Fuerte de Samaipata遺址由兩個明確標識的部分組成：一部分是一座小山丘，山上有許多雕刻，被認為是14世紀到16世紀當地古鎮舉行儀式的中心；另一部分位於小山丘南面，是當時的行政和住宅區。據了解，這個遺址早在公元300年就被Mojocoyas文化的人們占用，並用作儀式和住宅中心，也就是在這個時候，人們開始了對這塊巨石的塑造工作。印加人在14世紀占領了它，使其成為省會。挖掘發現的特徵證實了這一點 - 一個巨大的中央廣場周圍有巨大的公共建築和相鄰的農業山坡梯田 - 這是這種類型的印加人定居點的特徵。1520年代，它成為了抵禦查科地區好戰的奇里瓜諾人入侵的堡壘。這個吸引印加人前來的遺址的戰略位置也得到了後來西班牙人的承認。波托西的Cerro Rico的銀礦於1545年開始挖掘，Samaipata的殖民地定居點成為從亞松森、科恰班巴、波托西和聖克魯斯到高地安第斯山脈的殖民地中心如拉普拉塔（現代蘇克雷）的重要高速公路。隨著新城鎮Samaipata在Valle de la Purificacion的建立，這個古老的定居點不再具有軍事上的重要性，被遺棄了。
禮儀中心由一塊巨大的紅色砂岩構成，長220米，寬約60米，完全雕刻有各種各樣的動物、幾何形狀、壁龕、運河、宗教意義重大的船隻。這座紀念碑俯視著下面的城鎮，是哥倫布發現美洲大陸之前安第斯山脈和亞馬遜地區規模最大的儀式建築之一，是水力使用的證明，在淨化和生育儀式中，對神靈和實體的崇拜在自然界中表現為神聖的動物。它是前西班牙傳統和信仰的獨特見證，在美洲沒有任何地方可以與之媲美。西側的雕刻包括兩個圓形底座上的貓科動物，這是整個遺址中唯一的高浮雕雕刻。印加時期的一堵石牆的遺蹟切割了許多雕刻品，表明印加時代之前。這包括兩個並行的通道，在它們之間和旁邊有一些較小的通道以z字形切割，這就產生了這個特性的本地名稱El Dorso de la Serpiente。
在最高點是Coro de los Sacerdotes，它由一個深切割的圓組成，在其牆壁上切割有三角形和矩形壁龕。再向東是一個可能代表貓科動物頭部的結構。岩石南面的大部分表面最初由一系列至少五個寺廟或避難所所占據，只有牆上的壁龕能保存下來。發掘發現了印加和前印加時期的遺蹟，因此這裡被稱為三種文化的廣場。殖民時期的房子，只有倖存下來的石牆，是典型的阿拉伯-安達盧西亞風格，有一個中央開放的庭院。
