三月壬戌,“皇考周龍捷左廂都指揮使、岳州防禦使弘殷謚曰昭武,廟號宣祖,陵曰安陵”。
因此,藝祖既不是指趙弘殷,也不是廟號,更不是趙弘殷的廟號。

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