藏舟夜壑，典出《莊子·大宗師》，原指夜間將船藏於山谷的行為，後引申為事物變化不可預料、世事無常的哲學隱喻。
該成語出自《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”莊子通過寓言說明，即便將舟船深藏於山壑，仍可能在夜間被外力悄然移走，強調萬物皆處於動態變化之中。
明末清初詩人錢謙益在《西湖雜感·其十四》中曾用“藏舟夜壑本良圖”之句，化用典故構建歷史興衰的隱喻體系。
藏舟夜壑，典出《莊子·大宗師》，原指夜間將船藏於山谷的行為，後引申為事物變化不可預料、世事無常的哲學隱喻。該成語出自《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”莊子通過寓言說...
夜壑是漢語詞語，出自《莊子·大宗師》“藏舟於壑”典故，核心義項有三：比喻事物變遷、指幽深山谷、代稱墳墓。該詞由“夜”（喻晦暗）與“壑”（指深谷或虛空）複合而成，既具物理空間的深邃意象，又隱喻時間推移中的無常變化，後衍生為墓穴婉稱。其哲學內涵源於《莊子》中“夜半有力者負之而走”的寓言，借...
藏舟，漢語辭彙，拼音為cáng zhōu，典出《莊子·大宗師》，以“藏舟於壑”寓言闡述萬物恆變之理。該典故通過夜半有力者負舟而走的意象，揭示造化之力悄然推動萬物變遷的本質，成玄英疏解稱變故日新如逝水，批判固守認知的局限。《莊子》原文以藏舟、藏山為喻，推導“藏天下於天下”的哲學命題，強調事物處於持續...
舟壑，漢語詞語，拼音為zhōu hè，注音ㄓㄡ ㄏㄜˋ，出自《莊子·大宗師》“藏舟於壑，藏山於澤”典故，本義指藏匿在山谷中的船，後引申比喻世事變遷與萬物潛移之理。該典故闡釋道家哲學觀點，認為看似穩固的事物實則時刻處於變化之中。唐代成玄英註疏“夜半有力者”喻指造化之力，揭示事物在冥冥中不斷遷流更迭的...
壑舟，漢語詞語，典出《莊子·大宗師》，比喻事物在不知不覺中持續變遷。該典故以藏舟于山壑、隱山於大澤卻遭造化之力悄然移走為喻，揭示萬物無常之理。莊子借“壑舟”闡釋道家哲學觀：事物表象看似穩固，實則受自然之力推動不斷更迭。唐代成玄英註解指出“變故日新，驟如逝水”，強調變化乃永恆本質。該意象成為...
遷舟 遷舟，漢語詞語，讀音qiān zhōu，比喻出殯安葬。解釋 比喻出殯安葬。出處 《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。”唐·蘇頲《夜聞故梓州韋使君明當引紼感而成章》詩：“里輞相杵，朝嘆忽遷舟。”
《霓裳中序第一·越雋鶴田》是詩人周岸登創作的一首詞。作品原文 逋仙冷舊約。怪得南天亡大鶴。應怨藏舟夜壑。喜千頃翠深，九霄霜薄。氋氃漫噱。嗣谷音、遙寄孤邈。嵇情遠，廣陵散雪，古逸韻韶箾。寥廓。石田棲托。嘆往事、揚州夢覺。華亭嘹唳更惡。任大雪堯年，皓首京洛。稻粱謀未錯。便足繭、荒山自樂。
《題九峰翁扇》是詩人林俊創作的一首詩。作品原文 掃軌籬門靜，藏舟夜壑勞。漢江三澨近，雲夢九峰高。寫易松分露，蒸茶鼎作濤。故游今幾在，首白一同袍。作者簡介 林俊（1452—1527），字待用，號見素、雲莊，莆田人。成化十四年（1478）進士，歷任雲南按察副使，南京右僉都御史兼督操江，湖廣、四川巡撫，...
⑷“暗中”兩句：《莊子·大宗師》：“藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然夜半有力者負之而走，昧者不知也。”這裡用以喻海棠花謝，象是有力者夜半暗中負去。⑸何殊：何異。⑹不已：一作“未已”。⑺濛濛（méng）：雨迷茫的樣子。⑻庖（páo）：廚房。寒菜：原特指冬季之菜，此系泛指。⑼“那知”二句...
唐肆求馬，夜壑藏舟。深悟幻境，獨與道游。死而不忘，魂兮若休。嗚呼！某等何幸？得備官屬。泰然若春，溫兮如玉。去德何永？事生何促？五情如喪，百身不贖。敬獻醴牢，哀哀慟哭。尚饗！作者簡介 王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐...
舟壑：《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”意謂世事都在不知不覺之中變化著，而昧者不察。舟壑，藏在山谷中的船。後借指世事。市朝：市場和朝廷。來功：將來的功績。嗣：接續，繼承。往跡：以往的偉跡。莫武：不用武。不發動戰爭。徂cú：到往。升
尾聯"今宵泉壑里，何處覓藏舟"借《莊子·大宗師》"藏舟於壑"典故，抒發物是人非的哲學思考，使哀婉情緒升華為生命哲理的探討 文學評價 該詩集中體現了孟浩然的創作風格：《河嶽英靈集》評價其"半遵雅調，全削凡體"，詩中嚴謹的平仄韻律與"池水猶含墨"等創新意象印證了這一論斷 《滄浪詩話》提出"孟襄陽學力...
壑：山溝。壑舟：《莊子·大宗師》云：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走。”這裡借喻自然運轉變化的道理。須臾：片刻。這句和下句是說自然運轉變化像《莊子》中的“壑舟”一樣，即使想辦法要留住它，也片刻留不住，使自己逐漸衰老下去。前塗：猶前途，這裡指未來的時光。幾許：幾多、...
起句用典，《莊子·大宗師》云：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣，然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”莊子這段話是為抒發他有藏必亡的虛無觀點立論的。後來黃庭堅《次韻東坡壺中九華》詩曾用其字面：“有人夜半持山去，頓覺浮嵐暖翠空。”以辛棄疾的詞句同黃庭堅的詩句相比較，黃庭堅的“持”字徑從《...
“藏山”二字，語本《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半，有力者負之而走，昧者不知也。”這是莊子的想像。而此句是想像與現實的結合，“小雨藏山”，人們司空見慣，然而只有在洞察敏銳的詩人筆下，才能以凝鍊的字句再現出這一畫面。天公既以小雨留客，詩人只得在寺中閒坐。偶爾極目一...
“藏山”二字，語本《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半，有力者負之而走，昧者不知也。”這是莊子的想像。而此句是想像與現實的結合，“小雨藏山”，人們司空見慣，然而只有在洞察敏銳的詩人筆下，才能以凝鍊的字句再現出這一畫面。天公既以小雨留客，詩人只得在寺中閒坐。偶爾極目一...
舟壑（hè）：形容世運的變化。《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”俄而：頃刻。貿遷：變易，改換。中原：這裡指河南一帶。濯（zhuó）龍：園名，故址在今洛陽西南角。《後漢書·明德馬皇后紀》：“帝嘗幸苑囿離官……幸濯龍中。”李賢註：“《...
《腐儒吟》是明末清初詩人盧若騰創作的作品。作品原文 藏舟於壑夜半走，藏珠於腹珠在否？大凡有藏必有亡，幸我身外毫無有。我本海濱一腐儒，平生志與溫飽殊；蹇遭百六害氣集，荏苒廿年國恩辜。未忘報國棲荒島，毖慎嫌疑不草草；逢人休恨眼無青，覽鏡自憐發已皓。髮短心長欲問天，祖德宗功合綿延；二十四郡有...
夫大塊①載我以形，勞我②以生，逸我③以老，休我④以死。善我生者，乃所以善我死也。夫藏舟於壑，藏山於澤，人謂之固矣。雖然，夜半有力者負而趨⑤，寐者不知，猶有所遁⑥。若藏天下於天下，則無所遁其形矣。注釋 ①大塊：指大自然。②勞我：使我勞苦。③逸我：使我安逸。④休我：使我安息。⑤趨...
柳岸欹斜，帆影外、東風偏惡。人未起、旅愁先到，曉寒時作。滿眼河山 牽舊恨，茫茫何處藏舟壑。記玉簫、金管振中流，今非昨。春尚在，衣憐薄。鴻雲盡，書難托。嘆征途顦顇，病腰如削。咫尺玉京人未見，又還負卻朝來約。料殘更、無語把青編，愁孤酌。作者簡介 徐燦，字湘蘋，又字明霞、明深，江蘇吳縣...
死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。彼特以天為父，而身猶愛之，而況其卓乎？人特以有君為愈乎己，而身猶死之，而況其真乎？夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。藏小大有宜，猶有所逛。若夫藏天下於天下而不得所遲，是恆物之大情...
莫問藏舟之壑，難追游岱之魂。上帝悲涼，不忍讀其遺表；舊交嗚咽，難勝報處絕弦。……太師功推第一，德播累朝。直氣凌雲，高情冠古。（《晉暉墓誌》）吳任臣：晉暉等諸人皆一時從龍，為國家腹心爪牙，其半不及見太平之盛者，命也。軼事典故 晉暉年輕時常和王建一同偷盜，有一次在事發後連夜逃遁，躲藏在武陽...
”《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣，然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”明 郎瑛 《七修類稿·詩文·各詩之始》：“絕句以第三句為主，須以實事寓意，則轉換有力，涵蓄無盡。”魯迅 《且介亭雜文二集·漫談“漫畫”》：“因為真實，所以也有力。”有功勞《國語·晉語八》：“自...
《冬夜獨飲不寐簡倪君》是當代詩人潘樂樂創作的一首詩。作品原文 醉倚青冥俯大荒，沈憂只合待滄桑。真無一壑藏舟穩，剩有殘年為酒狂。天地居然生我輩，風塵倦矣各他鄉。勞歌此夜嘔如血，坐聽雞鳴萬瓦霜。作者簡介 潘樂樂，安徽臨泉籍巢湖人。方其誕時，笑不止，大異常人，因名樂樂。好任俠。聞西施偕范蠡隱...
《冬夜獨飲不寐，簡倪君》是當代詩人潘樂樂創作的一首七言律詩。作品原文 醉倚青冥俯大荒，沈憂只合待滄桑。真無一壑藏舟穩，剩有殘年為酒狂。天地居然生我輩，風塵倦矣各他鄉。勞歌此夜嘔如血，坐聽雞鳴萬瓦霜。作者簡介 潘樂樂，安徽臨泉籍巢湖人。方其誕時，笑不止，大異常人，因名樂樂。好任俠。聞西施...
